【正文】 “是對“七去”的限制。 悲劇產(chǎn)生的原因？ 性格的悲劇 蘭芝不僅美麗善良，而且外柔內(nèi)剛，所以當她面對獨斷專行的婆婆，性行暴戾的哥哥也決不屈服。從這個角度看，封建家長制和封建禮教實質(zhì)充當了殺害他們的劊子手。 尋找相似的命運，思考本詩閱讀的現(xiàn)實意義 在你所知道的中國古代文學(xué)作品中，還有哪些青年男女在封建禮教和封建家長的淫威下，為維護自己的愛情而痛苦掙扎？ “ 牛郎織女會七夕 ” 故事 “ 梁?；?” 白居易 的 《 長恨歌 》 ： 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。在陸游的百般勸說、哀求而無效的情勢下，二人終于被迫分開，唐婉改嫁趙士程，彼此音訊全無。陸游 悵然久之 ,在沈園的墻上題寫了哀婉動人的 《 釵頭鳳 》 詞。滿城春色宮墻柳。桃花落，閑池閣。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄?！毙蚯钥兹甘计鹋d，給全詩籠罩上悲劇氣氛?！?——按時間順序，意在強調(diào)蘭芝從小 聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng) ，為被逐作鋪墊。腰若流紈素，耳著明月珰。這既是對蘭芝的贊美，也是對扼殺這一美好形象的封建制度的譴責(zé)（魯迅：“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看”，“喜劇將那無價值的撕破給人看”。 3． 精彩的比喻 ? 12段 ——君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移 ——臨別的誓言。 浪漫主義的結(jié)尾 《 詩經(jīng) 》 是我國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的源頭， 《 離騷 》 是具有浪漫主義色彩的詩歌杰作，那么 《 孔雀東南飛 》 屬于哪一種？ 明確 ：本詩以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，充滿了浪漫色彩，而中間敘述焦劉悲劇采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法。 中國有不少敘事性文學(xué)作品采用了類似的結(jié)尾，你能再舉幾個例子嗎？ ? 學(xué)生應(yīng)該能舉出一些例子： 梁山泊、祝英臺化蝶雙飛 牛郎、織女鵲橋相會 竇娥發(fā)下三樁誓愿為自己洗雪冤情 杜麗娘死后還魂與心上人喜結(jié)連理 ? 小結(jié)：在封建勢力極端強大的社會背景下，人民群眾的許多理想、要求在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)，于是許多作家便用浪漫主義的創(chuàng)作手法來寄托自己和人民群眾的美好愿望。 桐柏枝葉覆蓋、疊交，脈絡(luò)相連、意息相通。 一、見 動詞，見面 相 見 常日稀（見面） 黃泉下相 見 （見面） 指代性副詞，相當于“我” 君既若 見 錄（用在動詞前，表示對自己怎樣） 府吏 見 丁寧（用在動詞前，表示對自己怎樣） 表被動，相當于“被” 漸 見 愁煎迫（“被”） 信而 見 疑，忠而被謗（“被”） 表示彼此對待的關(guān)系， “ 互相、相互 ” 賤妾留空房， 相 見常日稀 黃泉下 相 見，勿違今日言 枝枝 相 覆蓋，葉葉 相 交通 仰頭 相 向鳴，夜夜達五更 二、相 副詞，動作偏指一方，相當于 “ 我你他（她） ” 便可白公姥，及時 相 遣歸 時時為安慰，久久莫 相 忘 初七及下九，嬉戲莫 相 忘 吾已失恩義，會不 相 從許。 通“奩”。 通“旁”，旁邊 五、通假字 通“捶”，捶打 六、“為” 為 仲卿母所遣 十七 為 君婦 為 詩云爾 非 為 織作遲 阿母 為 汝求 始爾未 為 久 慎勿 為 婦死 介詞，表被動 動詞，做、成為、作為 動詞，作、寫 介詞，由于、因為 介詞，替、給 動詞，算、算作 介詞，為了 ● 何乃太 區(qū)區(qū) 感君 區(qū)區(qū) 懷 七、本文出現(xiàn)的另外幾組多義詞： ● 謝 家來貴門 多 謝 后世人 阿母 謝 媒人 ● 始 適 還家門 處分 適 兄意 適 得府君書 （適合、依照） （剛才） （愚拙、凡庸） （情意真摯） （出嫁） （辭別） （告誡、告訴） （謝絕、拒絕） 請找出下列各句中的偏義復(fù)詞： 便可白公姥 晝夜勤作息 我有親父兄 逼迫兼弟兄 其日牛馬嘶 八、偏義復(fù)詞 共事 二三年 汝豈得 自由 可憐 體無比 槌 床 便大怒 再 拜還入戶 自可斷來 信 渠 會永無緣 處分 適兄意 古義 可愛 自作主張 坐具 一起生活 憐憫 不受限制和約束 睡覺的器具 一同工作 今義 兩次 事情或行為重復(fù) ,繼續(xù) 使者，指媒人 相信，信任；信件 他 指人工開鑿的水道 處理 