《消費(fèi)者行為研究的選題與方法》1(2)(文件)
【正文】 體作用研究 內(nèi)衣銷售過程中相關(guān)群體作用研究 民族精神對(duì)我國(guó)消費(fèi)者購(gòu)買行為的影響研究（如本土品牌、抵制日貨等） 八、微觀環(huán)境研究 消費(fèi)情境研究 ? 情境：那些獨(dú)立于單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)刺激客體之外，并且能夠在某一具體時(shí)間和地點(diǎn)影響消費(fèi)者購(gòu)買行為的一系列暫時(shí)的環(huán)境因素。 例如： 日用品商品陳列高度與銷售量關(guān)系研究 日用品柜臺(tái)位置與銷售量關(guān)系研究 快餐店背景音樂與銷售量關(guān)系研究 商業(yè)銀行人群密度與顧客滿意度關(guān)系研究 第三部分 消費(fèi)者行為研究的方法（ 略 ） 一、消費(fèi)者行為研究的基本要素 、名詞。 亦稱界說，指提示概念和名詞所表達(dá)的共同屬性（“內(nèi)涵”）的邏輯方法。 。 。 。 人們首先追求滿足最重要的需要 ，即需要結(jié)構(gòu)中的主導(dǎo)需要 ， 它作為一種動(dòng)力推動(dòng)著人們的行為 。 楊振寧觀點(diǎn) 楊振寧 :《易經(jīng)》對(duì)中華文化的影 一、近代科學(xué)沒有在中國(guó)萌生的原因 歸納起來大概有五種道理： 第一，中國(guó)的傳統(tǒng)是入世的，不是出世的。 第四，中國(guó)傳統(tǒng)里面無推演式的思維方法。其中歸納法的來源是什么？貫穿《易經(jīng)》的精神都是歸納法。 這也是推演法的特點(diǎn)。 如果某層次的內(nèi)容與其他層次相重復(fù) ， 則可認(rèn)為層次劃分不當(dāng) ， 相重復(fù)的層次中必有一個(gè)或一些是多余的 。 “ 較大危害事件 ” 指危及 “ 安全 ” 的事件 ， 由行為人根據(jù)自己的生理和心理狀態(tài)及外界環(huán)境條件所確定 ?？陀^概率適用于某項(xiàng)實(shí)驗(yàn)可以重復(fù)進(jìn)行的情況。 因此，“較大危害事件”和“概率”都是依據(jù)行為人的主觀標(biāo)準(zhǔn)加以判定，是相對(duì)的。 ③ 按照“安全”的程度劃分層次。 ⑷ 滿足各需要層次的商品都必須 “ 安全 ” ⑸ 用于說明 “ 安全需要層次 ” 的常用例子恰恰說明該需要層次并不存在 。 22:25:5522:25:5522:251/29/2023 10:25:55 PM 1以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。 2023年 1月 29日星期日 下午 10時(shí) 25分 55秒 22:25: 1比不了得就不比，得不到的就不要。 下午 10時(shí) 25分 55秒 下午 10時(shí) 25分 22:25: 沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 22:25:5522:25:5522:25Sunday, January 29, 2023 1不知香積寺，數(shù)里入云峰。 2023年 1月 下午 10時(shí) 25分 :25January 29, 2023 1少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 22:25:5522:25:5522:251/29/2023 10:25:55 PM 1越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 :25:5522:25:55January 29, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 下午 10時(shí) 25分 55秒 下午 10時(shí) 25分 22:25: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blandit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis ut cursus. 感 謝 您 的 下 載 觀 看 專家告訴 。 2023年 1月 下午 10時(shí) 25分 :25January 29, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 22:25:5522:25:5522:25Sunday, January 29, 2023 1知人者智，自知者明。 