【正文】
步促進了文化傳播方式的變革 ④中華文化與其他文化相比具有優(yōu)越性 A.① ③ B.①④ C.②③ D.②④ 21.漢字的書寫在不斷的演變,但作為象形符號的表意功能始終未變,學(xué)習(xí)毛筆書法也成了提高文化修養(yǎng)、修身養(yǎng)性的重要途徑之一,在某些場合,書法甚至已經(jīng)成為國人禮儀的基本要 素。這主要說明( ) A.科學(xué)技術(shù)的進步,是推動經(jīng) 濟發(fā)展的重要因素 B.社會制度的更替,是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動推動的 C.思想運動是社會變革的先導(dǎo) D.新舊社會制度的更替,促使一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài) 24. .古代孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說。在惠州水東街(始建于北宋年間)改造過程中,堅持樹立以人民為中心的導(dǎo)向;扎實開展“深入生活、扎根人民”主題實踐活動;堅持“傳統(tǒng)中式為主,近代西洋式為輔”為設(shè)計原則。 ( 1)結(jié)合材料一,運用文化創(chuàng)新的知識,談?wù)劵葜菔惺侨绾瓮七M舊城改造的。 史料記載,惠 州地區(qū)歷史悠久,是一座具有 5000年文明史和 1400多年建城史的千年古城,這座城市兼收并蓄,開放包容。( 4分) 惠州市第一中學(xué)高二年級 4 月份政治學(xué)科月考參考答案及評分標準 一、選擇題(每題 2分,共 50分) 1 A D B A C 6 C A D D D 111 A B D B D 16 A A D A A 212 D A D C C 二、綜合題( 26題 22 分, 27 題 28分) 26.( 1)①立足人民群眾的社會實踐,扎實開展“深入生活、扎根人民”主題實踐活動;( 4分) ②繼承傳統(tǒng), 推陳出新,水東街的改造應(yīng)做到惠州古城文化與現(xiàn)代文化相融合;( 3分) ③面向世界,博采眾長,新水東街的設(shè)計借鑒了部分西洋風(fēng)格。多終端載體,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革 ,促進了文藝作品的傳播、繼承與發(fā)展創(chuàng)新。( 4分) ③惠州被列為國家歷史文化名城有利于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用,增強惠州人民的認同感和歸宿感。( 4分) 。( 4分) ②惠州還具有“一街挑兩城”“半城山色半城湖”的獨特古城格局和城址環(huán)境,全市保存了大量完好且較為密集的歷史遺存說明中華文化博大精深。(四點任答其中兩點給滿分 4分,不超過 4分) 27.( 1) ①惠州被列為國家歷史文化名城有利于展現(xiàn)文化的多樣性,促進文化的交流,展現(xiàn)惠州特色,促進中華文化的繁榮。手機、電腦、電視、廣播等多終端載體憑借自身優(yōu)勢,促進了文藝作品的廣泛傳播。 ( 1)結(jié)合材料,運用文化多樣性和文化繼承的知識,說明惠州被列為國家歷史文化名城所 包含的道理。 。 材料二:現(xiàn)在,在惠州的公交車上、宣傳 LED電子板上到處可以看到“夢娃”。由材料我們可以感受到( ) ①文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承 ②踐行孝道的方式 要順應(yīng)時代的變遷 ③傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文明發(fā)展的源泉 ④“ 孝道”的內(nèi)涵具有相對穩(wěn)定性 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 25.隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)電視、手機報、電子書等新媒體日益深入人們的生活,催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。材料表明 ( ) ① 各民族文化既有個性也有共性 ② 中華文化 求同存異,兼收并蓄 ③ 民族