【正文】 不能先知這些詞匯巧合的撞到一起。 C、品牌導向： 〖朱雀門〗 品牌導入的縱取向 由表及里 由外而內(nèi) 由抽象到具象 由神秘到親和 由認知到?jīng)Q策 、廣告創(chuàng)意 Idea A、階段廣告創(chuàng)意手法： 第一階段： 著重建立本案的社會知名度和影響力。 采用統(tǒng)一的階層語境，深入淺出的發(fā)掘本案的產(chǎn)品細節(jié)賣點，并通過形象的手法解讀產(chǎn)品，通過產(chǎn)品的優(yōu)勢樹立形象。 任意支取 500年光陰 《招魂篇》 廣告語：任意支取 500年光陰 文案： 現(xiàn)代與歷史的對話，總是能在巨大的張力中讓時光流轉(zhuǎn)，在向歷史支取中讓生命延伸?？登⑹溃瑖涨皬娛?，皇帝（乾?。┯诒灸昱d建清漪園（后慈禧改名為頤和園）。歸于寧靜的 500歲皇城建筑在向國際化的北京訴說著過去的故事。 初以所學知識為利劍，銳氣逼人，大有十五學劍術(shù)，遍干諸侯之勢； 再為重劍無鋒，大巧無工，潛心學習，深沉內(nèi)斂，難得糊涂； 終至心中有劍，手中無劍，人劍合一，揮灑自如，融會貫通，已臻化境。 或以斗為樂 ， 其樂無窮 ， 以至振臂一呼 ， 應(yīng)者如云 。 一支血統(tǒng)走過了唐詩宋詞 ， 走過了科舉八股 ， 走過了商賈云集 ， 直至今日 。 《處世篇》 達亦獨善其身 廣告語：達亦獨善其身。 放眼長遠，立足當下，全矣。 這個展示空間將以 “建筑 居住 文化 藝術(shù)”為展示主題，不定期的舉辦代表中國藝術(shù)前沿、觀念前沿、居住形態(tài)的各種主題展，如 “亞洲生活樣式”、 “越界語言”、“ 2023 英國 LIVING CONCEPT 展” 等活動，實現(xiàn)本案立足國際視野、倡導居住前沿的品牌性格。 在地產(chǎn)異常競爭激烈的今天，大眾傳播廣告只能夠最大程度的吸引消費者關(guān)注，而真正的物質(zhì)打擊意味著具有深入消費者生活習慣的各種服務(wù)措施。同時可以定期舉辦高爾夫邀請賽， 最終將會員聯(lián)為一體，享受專署于這一階層的特殊服務(wù)。 （ 4）“價值工地”視覺包裝 包裝原則： 價值： 運用高價值感材質(zhì)，如石材、木材、金屬等來設(shè)計，以示與其它項目的先天區(qū)域。 D、本案雜志廣告主要從 04年 9月開始啟動，至 10月之間形成投放高峰。透露二期登場信息。 Thanks 紅鶴溝通機構(gòu) 項目的成功源自雙方的溝通與配合， 讓我們?yōu)楸景缸罱K取得傲人的業(yè)績而奮斗！ 120 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH 。 ［風水角度］ 發(fā)展商 建筑師 根據(jù)項目產(chǎn)品的特點進行解讀性講解，配合設(shè)計師的建筑理論和觀念。 推廣主題： 地緣價值觀 推廣策略： 利用當前業(yè)內(nèi)已經(jīng)認可的地塊價值，進行預熱； 執(zhí)行戰(zhàn)術(shù)： 地產(chǎn)專家 國內(nèi)外的地產(chǎn)價值論，關(guān)于（地處城內(nèi)）先農(nóng)壇區(qū)域價值趨向。 d、工地辦公樓 — 進行色彩規(guī)劃及管理； e、現(xiàn)場施工企業(yè) — 標識及施工口號統(tǒng)一設(shè)計； 神秘：創(chuàng)造神秘氛圍和不可能理解的姿態(tài)，先遠后近。 南城區(qū)域最具價值感的現(xiàn)場視覺包裝藝術(shù) — “價值工地”戰(zhàn)術(shù) 高端產(chǎn)品的優(yōu)勢往往由細節(jié)表現(xiàn)，本案將成為南部區(qū)域高端產(chǎn)品，前期預熱時間較長，工地現(xiàn)場必將成為理性客戶的參觀重點。 B、提升本案階層品位的俱樂部活動內(nèi)容 對于社交經(jīng)驗豐富的本案客群來說，常規(guī)的公關(guān)活動不能夠令其深刻參與，只有符合其身份和習慣的小眾活動（私密而尊寵），才能夠引起其參與的興致。 為此，我們建議邀請六位當代知名的建筑師，以本案的品牌個性為背景，以 “中國意向 CHINESE WILL” 為主題，創(chuàng)作六棟具有當代實驗精神和中國文化內(nèi)涵的別墅建筑作品，真正體現(xiàn)本案對于弘揚中國精神，發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的愿景，希望發(fā)現(xiàn) 中國的安藤忠雄 ，此計劃也會因此成為本案的影響力事件之一。 