儒家思想(文件)
【正文】 善的道德體系。宋代時(shí)發(fā)展為理學(xué)，朱熹為集大成者。 儒學(xué)在國(guó)外的影響 ? 在韓國(guó)和日本，倫理和禮儀都受到了儒家仁、義、禮等觀點(diǎn)的影響，至今都還很明顯的。據(jù) 《 古事記 》所載，百濟(jì)的阿直岐、王仁是最早來(lái)到日本的儒學(xué)者，并且?guī)?lái)了 《 論語(yǔ) 》 和 《 千字文 》 等儒家典籍，他們還都曾作為皇太子菟道稚郎子的老師，講授儒家學(xué)說(shuō)。東漢末年，越南人士燮游學(xué)洛陽(yáng)，研究左傳、尚書(shū)等典籍，后來(lái)任交趾太守 40余年。 ? 法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖伏爾泰是中國(guó)儒學(xué)在歐洲最有力的鼓吹者，他和他的“百科全書(shū)派”把中國(guó)儒學(xué)，作為反對(duì)神權(quán)統(tǒng)治下歐洲君主政治的思想武器；程朱理學(xué) —— 新儒學(xué)，成為德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨，創(chuàng)立古典哲學(xué)的依據(jù)，并用以反對(duì)羅馬教廷的啟示神學(xué)；被稱(chēng)為“歐洲孔子”的魁奈，以儒學(xué)為依據(jù)，開(kāi)創(chuàng)了近代歐洲政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新紀(jì)元，為英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展，奠定了理論基礎(chǔ)。 :23:3721:23Feb231Feb23 1故人江海別，幾度隔山川。 2023年 2月 下午 9時(shí) 23分 :23February 1, 2023 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。 21:23:3721:23:3721:232/1/2023 9:23:37 PM 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 2023年 2月 1日星期三 下午 9時(shí) 23分 37秒 21:23: 1楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。 , February 1, 2023 閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話(huà)。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 2023年 2月 1日星期三 9時(shí) 23分 37秒 21:23:371 February 2023 1一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。 2023年 2月 1日星期三 下午 9時(shí) 23分 37秒 21:23: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我。 :23:3721:23Feb231Feb23 1越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。 2023年 2月 1日星期三 9時(shí) 23分 37秒 21:23:371 February 2023 1空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 21:23:3721:23:3721:23Wednesday, February 1, 2023 1不知香積寺，數(shù)里入云峰。 下午 9時(shí) 23分 37秒 下午 9時(shí) 23分 21:23: 沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 :23:3721:23:37February 1, 2023 1他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見(jiàn)青山。 , February 1, 2023 雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。 13— 14世紀(jì)之交，越南人以漢字為素材，運(yùn)用形聲、會(huì)意、假借等造字方式，創(chuàng)制了越南民族文字，稱(chēng)為“字喃”。圣德太子制定的“冠位十二階”和“十七條憲法”，主要體現(xiàn)了儒家思想，甚至所用的詞匯和資料亦大多是取自儒家典籍。在西方文明侵入韓國(guó)社會(huì)后，各種社會(huì)問(wèn)題有所增加，但是韓國(guó)政府以儒家思想的倫理道德作為維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定的制約力量，在教育中深化儒家思想。元明清時(shí)期，科舉考試都以朱熹的理學(xué)內(nèi)容為考試題目，對(duì)思想產(chǎn)生了很大的束縛。 ? 魏晉時(shí)期儒學(xué)被演變成玄學(xué)。漢武帝采納了他的主張。 《 荀子 》 中的五篇短賦，開(kāi)創(chuàng)了以賦為名的文學(xué)體裁；他采用當(dāng)時(shí)民歌形式寫(xiě)的 《 成相篇 》 ，文字通俗易懂，運(yùn)用說(shuō)唱形式來(lái)表達(dá)自己的政治、學(xué)術(shù)思想，對(duì)后世也有一定影響。荀子認(rèn)為人與生俱來(lái)就想滿(mǎn)足欲望，若欲望得不到滿(mǎn)足便會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，因此主張人性本惡，須要由圣王及禮法的教化，來(lái)“化性起偽”使人格提高?，F(xiàn)存的《 荀子 》 三十二篇，大部分是荀子自己的著作，涉及到哲學(xué)、邏輯、政治、道德許多方面的內(nèi)容。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。 荀子 ? 荀子（約公元前 313－前 238，）名況，字卿，因避西漢宣帝劉詢(xún)諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱(chēng)孫卿。同時(shí)把人倫關(guān)系概括為五種，即“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”。從此直到清末，“四書(shū)”一直是科舉必考內(nèi)容。 孟子 —— 儒家
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