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20xx人教版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)詞背誦6-10首課件(文件)

 

【正文】 為廣泛,其中第 5首及第220首被我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文課本收錄。 欣賞圖片 1 英法聯(lián)軍打到家門口的時(shí)候,皇帝居然帶老婆兒子、軍機(jī)大臣、王公貴族,逃之夭夭。 讀詩(shī)要求 ( 1)讀準(zhǔn)字音,停頓正確地讀順詩(shī)句。 我勸天公 /重 /抖擻, 不拘一格 /降 /人才。風(fēng)雷,本指風(fēng)神、 雷神,這里比喻疾風(fēng)迅雷般的社會(huì)變革。 ?重:重新。 ? 答: 表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)清朝末年死氣沉沉的社會(huì)局面不滿。 國(guó)泰民安、生機(jī)勃勃、安居樂(lè)業(yè) …… 他希望那如風(fēng)雷一般強(qiáng)大、一般迅疾的變革啊!這滿心期盼你能讀出來(lái)嗎?(讀第一行詩(shī))讀!讓這場(chǎng)變革來(lái)得更快些!讀!讓這場(chǎng)變革來(lái)的更猛烈些吧!讀! 盼望著九州生氣,可偏偏生活在這樣萬(wàn)馬齊喑的哀世中,叫人怎么不感慨!合起來(lái)在讀這兩行詩(shī)。 我奉勸天帝能重新振作精神, 不要拘束一定規(guī)格降下更多的人才。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會(huì)變革才能使中國(guó)變得生機(jī)勃勃。 } 政治昏暗 呼喚改革 } 殷切希望 心底呼喚 希望改變現(xiàn)狀 期待人才輩出 這看不見(jiàn)摸不著的情緒,作者通過(guò)創(chuàng)造了 “ 萬(wàn)馬 ”“ 風(fēng)雷 ”“ 天公 ” 這樣浩大的意象來(lái)表達(dá)。 落紅不是無(wú)情物, 化作春泥更護(hù)花 。后來(lái)逐漸脫離了與音樂(lè)的關(guān)系,成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體。詞又叫詩(shī)余,長(zhǎng)短句。 詞依據(jù)字?jǐn)?shù)的多少 ,分為小令 ,中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。 詞有哪些特點(diǎn)? ? 詞牌,就是詞的格式的名稱。有時(shí)候,幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌,因?yàn)樗鼈兪峭粋€(gè)格式的若干變體;有時(shí)候,同一個(gè)格式而有幾個(gè)名稱,那只因?yàn)楦骷医忻煌T了。分平仄兩體。過(guò)片二句用對(duì)偶句的居多。為婉約、豪放兩派詞人所常用。元豐三年( 1080年)因 “ 烏臺(tái)詩(shī)案 ”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使,在黃州四年多曾于城東之東坡開(kāi)荒種田,故自號(hào) “ 東坡居士 ” 。 入世:積極進(jìn)取,懷才不遇; 出世:逃避現(xiàn)實(shí),寄情山水。他被關(guān)押在御史臺(tái)獄,在獄一百多天,史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”(御史臺(tái)又稱烏臺(tái))。 圣主如天萬(wàn)物春,小臣愚暗自亡身。 柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥?,風(fēng)動(dòng)瑯珰( l225。百歲神游定何處?桐鄉(xiāng)應(yīng)在浙江西。赤壁懷古 》及前后 《 赤壁賦 》 也得以誕生 。 ? 此時(shí)作者是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州,孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。 山下蘭芽短浸溪 ,松間沙路凈無(wú)泥 , 蕭蕭暮雨子規(guī)啼 。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)(字安常)同游,見(jiàn) 《 東坡題跋 》 卷三 《 書(shū)清泉寺詞 》 。 ⑤白發(fā):老年。表現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀的性格。 詞前小序,交代溪水的流向?!?蘭芽短和子規(guī)啼” 視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)三幅:蘭芽浸溪、松間沙路 、子規(guī)啼鳴 靜寂。傍晚細(xì)雨瀟瀟,寺外傳來(lái)布谷鳥(niǎo)的啼叫聲。常言道 花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年 ,歲月的流逝,正如同東去的流水一般,無(wú)法挽留。