違反法律或犯錯誤的人按情節(jié)輕重處罰任 九、古今異義詞 可憐 體無比 汝豈得 自由 再拜 還入戶 槌 床 便大怒 自可斷來 信 渠 會永無緣 以此下 心意 供養(yǎng) 卒大恩 共事 二三年 不久當 歸還 葉葉相 交通 生人 作死別 有此 令 郎君 多 謝 后世人 可愛 自作主張 第二次 坐具 使者，指媒人 他 耐心受委屈 侍奉公婆 一起生活 回家 交相通連 活的人 美好 勸告 今古異義 十、特殊句式 ： 為仲卿母所遣 誓天不相負 君既若見錄 亦自縊于庭樹 徘徊庭樹下 被動句 賓語前置句 賓語前置句 狀語后置句 省略句、狀語后置句 一、名詞用作動詞 三、動詞用作名詞 仕 宦于臺閣 留待作 遺 施 頭上玳瑁 光 四、形容詞用作動詞 二、名詞用作狀語 千萬不復(fù) 全 孔雀 東南 飛 東家有賢女， 手巾 掩口啼 窈窕 艷 城郭 卿當 日 勝貴 五、使動用法 朝 成繡夾裙， 晚 成單羅衫 足以 榮 汝身 做官 發(fā)光 向東南 用手巾 一天天地 贈送 保全 出名 使 ….. 榮 十一、詞 類 活 用 六、意動用法 戒 之慎勿忘 以 …… 為戒 無所 施 白 公姥 啟 阿母 致 不厚 縈 苦辛 卒 大恩 若見 錄 逆 以煎我懷 赍 錢 否泰 用 告訴 稟告 招致 纏繞 盡、終 記 逆想，想到將來 贈送 壞運氣、好運氣 疑難字詞 詩經(jīng) 離騷 孔雀東南飛 1．語言形式 四言 雜言 五言 2．表現(xiàn)手法 現(xiàn)實主義 浪漫主義 現(xiàn)實、浪漫 3．表達方式 抒情詩 抒情詩 敘事詩 4．思想內(nèi)容 憂國之情 愛情悲劇 古體詩比較 。 同“臟”，臟腑。 伯樂 相 馬 相 國 二、相 動詞，審察，觀察 動詞，輔佐，幫助 名詞 ， 兒已薄祿 相 名詞，相貌，命相 三、謝 ※ 什么是偏義復(fù)詞？ 有些詞語兩字組合在一起，只取其中一字的意義，另一個字只作陪襯 ,叫偏義復(fù)詞。古語解做：參互成文，含而見文。 枝枝相覆蓋， 葉葉相交通。 本詩這一化鳥雙飛的浪漫結(jié)尾有何作用？ 明確 ：在焦劉合葬的墓地，松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通，是為連理枝；合葬化鳥，生不能相守，死也要比翼雙飛。 ? 25段 ——磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間 ——兩個比喻原來的共通點由于誤會而變成分歧點，這對于情節(jié)的發(fā)展和人物性格的刻畫，有很大的作用。 21段“府君得聞之 …… 郁郁登郡門”寫太守辦喜事豪華排場，顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照，強化了悲劇性。 纖纖作細步，精妙世無雙 。 ? 橫向的鋪陳 ——9段詳寫蘭芝離家的打扮：“著我繡夾裙，事事四五通。 2． 鋪陳排比的手法 ? 橫向鋪陳： 2段 ——“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。莫，莫，莫！ 【 釵頭鳳 錯，錯，錯！ 春如舊，人空瘦。 【 釵頭鳳 陸游百感交集。 陸游與唐琬的 “ 沈園 《 釵頭鳳 》 故事 ” 與其相似的其他作品故事神話詩歌等 陸游與唐婉的愛情故事 陸游與唐婉結(jié)婚后， “ 伉儷相得 ” ， “ 琴瑟甚和 ” ，是一對情意相投的恩愛夫妻。 焦仲卿、劉蘭芝的死，從表面上看，是以個體的形式，為反抗雙方的專制家長對他們的婚姻愛情的摧殘做出的最強烈的反抗，是為了維護他們的愛情做出的最不屈的堅持，是發(fā)生在兩個家庭中的悲劇。 社會的悲劇 在當時，儒家經(jīng)義中的“孝”充當著捍衛(wèi)封建禮教，維護封建家長權(quán)威的堅實堤壩。 《 孝經(jīng) 》 肯定“孝”是上天所定的規(guī)范， “夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。” 《 禮記 》 ：“子甚宜其妻，父母不悅，出。一對美滿摯愛的夫妻，千古難尋的愛情，因其而斷送。 焦仲卿 較懦弱， 忍辱負重，委屈求全。 焦仲卿： 忠于愛情：“ 結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”。 —— 引子 第一部分：蘭芝被遣（ 2~6節(jié)） —— 開端 第二部分：夫妻誓別（ 7~12節(jié)） —— 發(fā)展 第三部分：蘭芝抗婚（ 13~21節(jié) )— 進一步發(fā)展 第四部分：雙雙殉情（ 22~31節(jié) )— 高潮、結(jié)局 第五部分：告誡后人（ 32節(jié)） —— 尾聲 人物形象分析 —— 研讀課文第 2節(jié)、第 9－ 12節(jié)、第 24－ 26節(jié)，具體分析劉蘭芝的性格特征 ： 第 2節(jié)： 十五彈箜篌，十六誦詩書： 君既 … … 相見常日?。? 雞鳴入機織 … … 三日斷五匹： 知書達禮 忠于愛情