【其中不包括現(xiàn)場售樓處、樣板間和戶外大廣告牌費用】 費用分配 ： （一期）總費用 60％＝ 1512萬 （二期）總費用 40％＝ 1008萬 項目名稱 費用比例 費用估算 支出說明 賣場及現(xiàn)場包裝 5％ 賣場是本案形象建立的重點部分 各類廣告印刷品 8％ 將會出現(xiàn)特殊材質(zhì)及非常規(guī)營銷 資料 主流媒體： 《北京青年報》《北京晚報》 55％ 建造影響力與知名度的必要平臺 非主流媒體： 針對性強的專業(yè)報紙及雜志 15％ 輔助媒體 網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及廣告投放 3% 必不可少 廣播廣告 6％ 目標客戶密切接觸的媒體 DM 2％ 主力營銷手段之一 公關(guān)及促銷活動 6％ 主力營銷手段之一 費用總計 1512萬 【 04年 8月－ 05年 3月】 注：以上費用預算目的是為了表示出本案在推廣上的發(fā)力趨向，在許多營銷數(shù)據(jù)為確認之前，本表并不代表最終的營銷支配建議。歷為仁人的立身處世之道，也為君子所躬身力行。 家族史是一個家族所有人用同一血統(tǒng)共同寫就 。 勝利最終屬于不斷向完美人格進化的人。 《盔甲篇》 纖纖眉宇，鎖不住萬馬千軍 廣告語：纖纖眉宇 ， 鎖不住萬馬千軍 文案：用進化論的觀點來看人生 ， 一輩子就是不斷進化的過程 。古代劍客抱劍立身，今日新興知本家以知識學識當世。國力衰弱，外憂內(nèi)患，西方侵略者進入北京，燒殺搶掠，人民生活在水火之中。燕王朱棣定都北京，改國號永樂，并開始興建紫禁城，天壇，先農(nóng)壇，為世界成就了一個偉大的城市。 永樂十八年 （ 公元 1420 年 ） ， 先農(nóng)壇和紫禁城 、 天壇同年落成 。以作為和該人群進行交流和溝通的重要階層語境。 、 LOGO Design 、即時反應(yīng) Key Response A 、 VI 應(yīng) 用 部 分 B 、 樣 板 間 風 格 提 示 、廣告層面 Advertising A、傳播力／影響力（引起注意） 讓業(yè)內(nèi)傳播渠道暢通（最快的、最專業(yè)的）； 讓南部、西部、東部乃至北京的購房者認知 （最重要的、首要傳播對象）； 讓購房者以外的影響決策人群傳播（間接的、無形資產(chǎn)）； B、品牌／文化內(nèi)涵（提升好感） 建立不同于以往房地產(chǎn)項目的大品牌形象； 宣揚自己的事業(yè)觀、企業(yè)理想及由此而來的價值取向和文化觀念 （建立理論高度，增加優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的立足點）； C、產(chǎn)品／市場狀態(tài)（幫助說服） 解釋產(chǎn)品的技術(shù)含量及使用感受（化抽象為具象）； 宣揚產(chǎn)品的市場反響（用事實說話）； 、品牌個性 Brand Character A、廣告風格： 唯美、華麗、懸念、深刻，大器。其間共經(jīng)歷了三個階段： 商周的玄鳥期；秦漢隋唐的朱雀期；自遼金元入主中原后，在明清時定型的鳳凰期。所指為開在套宅中間的宅門，指代正南朝向，對應(yīng)之宅應(yīng)為傳統(tǒng)中的單體房屋。 人群定位：當代士大夫階層 策略核心：精神與物質(zhì)的雙重打擊 精神表達：新儒家精神：“禮” “門” “中國文化精髓” 物質(zhì)表達： “產(chǎn)品特性” “古門” “墻” “ LOFT” “古樹” “園” “ 壇 ” “ 水 ” “ 磚 ” “ 金 ” 本案策略要點回顧 精神內(nèi)核：對人仁義的態(tài)度與信念所表現(xiàn)出的新儒家精神； 物質(zhì)打擊 精神打擊 接受邀請 感受“禮”的形式與尺度 體驗階層社區(qū) 享受階層的“禮”物 營銷禮品 禮的規(guī)格 門 產(chǎn)品特性 怡人環(huán)境 專業(yè)服務(wù) 物質(zhì)表達 “古門” “墻” “ LOFT” “古樹” “園” “ 壇 ” “ 水 ” “ 磚 ” “ 金 ” 策略實現(xiàn)示意 PART 3 創(chuàng)意篇 、案名／ Name 、案名釋義 Explain 、 LOGO Design 、即時反應(yīng) Key Response 、廣告層面 Advertising 、品牌個性 Brand Character 、廣告創(chuàng)意 Idea 、案名／ Name 案名：朱雀門 英文： ZHU QUE MEN SLOGAN: 走進皇城深邸 釋義： 一個名稱的厚重程度取決于在時間面前的穩(wěn)定性。 唐代就對官員房屋有規(guī)定：三品以上門屋不得過三間五架，五品以上含五品門屋不得過三間兩架，六品七品以下門屋不得過一間兩架云云。所謂“峨峨高門內(nèi)，藹藹皆王侯”，峨峨者，高大的樣子。 諸如在古代，普通人家的門均不能開在大街，而只是開在居住區(qū)內(nèi)部的通道里，居住區(qū)有一個開在大街的總門，如此晝開夜閉便于管理。 “門”的社會屬性當中有著非常顯著的社會等級標識意義。 ”