人教選修《窗前晨景》1(文件)
【正文】 。詩人對女傭的描寫是帶有明顯否定傾向的，對女傭這類人的精神生活的空虛、卑瑣是蔑視的。究竟“靈魂”怎么會潮濕呢，又怎么會如植物一樣發(fā)芽呢 ?為了使思想獲得一種知覺化的呈現(xiàn)，像艾略特這樣的現(xiàn)代詩人，經(jīng)常會故意增強語言的跨度和跳躍性，在相差很遠的不同事物、經(jīng)驗間尋找一種聯(lián)系，用朱自清先生的話來說，這種手法叫“遠取譬” (我們一般熟悉的修辭，如比喻，都尋找事物之間的相似性，所以是“近取譬” )。更有意味的是，在詩人筆下，“霧”也被人格化了，它不僅籠罩了城市，還是一個施動者 。他們的“歪臉”像一陣黃色的霧，這一意象的否定情感更加強烈，詩人對他們的鄙視和厭惡十分明顯。 ? 艾略特很強調(diào)用知覺表達思想，推進一層看，就同樣要求用語言表達知覺。 ］ 詩中最終傳遞的主題是？ ? 現(xiàn)代城市生活的卑微瑣屑使人們失去了信仰，而沒有信仰的人靈魂都是空虛、腐爛的。在這首詩里，在這首詩中詩人如何讓將知覺清晰地傳達的？ ［ 詩人感到女傭是可厭的 ， 這種感覺用 “ 潮濕 ”“ 絕望 ” 等感情色彩很重的詞表現(xiàn)出來了 。在震驚的效果中，對生存現(xiàn)實的冷酷觀察，也隨之被深化了： “空洞的微笑”為什么能被撕下？ ? “空洞的微笑”之所以能被撕下，也說明它的不真實，只是庸碌的現(xiàn)代人臉上的面具而已。 因為： “向我拋上 一張張扭曲 的臉”劃線詞語如何理解？ ? 如果說 第一節(jié)詩中，詩人點出了女傭，這是“個別”。但是，當抽象的“靈魂”獲得了具象的表達，讀者似乎能身臨其境地感受到地下室中的沮喪和壓抑：“潮濕”的靈魂，像一堆土豆被封閉在地
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