蘇軾在這里卻說(shuō)“休將白發(fā)唱黃雞”,反用其意, 勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象,即景生感,借端抒懷,自我勉勵(lì),表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神。 ? 這首詞 上片以淡疏的筆墨寫景,景色自然明麗,雅淡凄美;下片既以形象的語(yǔ)言抒情,又即景抒慨中融入哲理,啟人心智,令人振奮。 這首詩(shī)是不服老的宣言,是對(duì)青春活力的召喚,對(duì)美好未來(lái)的向往。 上闋 寫景 蘭芽浸溪 路靜無(wú)泥 暮雨蕭蕭 子規(guī)輕啼 下闋 抒情 門前流水尚能西 休將白發(fā)唱黃雞 自然的美景和生機(jī)令人心曠神怡。 C.下闋轉(zhuǎn)入抒懷, “ 門前流水尚能西 ” 句,寫詞人由西流的溪水,想到 “ 人生無(wú)再少 ” ,因此為時(shí)光流逝、人生短暫而嘆息。 有古人在評(píng)價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為“門前流水尚能西”一句富含哲理,運(yùn)用得十分巧妙。o 題目的意思:送別好友鮑浩然到浙東。若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住。相傳曾奉創(chuàng)作 《 清平樂(lè) 》 一首,描寫宮廷生活,高太后認(rèn)為褻瀆了神宗趙項(xiàng),第二天便被罷職,遂自號(hào)逐客。著 《 冠柳集 》 ,不傳;今有趙萬(wàn)里輯本。 眼波橫: 形容眼神閃動(dòng),狀如水波橫流 。]。 若 : 假若。因此“眉眼盈盈處”,既寫了江南山水,也同時(shí)寫了他要見(jiàn)到的人物。山水都變成了有感情之物,是因?yàn)橛讶缩U浩然歸途中懷著深厚的濃濃感情。 水像美人流動(dòng)的眼波,山像美人蹙 [c249。如果到江南趕上了春天,就不要辜負(fù)這大好春光,一定要同它住在一起。 比喻 設(shè)問(wèn) 惜別 美好祝愿 考考你 板書(shū)設(shè)計(jì) 別董大 (唐) 高適 千里黃云白日曛, 北風(fēng)吹雁雪紛紛。 勸君更盡一杯酒, 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡, 唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 桃花潭水深千尺, 不及汪倫送我情。i)城朝 [zhāo]雨浥(y236。 ? 第一句詩(shī)用了 _____的手法,第二、三句詩(shī)用了 _____的形式說(shuō)明了行人將去的地方。真想問(wèn)問(wèn)行人去哪里?到山水交匯的地方。旦夕之間,兩諳別苦,情何以堪?但作者卻故意出以淡語(yǔ),含而不露。 當(dāng)這位朋友歸去的時(shí)候,路上的一山一水,對(duì)他都顯出了特別的感情。 三、四兩句,點(diǎn)出行人此行的目的:他的去處,是“眉眼盈盈處”。 才: 方才。 眉峰聚 : 形容雙眉蹙 [c249。 浙東 : 今浙江東南部。代表作有 《 卜算子 》 、 《 臨江仙 》 、 《 高陽(yáng)臺(tái) 》 等,其中 《 卜算子 》 一詞以水喻眼波,以山指眉峰;設(shè)喻巧妙,又語(yǔ)帶雙關(guān),寫得妙趣橫生,堪稱杰作。仁宗嘉祐二年( 1057)進(jìn)士。欲問(wèn)行人去哪邊,眉眼盈盈處。 指黃雞報(bào)曉 代指時(shí)間,時(shí)光流逝 ? 作業(yè): 收集整理我們小學(xué)階段學(xué)過(guò)的詞,并背誦。 c ? “黃雞”的本意是 : , 詩(shī)中是指 : 。 下面對(duì)蘇軾的 《 浣溪沙 》 一詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) ? A.上闋寫景,山下小溪邊,長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草,松間沙路潔凈無(wú)塵,畫面清新優(yōu)美,淡雅寧?kù)o。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài),勇往直前。 整首詞如同一首意氣風(fēng)發(fā)的生命交響樂(lè),一篇老驥伏櫪,志千里的宣言書(shū),流露出對(duì)青春活力的召喚,對(duì)未來(lái)的向往和追求,讀之令人奮發(fā)自強(qiáng)。 烈士暮年,壯心不已。這種議論不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韻的語(yǔ)言,表達(dá)有關(guān)人生的哲理。東流水亦可西回,又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯,卻值得回味。 誰(shuí)說(shuō)人生只會(huì)變老,不能再變得年輕? 你看門前的流水不是也能向西奔流嗎! 不要再發(fā)白發(fā)暮年時(shí)光流逝這樣的感慨了。 ,蘇軾從眼前的溪水西流悟出了怎樣的道理? 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 山
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