下午 10時(shí) 25分 55秒 下午 10時(shí) 25分 22:25: 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 2023年 1月 29日星期日 下午 10時(shí) 25分 55秒 22:25: 1楚塞三湘接，荊門九派通。 22:25:5522:25:5522:251/29/2023 10:25:55 PM 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 2023年 1月 下午 10時(shí) 25分 :25January 29, 2023 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。 22:25:5522:25:5522:25Sunday, January 29, 2023 1乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年。 靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。 安全的廣義理解 自我實(shí)現(xiàn)需要 尊重需要 社會(huì)需要 安全需要 生理需要 自我實(shí)現(xiàn)：安全與不安全 尊重需要：安全與不安全 社會(huì)需要：安全與不安全 生理需要：安全與不安全 自我實(shí)現(xiàn)需要 安全與不安全 尊重需要 社會(huì)需要 生理需要 提取公因式 安全的狹義理解 自我實(shí)現(xiàn)需要 尊重需要 社會(huì)需要 生理需要：安全不安全 ⑵ “ 安全層次 ” 的存在違反了需要在層次間運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性 。 “需要”指與某層次有關(guān)的生理或心理狀態(tài)的維持和轉(zhuǎn)換，而“安全”指這種狀態(tài)的維持和轉(zhuǎn)換過程會(huì)否發(fā)生有害的情況。在人們不了解客觀概率或客觀概率無法運(yùn)用的條件下，只能使用主觀概率。 。 安全指對(duì)行為人的生理或心理有較大危害的事件的發(fā)生概率小到可以忽略不計(jì) 。 ⑴ “ 安全層次 ” 的存在違反了劃分需要層次的基本準(zhǔn)則 ① 需要層次劃分的準(zhǔn)則 。” 就是一條一條推論不能次序顛倒。 我認(rèn)為第四跟第五點(diǎn)跟《易經(jīng)》都有密切的關(guān)系。 第二，科舉制度。 龔振的需要層次研究 增加兩個(gè)層次 舍棄一個(gè)層次 生存需要 感官需要 情緒需要 社會(huì)需要 尊重需要 自我實(shí)現(xiàn)需要 二、 龔振需要運(yùn)動(dòng)論 龔振需要層次論的分析方法 演繹法 從前提推衍出結(jié)論。 ⑵ 人類的需要由低層次向高層次發(fā)展 ， 低層次需要滿足以后才追求高層次的滿足 。 。 。 。 名詞：指某一概念的名稱。 一般的消費(fèi)情境包括信息的獲得情境、商品瀏覽與選擇情境（購(gòu)物情境）、購(gòu)買情境、消費(fèi)情境、處置情境等五類。 改變理想點(diǎn)。 1． 改變認(rèn)知成分 。 生活方式?jīng)Q定了消費(fèi)者的收支比例和消費(fèi)結(jié)構(gòu)，與消費(fèi)者的外部行為緊密相聯(lián)，是判斷消費(fèi)者外部行為的直接依據(jù)。 應(yīng)用性研究： 。 誘因：指驅(qū)使個(gè)體產(chǎn)生一定行為的外在刺激。 購(gòu)買動(dòng)機(jī)指人們產(chǎn)生某種購(gòu)買行為的原因 。 個(gè)性心理特征 。 個(gè)性指人的整個(gè)心理面貌 ， 是個(gè)人心理活動(dòng)的穩(wěn)定的心理傾向和心理特征的總和 。 USP的心理學(xué)依據(jù)）。 選擇性： 選擇性注意、選擇性扭曲、選擇性保留。主要有： 感覺因素的應(yīng)用 感受性理論的應(yīng)用。 心理 心理 消費(fèi)者心理因素研究 三、消費(fèi)者認(rèn)知過程研究 消費(fèi)者的認(rèn)知過程：感覺、知覺、記憶、想象和思維。 購(gòu)后使用和處置：頻繁使用、偶然使用、閑置、丟棄、轉(zhuǎn)售、 對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買過程的創(chuàng)新研究： 提出新的購(gòu)買過程模式。 信息收集：消費(fèi)者信息來源及其影響力研究。 關(guān)于購(gòu)買過程類型的研究選題： 創(chuàng)新研究：提出購(gòu)買過程其他分類理
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