旅游規(guī)劃第四講旅游形象定位與設計(文件)
【正文】 節(jié)日、盛事的慶祝和舉辦為核心吸引力的一種特殊旅游形式。 1613年 5月 19日，我國偉大的旅行先驅徐霞客 “自寧海出西門 ……” ，開始了他壯行天下的一生。 ? 一個旅游目的地的形象傳播包含 : ? 實地直接傳播 ? 通過媒介向外界間接傳播 ? 口碑傳播 ? 其中口碑傳播是旅游者依據(jù)旅游經歷的個體行為。 一般來說 ， 旅游地內部的強形象區(qū)是形象傳播策劃的核心區(qū) ， 弱形象區(qū)則成為形象傳播設計的邊緣區(qū) 。 對于重游者而言 ， 最后印象區(qū)的形象意義比第一印象區(qū)大 ， 最后印象將會成為旅游者返回后的口碑傳播信息 。反之 ， 如果旅游者在這些地點產生不良的認知 ， 那么 ， 即便其它地點的形象良好 ， 旅游者仍然會形成整個目的地的不良形象 。 地標區(qū)往往成為目的地形象指代和傳播的象征 ， 沒有地標區(qū)的旅游地就是沒有鮮明形象的旅游地 ， 也難以進行形象傳播 。如每一次外事來訪都應成為傳播桂林旅游形象的機遇。如游記、小說中的文學信息、電影和電視中的故事信息、神化和民間傳說等口頭流傳信息 案例 ? 桂林市案例 ? 江蘇省 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH 。 網絡傳播策劃 （商業(yè)性中等） 網站、與各信息系統(tǒng)結合，充分利用互聯(lián)網 。 新聞公關策劃 無明確的受眾、無明確的旅游信息，但可潛在地影響旅游者對旅游地的形象認知（商業(yè)性弱） 通過新聞媒介開辟一條傳播形象的有效道路。 例如 ， 紐約的自由女神像所在的區(qū)域 、 以及由眾多摩天大樓組成的曼哈頓區(qū)就是該市的地標區(qū)；現(xiàn)代化的城市中 ， 最高的建筑往往成為標志性建筑 ， 香港的地標區(qū)已由中銀大廈變?yōu)樾碌臅怪行?。 例如 ， 城市中心區(qū) 、 重點旅游區(qū)等等都是光環(huán)效應區(qū) 。 對于首游者 ， 第一印象對其后旅游形象的期望具有關鍵意義 。 實地空間傳播策略 ? 根據(jù)旅游者對旅游地形象的空間感知過程和規(guī)律 ， 以及旅游地的空間等級層次結構 ， 可以建立旅游形象傳播的空間策略 ， 即選擇最能展現(xiàn)旅游地形象 ， 且旅游形象傳播效果最佳的地方 、 區(qū)位或空間 。這次活動吸引了無數(shù)的大眾和媒體視線，短時間內實現(xiàn)了極高的曝光度，也將天門山的旅游資源特點和天門洞的神奇景致表現(xiàn)得淋漓盡致，實現(xiàn)了張家界景區(qū)品牌迅速提升的目標。 ? 李力等（ 1999）指出：旅游節(jié)慶的構成要素包括興奮、娛樂、炫耀要素等。 視覺識別符號系統(tǒng) ? 是一種符號解釋系統(tǒng)，完全是人工設計的產物，主要功能是引導和幫助旅游者實地感知旅游形象與活動功能，方便、快捷、明確地完成旅游活動，消除旅游者進入陌生環(huán)境的緊張心理，幫助解釋旅游地感知環(huán)境，實現(xiàn)旅游形象所要求的清晰易懂的特征； ? 另一方面，通過理念一致的設計，使眾多、分散的人工符號在確定空間范圍內形成統(tǒng)一的形象特征，帶給游客更加強烈的形象力。最后印象區(qū)是指游客離開旅游地或某個吸引物時與其最后接觸的地點，在很多情況下與第一印象區(qū)相重合。 ? 城鎮(zhèn)物質景觀 ：其形象主要通過城市建筑、街道景觀、廣場、雕塑、行道樹及環(huán)境綠化、環(huán)境藝術小品等體現(xiàn)出來。 ? 背景景觀 ：是旅游區(qū)存在的依托，無需太多的設計和改造。具備廣告詞的凝煉、生動和影響力。設計口號的原則： ? 地方特征 －內容源自文脈：即要求口號的實質內容必須來源于地方獨特性，提取地方性的元素充實到主題口號中，避免口號內容空泛。 ? 逆向定位：強調并宣傳定位對象
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