可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的理論和實(shí)施(文件)
【正文】 自然界的“內(nèi)在的價(jià)值”： ①對(duì)生命的創(chuàng)造。 尊重自然生態(tài)的和諧與穩(wěn)定 順應(yīng)自然的生活 所謂順應(yīng)自然的生活，就是要從自 然生態(tài)的角度出發(fā)，將人類(lèi)的生存利益與生態(tài) 利益的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)了。 責(zé)任原則 節(jié)約原則 慎行原則 第三節(jié) 環(huán)境倫理與人類(lèi)行為方式 一、環(huán)境保護(hù)政策中的環(huán)境倫理 二、企業(yè)行為中的環(huán)境倫理 三、個(gè)人行為中的環(huán)境倫理 四、環(huán)境倫理觀對(duì) 發(fā)展觀的影響 從人本主義的環(huán)境倫理出發(fā)，如下幾條行為準(zhǔn) 則是企業(yè)應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮的： ①估量那些與企業(yè)沒(méi)有直接商務(wù)往來(lái)的人所承 受的損失 。 ⑤勿被“消費(fèi)主義”左右。 三 、 人行為中的環(huán)境倫理 要樹(shù)立有利于環(huán)境保護(hù)的生活方式，首先應(yīng)在 思想觀念上變革，變傳統(tǒng)的機(jī)械式的思維為“網(wǎng)絡(luò) 式”的思維。 自覺(jué)地抵制盲目的高消費(fèi)，克服鋪張浪費(fèi)行為， 這不止是出于節(jié)約開(kāi)支的經(jīng)濟(jì)成本考慮，而且是一 種關(guān)心和愛(ài)護(hù)環(huán)境的公民的道德行為的體現(xiàn)。 靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。 12:21:5512:21:5512:21Sunday, February 12, 2023 1乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。 2023年 2月 12日星期日 12時(shí) 21分 55秒 12:21:5512 February 2023 1做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。 :21:5512:21Feb2312Feb23 1世間成事，不求其絕對(duì)圓滿，留一份不足，可得無(wú)限完美。 2023年 2月 下午 12時(shí) 21分 :21February 12, 2023 1少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 12:21:5512:21:5512:212/12/2023 12:21:55 PM 1越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 :21:5512:21:55February 12, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 下午 12時(shí) 21分 55秒 下午 12時(shí) 21分 12:21: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blanditut cursus. 感謝您的下載觀看 專家告訴 。 2023年 2月 下午 12時(shí) 21分 :21February 12, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 12:21:5512:21:5512:21Sunday, February 12, 2023 1知人者智，自知者明。 下午 12時(shí) 21分 55秒 下午 12時(shí) 21分 12:21: 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 :21:5512:21:55February 12, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 , February 12, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。 2023年 2月 12日星期日 下午 12時(shí) 21分 55秒 12:21: 1比不了得就不比，得不到的就不要。 12:21:5512:21:5512:212/12/2023 12:21:55 PM 1以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。 四、環(huán)境倫理觀對(duì)發(fā)展觀的影響 環(huán)境倫理觀告訴我們：不僅地球的資源是有限 的，而且以犧牲環(huán)境質(zhì)量為代價(jià)追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，到 頭來(lái)遭受懲罰的還是人類(lèi)自己。 而網(wǎng)絡(luò)式思維則要求我們將周?chē)h(huán)境，包括無(wú) 機(jī)物、生命有機(jī)體和社會(huì)組織，視為一個(gè)有機(jī)的整 體。如下 幾條準(zhǔn)則是企業(yè)自然倫理所應(yīng)準(zhǔn)循的： （一）視生態(tài)系統(tǒng)為有效率的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)而加以 尊重 （二）謹(jǐn)慎對(duì)待罕見(jiàn)和脆弱的環(huán)境 （三）尊重生命 （四）尊重物種 （五）尊重自然 （六）愛(ài)地球如愛(ài)己 以上是關(guān)于企業(yè)從人本主義以及自然主義推導(dǎo) 出來(lái)的環(huán)境倫理原則。 ③充分利用非消費(fèi)性物品以及盡量回收再利用。 （ 1）最小傷害性原則 （ 2）比例性原則 （ 3）分配公正原則 （ 4）公正補(bǔ)償原則 二、關(guān)心個(gè)人并關(guān)心人類(lèi) 1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境和發(fā)展會(huì)議《里 約熱內(nèi)盧宣言》中作了這樣的規(guī)定：“人 類(lèi)擁有與自然協(xié)調(diào)的、健康的生產(chǎn)和活 動(dòng)的權(quán)力”。 從維持和保護(hù)自然生態(tài)的價(jià)值出發(fā)，一種尊 重與善待自然的原則是環(huán)境倫理學(xué)所要求人類(lèi)的。 生命中心主義 提出生命中心主義的環(huán)境倫理觀， 其目的是為了保護(hù)野生的動(dòng)植物， 避免被人類(lèi)傷害。 三、協(xié)調(diào)人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系是時(shí)代的需要 新的生態(tài)文明的最大特點(diǎn)， 是要求人類(lèi)重建人與自然和諧統(tǒng) 一的關(guān)系。它還進(jìn)一步主張，人類(lèi)和文化的每一種進(jìn)步，都是建立在自然的屈服之上的，必然以自然價(jià)值的支付為代價(jià)。 二 、 古今中外人類(lèi)對(duì)自然態(tài)度的變化 ① 漁獵社
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