20xx語文版語文選修第11課《后赤壁賦》4(文件)
【正文】 距三個(gè)月 前賦 后賦 限于舟中 主要寫岸上 字字秋色 句句冬景 談玄說理 亦實(shí)亦幻 主調(diào)曠達(dá)樂觀 略為虛無縹緲 點(diǎn) 景 重 情 本篇是 《 前赤壁賦 》 的繼續(xù)。 至于夜間山景 ：陡壁、怪石、危巢、古木等，都寫得逼真而有幽森之氣，跟作者“ 悄然而悲，肅然而恐 ”的心情密切吻合，而與前篇 幽靜安謐 的情景恰成鮮明的對(duì)照。 ３）就形式 而論之，前賦主客問答， 中規(guī)中矩之賦 也；后賦，散文化，更具“ 以文為賦 ”之特質(zhì)。 以“不見其處”戛然而止，又留下了無限的空白，啟發(fā)人去思索這“空”背后的內(nèi)容與意義。發(fā)展到蘇軾的手中，他更以杰出的文學(xué)天才和出色的創(chuàng)造能力，進(jìn)一步兼取古文與賦的優(yōu)點(diǎn)： 如保留了 主客問答 的形式， 鋪張排比 手法的恰當(dāng)運(yùn)用， 文氣 的旺盛， 音節(jié) 的鏗鏘， 詞采 的華茂，但更多的是對(duì)它的改造和創(chuàng)新，即以 駢散完美結(jié)合 的藝術(shù)形式將 寫景、敘事、抒情與說理有機(jī)地融合 為一體，且又最大限度地融合了作為賦之源的 詩性精神 ，在以駢以散、亦駢亦散中表現(xiàn)渾然天成的詩意之美。而寄托之意，悠然言外者，與前賦初不殊焉也。前篇同在舟中，次早還在；此篇有登岸一舉，半夜即歸，則前篇所未有也；前篇借客生波，尚似實(shí)情；此篇忽鶴忽道士，奇幻極矣，乃神似 《 南華 》 ，非襲其貌也；至前篇說悲處，在客口中；此篇悲則公自言矣?！币馑际钦f，年輕人讀書，每一本好書都讀它幾遍。因?yàn)樗且粋€(gè)模式：帶著 A目標(biāo)讀第一遍，帶著 B目標(biāo)讀第二遍，帶著 C目標(biāo)讀第三遍，帶著D目標(biāo)讀第四遍 …… 蘇軾就是這樣來讀 《 漢書 》 的：第一遍學(xué)習(xí)“治世之道”，第二遍學(xué)習(xí)“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。 ? 天下之車，莫不由轍，而言車之功，轍不與焉；雖然，車仆馬斃，而患不及轍，是轍者善處乎禍福之間?！? 后一白發(fā)老嫗持一深?yuàn)W古書拜訪蘇軾，蘇軾不識(shí)書中的字，老嫗借此婉轉(zhuǎn)批評(píng)了蘇軾，于是蘇軾把對(duì)聯(lián)改為“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”，用以自勉，從此傳為佳談。蘇軾只好老老實(shí)實(shí)答是自己的杜撰，梅圣俞更不解，蘇軾便說 《 三國志 他在審批卷子的時(shí)候被蘇軾華麗絕贊的文風(fēng)所傾倒。知道真實(shí)情況后歐陽修后悔不已，但是蘇軾卻一點(diǎn)計(jì)較的意思都沒有，蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽修贊嘆不已：“這樣的青年才俊，真該讓他出榜于人頭地，并正式收蘇軾為弟子。 嘉佑六年（ 1061年），蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂 “ 三年京察 ” ，入第三等，授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官。 ? 蘇軾因在返京的途中見到新法對(duì)普通老百姓的損害，故很不同意宰相王安石的做法，認(rèn)為新法不能便民，便上書反對(duì)。 ? 元豐二年（ 1079年），蘇軾因?yàn)樽髟娭S刺新法，“ 文字毀謗君相 ” 的罪名，被捕下獄，史稱 “ 烏臺(tái)詩案 ” 。 ? 此災(zāi)何必深追究，竊祿從來豈有因。 “ 東坡居士 ” 的別號(hào)便是他在這時(shí)起的。（ 《 豬肉頌 》 ） ? 瀟灑交友，營造一個(gè) ? 真心坦蕩的人際環(huán)境。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費(fèi)已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時(shí)不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。在朝半月，升起居舍人，三個(gè)月后，升中書舍人，不就又升翰林學(xué)士。蘇軾在杭州修了一項(xiàng)重大的水利建設(shè)，疏浚西湖 ,用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩，也就是著名的 “ 蘇堤 ” 。 ? 元佑八年（ 1093年）新黨再度執(zhí)政，他以“ 譏刺先朝 ” 罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置。 從熙寧四年1071年起 先后任杭州 通判 ，密州等知州 。先后任杭州，揚(yáng)州，定州知州。 黃州：走向成熟 烏臺(tái)詩案以及其后的在黃州被貶的生活使蘇軾經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻。 …… 尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜后為一大家也 …… ?！? 。（ 《 康震評(píng)說蘇東坡 》 ） ? 東坡語錄： ? “我一生沒有做過壞事，我不會(huì)下地獄。”（墓志銘） ? 劉辰翁：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。貶至昌化。 元豐八年（ 1085） 神宗死，高太后垂簾聽政，廢新法，啟用司馬光等舊黨，蘇軾亦被調(diào)回，連續(xù)升官 。元符三年（ 1101年）大赦，復(fù)任朝奉郎，北歸途中，卒于常州，謚號(hào)文忠。 ? 但不久又因?yàn)檎姴缓?，被外放穎州。 ? 蘇軾至此是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，因而再度自求外調(diào)。 哲宗即位，高太后聽政 ,新黨勢力倒臺(tái)，司馬光重新被啟用為相。 ? 宋神宗元豐七年（ 1084年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。正是在黃州，他發(fā)明了著名的 東坡肉 ： ? 凈洗鍋，少著水， 柴頭灶煙焰不起 ，待他熟時(shí)莫催他，火候足時(shí)他自美。 ? 蘇軾在黃州的物質(zhì)生活面臨三大難題：花銷、住房、吃飯。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺仕大臣的國策，蘇軾才算躲過一劫。于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。熙寧二年（ 1069年）服滿還朝，仍授本職。 ? 嘉佑元年（ 1056年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。所以歐陽修雖然很想點(diǎn)選這篇文章為第一，但他覺得此文很像門生曾鞏所寫，怕落人口實(shí)，所以最后評(píng)了第二。蘇軾便據(jù)此杜撰了這么一個(gè)故事，這使梅圣俞更加贊賞蘇軾。當(dāng)時(shí)的判官梅圣俞，對(duì)蘇軾的文章十分贊賞，但是有歷史常識(shí)的人都知道皋陶
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