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19了解西周禮樂文明的確立、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的變革與爭霸(文件)

2025-01-31 01:10 上一頁面

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【正文】 期,莊子認(rèn)為世間萬物都是相對的,人應(yīng)該 看破事物 間 的差 異,不做物 質(zhì) 和欲念的奴 隸 ,便可以 達(dá) 到精神的逍 遙 和快 樂 。墨子   墨家學(xué)派創(chuàng)始人 ,他的言行記錄在《墨子》一書中。統(tǒng)一后,秦始皇繼續(xù)厲行 法治 ,結(jié)果 天下大亂, 15年便滅亡。主張 “事備而后動 ”。( 4) 推動了古代社會進(jìn)步,促使奴隸社會的封建社會的變革。唐朝時(shí)為中外交流作出突出貢獻(xiàn)的兩位僧人分別是西游天竺的 ______和東渡日本的 ________。 ________時(shí)期我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具。列舉兩個(gè)史實(shí)說明。1 第一次工業(yè)革命,人類進(jìn)入了 _______時(shí)代, _______國成為最強(qiáng)大的國家;第二次工業(yè)革命,人類進(jìn)入了 ________時(shí)代, _______后來居上。1簡要說說商鞅變法的內(nèi)容、性質(zhì)、作用。一次 ,孔子從外面回來 ,正逢家里的馬棚失火 ,他沒有問馬的情況 ,而趕忙問道: “燒傷人了沒有? ”這體現(xiàn)了孔子的 A.“仁 ”的思想 B.“君輕 ”思想 ? C.“無為 ”主張 D.“兼愛 ”主張 ,被認(rèn)為是處理國家間往來的至高準(zhǔn)則。根據(jù)所學(xué)歷史知識 ,完成下列表格。提出這一思想的是我國古代軍事家 A. 孫武 B. 老子 C. 莊子 D. 韓非子8.“ 禍兮 ,福之所倚;福兮 ,禍之所伏 ” 這一哲言蘊(yùn)涵它出自我國古代的思想家 A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 孫武 。主張中 ,對今天倡導(dǎo)教育公平有借鑒意義的主張 A. 以 “ 德 ” 教化人民 B. 以 “ 禮 ” 治理國  C.“ 有教無類 ” D. “ 因材施教 ” “ 富貴不能淫 ,貧賤不能移 ,威武不能屈” 道德準(zhǔn)則的是 A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 韓非子  ,受到秦國統(tǒng)治者青睞的是 A. 道家 B. 儒家 ? C. 墨家 D. 法家4.(2023這些制度的實(shí)質(zhì)都是 ________制度,目的是 _________________________。這一演變過程叫做工業(yè)革命。A、曲轅犁 B、筒車 C、水排 D、秧馬明朝時(shí)期,老百姓把 ________作為主要衣料。道教產(chǎn)生于 ___________,老子的《道德經(jīng)》被奉為經(jīng)典。諸子百家的思想在今天大放異彩? 儒家的 “仁政 ”——“ 以德治國 ”、以人為本、關(guān)注民生? 法家的法治思想 ——“ 依法治國 ”? 孔子的教育思想 —— 全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等? 墨家的兼愛、非攻 —— 平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭 對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度:以與時(shí)俱進(jìn)的精神,批判繼承、取其精華,去其糟粕從體裁上看,《史記》是一部 _________
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