可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的理論和實施(文件)
【正文】 自然界的“內(nèi)在的價值”： ①對生命的創(chuàng)造。 尊重自然生態(tài)的和諧與穩(wěn)定 順應(yīng)自然的生活 所謂順應(yīng)自然的生活，就是要從自 然生態(tài)的角度出發(fā)，將人類的生存利益與生態(tài) 利益的關(guān)系進行協(xié)調(diào)了。 責(zé)任原則 節(jié)約原則 慎行原則 第三節(jié) 環(huán)境倫理與人類行為方式 一、環(huán)境保護政策中的環(huán)境倫理 二、企業(yè)行為中的環(huán)境倫理 三、個人行為中的環(huán)境倫理 四、環(huán)境倫理觀對 發(fā)展觀的影響 從人本主義的環(huán)境倫理出發(fā)，如下幾條行為準 則是企業(yè)應(yīng)當優(yōu)先考慮的： ①估量那些與企業(yè)沒有直接商務(wù)往來的人所承 受的損失 。 ⑤勿被“消費主義”左右。 三 、 人行為中的環(huán)境倫理 要樹立有利于環(huán)境保護的生活方式，首先應(yīng)在 思想觀念上變革，變傳統(tǒng)的機械式的思維為“網(wǎng)絡(luò) 式”的思維。 自覺地抵制盲目的高消費，克服鋪張浪費行為， 這不止是出于節(jié)約開支的經(jīng)濟成本考慮，而且是一 種關(guān)心和愛護環(huán)境的公民的道德行為的體現(xiàn)。 靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。 12:21:5512:21:5512:21Sunday, February 12, 2023 1乍見翻疑夢，相悲各問年。 2023年 2月 12日星期日 12時 21分 55秒 12:21:5512 February 2023 1做前，能夠環(huán)視四周；做時，你只能或者最好沿著以腳為起點的射線向前。 :21:5512:21Feb2312Feb23 1世間成事，不求其絕對圓滿，留一份不足，可得無限完美。 2023年 2月 下午 12時 21分 :21February 12, 2023 1少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。 12:21:5512:21:5512:212/12/2023 12:21:55 PM 1越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 :21:5512:21:55February 12, 2023 1意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 下午 12時 21分 55秒 下午 12時 21分 12:21: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blanditut cursus. 感謝您的下載觀看 專家告訴 。 2023年 2月 下午 12時 21分 :21February 12, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 12:21:5512:21:5512:21Sunday, February 12, 2023 1知人者智，自知者明。 下午 12時 21分 55秒 下午 12時 21分 12:21: 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 :21:5512:21:55February 12, 2023 1意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 , February 12, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。 2023年 2月 12日星期日 下午 12時 21分 55秒 12:21: 1比不了得就不比，得不到的就不要。 12:21:5512:21:5512:212/12/2023 12:21:55 PM 1以我獨沈久，愧君相見頻。 四、環(huán)境倫理觀對發(fā)展觀的影響 環(huán)境倫理觀告訴我們：不僅地球的資源是有限 的，而且以犧牲環(huán)境質(zhì)量為代價追求經(jīng)濟增長，到 頭來遭受懲罰的還是人類自己。 而網(wǎng)絡(luò)式思維則要求我們將周圍環(huán)境，包括無 機物、生命有機體和社會組織，視為一個有機的整 體。如下 幾條準則是企業(yè)自然倫理所應(yīng)準循的： （一）視生態(tài)系統(tǒng)為有效率的經(jīng)濟系統(tǒng)而加以 尊重 （二）謹慎對待罕見和脆弱的環(huán)境 （三）尊重生命 （四）尊重物種 （五）尊重自然 （六）愛地球如愛己 以上是關(guān)于企業(yè)從人本主義以及自然主義推導(dǎo) 出來的環(huán)境倫理原則。 ③充分利用非消費性物品以及盡量回收再利用。 （ 1）最小傷害性原則 （ 2）比例性原則 （ 3）分配公正原則 （ 4）公正補償原則 二、關(guān)心個人并關(guān)心人類 1992年聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展會議《里 約熱內(nèi)盧宣言》中作了這樣的規(guī)定：“人 類擁有與自然協(xié)調(diào)的、健康的生產(chǎn)和活 動的權(quán)力”。 從維持和保護自然生態(tài)的價值出發(fā)，一種尊 重與善待自然的原則是環(huán)境倫理學(xué)所要求人類的。 生命中心主義 提出生命中心主義的環(huán)境倫理觀， 其目的是為了保護野生的動植物， 避免被人類傷害。 三、協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系是時代的需要 新的生態(tài)文明的最大特點， 是要求人類重建人與自然和諧統(tǒng) 一的關(guān)系。它還進一步主張，人類和文化的每一種進步，都是建立在自然的屈服之上的，必然以自然價值的支付為代價。 二 、 古今中外人類對自然態(tài)度的變化 ① 漁獵社
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