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鬼谷子縱橫術與營銷培訓(文件)

2025-02-17 20:51 上一頁面

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【正文】 也。內揵術 講的則是如何建立和不斷鞏固游說者與游說對象之間的親密關系。 A:方法 : “ 出無間,入無朕,獨往獨來,莫之能止。子張 》 ) ——“周澤既渥,計而不疑,引爭而不罪。內結為帝王之師,外應以良臣之名 。陰慮可否,明言得失,以御其志。夫內有不合者,不可施行也。 C:原則 ──道術與術道 ● “ 不見其類而說之者 , 見逆;不得其情而說之者 , 見非 。 “ 揣 ” 有 量權 和 揣情 兩種含義。 量權不審 , 不知強弱輕重之稱;揣情不審 , 不知隱匿變化之動靜 。此 謀之大本,而說之法也 。狡黠 》 ⊙ “感動而不知其變者,乃且錯其人勿與語,而更問其所親,知其所安?!保?《 摩篇 》 ) ⊙ “平者,靜也” :以平正的方式使之靜,不輕舉妄動。 ⊙ “名者,發(fā)也” :通過顯揚對方的名聲來誘動對方。 ——《 文匯讀書周報 》 ,遭遇荷蘭“紅寶書”:卑者,諂也 C:原則 ──揣、摩之道 ● “ 揣情飾言 , 成文章而后論之 。說難 》 ——江乙善謀 , 安陵君 ( 楚成王的寵臣安繵 ) 知時 , 《 楚策一 》 巇 術 抵 為抵塞, 巇 為罅隙、裂縫。 ”“ 自天地之合離終始,必有巇隙,不可不察也。若不可救,則因而除之,另有所營置。經起秋毫之末,揮之于太山之本。圣人見萌芽巇罅,則抵之以法。有近而不可見,遠而可知。 飛箝術 言取人之道,先作聲譽以飛揚之,彼必露情竭志而無隱,然后因其所好,牽制約束,使之不得脫離的役使人才之術。 ” ——燕昭王招賢納士 : “ 量智能,權材力 ” ;“ 審其意,知其所好惡 ” ——龐統(tǒng)當總參謀長;晉文公提升箕鄭 ① 先征之而后重累。錢鍾書的 《 圍城 》 ?!? —— 役人者,手操的是雙刃劍 7. 權術與謀術 “權” :古代秤砣叫權,權衡輕重的意思?!睉]人難、慮事難、參立難,將這三難解決好了,計謀就會應運而生?!? ● “智貴明,辭貴奇?!? ——亂而惑之 :張巡與安祿山玩草人借箭 D:如何設立計謀 ① “度材、量能、揣情,事之司南也?!? E:計謀之用 ① “公不如私,私不如結,結而無隙者也?!? ● “圣人之道,在隱與匿。決疑是極難為而又影響深遠之事,所謂 “決情定疑,萬事之機,以正治亂,決成敗,難為者”。 ● 五種決斷方式 ⊙ 決之以“陽德” ⊙ 決之以“陰賊” ⊙ 決之以“信誠” ⊙ 決之以“蔽匿” ⊙ 決之以“平素” B:原則 ● “度以往事,驗之來事,參之平素” 結束語: 一、縱橫術與儒家哲學 ——道德問題:德與術; “ 德養(yǎng)五氣,心能得一,乃有其術。 , February 24, 2023 ? 雨中黃葉樹,燈下白頭人。 :32:3209:32:32February 24, 2023 ? 1他鄉(xiāng)生白發(fā),舊國見青山。 2023年 2月 24日星期五 9時 32分 32秒 09:32:3224 February 2023 ? 1做前,能夠環(huán)視四周;做時,你只能或者最好沿著以腳為起點的射線向前。 :32:3209:32Feb2324Feb23 ? 1世間成事,不求其絕對圓滿,留一份不足,可得無限完美。 。 , February 24, 2023 ? 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。勝人者有力,自勝者強。 2023年 2月 24日星期五 9時 32分 32秒 09:32:3224 February 2023 ? 1一個人即使已登上頂峰,也仍要自強不息。 2023年 2月 24日星期五 上午 9時 32分 32秒 09:32: ? 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。 :32:3209:32Feb2324Feb23 ? 1越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。 2023年 2月 24日星期五 9時 32分 32秒 09:32:3224 February 2023 ? 1空山新雨后,天氣晚來秋。 :32:3209:32:32February 24, 2023 ? 1意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 , February 24, 2023 ? 很多事情努力了未必有結果,但是不努力卻什么改變也沒有。 。 :32:3209:32Feb2324Feb23 ? 1故人江海別,幾度隔山川。以觀天地開辟,知萬物所造化,見陰陽之終始,原人事之政理。故先王乃用蓍龜者,以自決也。其宗旨在于說明有哪些事情值得我們費心力去做決斷,并教我們如何去下決斷?!? ③ “可知者,可用也;不可知者,謀者所不用也?!? ——事物發(fā)展的變隙乃謀生之地 ③ “參以立焉,以生奇” ——仁、智、勇三才:參立難。”“故因其疑以變之,因其見以然之,因其說以要之,因其勢以成之,因其惡以權之,因其患以斥之。 A:“權”的方法和技巧 : “繁言而不亂,翱翔而不迷,變易而不危,睹要得理。 “謀” :謀就是思慮、計謀。” —— 用人有道 ● “ 見內外之辭,知有無之數(shù)。 使干才 :如諸葛亮用魏延 ③ 量能立勢以鉤之 講效率 :對人迫之以勢,如駕重車下山的轅馬 ④ 伺候見間而箝之 講手段 :利用人的缺陷箝制約束,使之不得脫也。狡黠 》 ?!? ● “兆萌牙孽之謀,皆由抵巇,抵巇隙為道術用。事情還有挽救的余地,則抵而塞之;若不可挽救,則抵而得之。世無可抵,則
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