教師隊(duì)伍樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(文件)
【正文】 育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。然而，哪個(gè)職業(yè)不辛苦？哪個(gè)職業(yè)沒(méi)壓力？有人說(shuō)，如果你認(rèn)為教師辛苦、地位低、收入少，你可以不選擇教師這個(gè)職業(yè)啊。 ? 如果我們把教師看成是傳道授業(yè)的特殊職業(yè)者，把教師看成是社會(huì)道德的堅(jiān)守者和引領(lǐng)者，就應(yīng)該對(duì)教師有更高的道德要求：別人能做的事，教師不能做。 ? 因此，教師必須承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé)和使命，不能因?yàn)樾量喽鴾p低對(duì)自己的要求；也不能因?yàn)榈匚坏?、收入少而放棄自己的職?zé)與使命。而學(xué)校教育的功能則主要通過(guò)教師來(lái)承擔(dān)。韋伯） ? 多元的價(jià)值、道德需要達(dá)成價(jià)值共識(shí)、道德共識(shí)，為社會(huì)發(fā)展提供來(lái)自多元價(jià)值、道德意義知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的支撐，形成社會(huì)共享的是非價(jià)值觀念。 ? B、 敬業(yè)奉獻(xiàn)： 忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。 ? 教師在學(xué)生心目中的地位有時(shí)無(wú)法替代，學(xué)生年齡越小越如此。其身不正，雖令不從。 語(yǔ)言生動(dòng)、方法靈活，努力探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀、榮辱觀、道德觀教育的科學(xué)規(guī)律 ? A、“根叔的語(yǔ)言” （華中科技大學(xué)校長(zhǎng)李培根 ） ? B、尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求，平等尊重學(xué)生及其人格，靈活采取各種教育方法 （換個(gè)角度看問(wèn)題） ? C、努力探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀、榮辱觀、道德觀教育的科學(xué)規(guī)律 我們的價(jià)值觀、榮辱觀、道德觀教育在面對(duì)如下問(wèn)題時(shí)常常是蒼白無(wú)力的，諸如：“我為什么要成為‘四有’公民？”、“我為什么一定要做一個(gè)好人，而不能做一個(gè)‘壞人’？”等，當(dāng)年王朔一句“我是流氓我怕誰(shuí)？”曾經(jīng)吸引了很多人；因此，我們經(jīng)常很多人在這種提問(wèn)中走向了人性的沉淪。而其中，很少有一種社會(huì)理論去關(guān)注個(gè)人的生存困境、個(gè)人的脆弱性和卑微，很少去關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人和寬容人。（傳統(tǒng)不是走向現(xiàn)代化的阻礙，相反破壞傳統(tǒng)卻是走向現(xiàn)代化的陷阱。在此基礎(chǔ)上，提高教育的實(shí)效性。 我們主流的社會(huì)理論也主要在于論證現(xiàn)存社會(huì)制度的合理性、正當(dāng)性，為現(xiàn)存社會(huì)制度作合法性的辯護(hù)，進(jìn)而要求個(gè)人對(duì)之接受、認(rèn)同，要求個(gè)人應(yīng)該怎么做，甚至要求個(gè)人做出必要的犧牲。 身教重于言傳。 （如何看待共產(chǎn)主義的崇高理想？） B、弘揚(yáng)時(shí)代的主旋律，在大是大非問(wèn)題上，一定要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、認(rèn)識(shí)不含糊、態(tài)度不曖昧。 ? D、以學(xué)生為本， 引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的信念和信心等。 （ 3）教師的職責(zé)與使命 ? 前蘇聯(lián)著名政治家 加里寧 曾說(shuō)：“很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師。 ? 在價(jià)值、道德多元化的社會(huì)，個(gè)體的價(jià)值、道德選擇卻應(yīng)該是堅(jiān)定的、單一的。 ? 家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育 很大程度上承擔(dān)著我國(guó)的社會(huì)核心價(jià)值觀、榮辱觀、道德觀的塑造功能。 ? 而且，對(duì)于青年學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育起著至關(guān)重要的作用。目前社會(huì)就業(yè)壓力比較大，很多人想當(dāng)教師，不愁沒(méi)人當(dāng)教師。 ? 在今年７月１３日至１４日中共中央、國(guó)務(wù)院召開(kāi)的全國(guó)教育工作會(huì)議上，胡錦濤主席明確指出：教育的根本目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，必須全面貫徹黨的教育方針，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。 ? C、教師職業(yè)倫理的要求： 熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。 ? 有老師為自己的生存狀態(tài)編了一個(gè)順口溜：要想死得快，請(qǐng)教語(yǔ)數(shù)外；要想死得急，去上早自習(xí)；要想死得早，趕快去輔導(dǎo)。 ? 教師壓力大、地位低、收入少不是推卸教師道德責(zé)任的借口。韋伯：《新教倫理與資本主義精神》 ? 弗朗西斯 多是指對(duì)全部道德現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn) , ......在社生會(huì)活中，人們總是站在一定的社會(huì)地位和特定利益關(guān)系的立場(chǎng)上，去觀察和認(rèn)識(shí)各種社會(huì)道德的。 社會(huì)主義榮辱觀 ? 2023年 3月 4日，胡錦濤總書(shū)記在參加全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)界委員聯(lián)組討論時(shí)提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立： ? “以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥， ? 以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥， ? 以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥， ? 以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥， ? 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥， ? 以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥， ? 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，
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