【正文】 因此責任的履行依賴于良好的外部條件 ④ 價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，應審視責任做出正確的價值判斷 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 【答案】 C 【解析】 在相互沖突的責任中選擇，應具體分析不同責任的特殊性，優(yōu)先考慮更為緊迫和重要的責任， ① 正確；價值判斷與選擇有正確的標準， “ 任何一種選擇都是正確的 ” 說法錯誤，② 不選；責任的履行依賴于良好的外部條件說法絕對， ③ 不選；在相互沖突的責任中選擇，我們應審視責任做出正確的價值判斷 ， ④ 正確，故本題答案應為 C。 25. 閱讀材料，完成下列要求。山西某集團組織精兵強將，圍繞球座體材料國產(chǎn)化開展了一系列工藝技術(shù)研究攻關(guān)，經(jīng)過 5輪上百項試驗，終于徹底摘掉了中國圓珠筆尖的．洋帽子 ，為數(shù)百億支圓珠筆安上了 “ 中國筆頭 ，驕傲地寫上了“ 中國制造 的標志，并借助中高端產(chǎn)品替代進口的競爭優(yōu)勢扭虧為盈。 ② 自主創(chuàng)新，能夠為提高生產(chǎn)力水平提供技術(shù)支撐，增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力，推進制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級，提升制造業(yè)層次和核心競爭力。 26. 閱讀材料，完成下列要求。 聯(lián)系材料，運用《政治生活》相關(guān)知識，簡要分析雄安新區(qū)建設(shè)應如何依法推 進?？忌诜治稣f明時，首先要仔細閱讀材料，找出材料涉及的行為主體。 古代文獻《秦簡》曾記錄： “ 歸妹日：昔者恒我竊毋死之，奔月而支占。 【答案】 ① 個人成長離不開社會的支持。 【解析】 本題以神舟十一號飛船安全返航為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《生活與哲學》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)這個知識點的把握程度。 家風，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚，是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是我們立身做人的行為準則。 結(jié)合材料，運用求索真理的歷程的相關(guān)知識，分析家風建 設(shè)過程中所蘊含的哲理。隨著客觀實際的變化，人們對家風的認識隨著時代的發(fā)展不斷深化，達到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。 【解析】本題要求運用求索真理的歷程的相關(guān)知識，分析家風建設(shè)過程中所蘊含的哲理，可以運用實踐與認識的關(guān)系，真理的知 識，認識過程的知識來回答，實踐是認識的來源和動力，人們對家風具體內(nèi)涵的認識也必然帶有時代烙?。徽胬硎蔷唧w的有條件的，人們對家風的認識隨著時代的發(fā)展不斷深化，達到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一；追求真理是一個過程。 “材料是如何體現(xiàn) 道理的？指經(jīng)濟、 政治、文化、哲學道理 ”這類設(shè)問，易于從微觀上考查我們對相關(guān)知識的把握；而 “材料體現(xiàn)了哪些 道理？指經(jīng)濟、政治、文化、哲學道理 ”，這類設(shè)問更側(cè)重于考查我們對知識的宏觀把握。將知識與材料的具體內(nèi)容進行比較分析，弄清材料體現(xiàn)了哪些知識，或哪些知識在材料中得到了體現(xiàn)，找到一一對應關(guān)系。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢。 為此，在新的時代條件下，要科學地傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。請你就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育、融入生產(chǎn)生活各提出一點建議。 ② 矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要結(jié)合時代實踐特點，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與當代文化環(huán)境有機結(jié)合，賦予其嶄新的時代特征，才能激發(fā)活力。要堅持兩點論和重點論統(tǒng)一的認識方法。 ② 實施傳統(tǒng)戲曲振興工程、中國經(jīng)典民間故事動漫創(chuàng)作工程、中華老字號保護發(fā)展工程、中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程。 ⑦ 積極宣傳推介戲曲、民樂、書法、國畫等。處理好傳統(tǒng)文化與當今時代的關(guān)系，要對傳統(tǒng)文化要進行梳理，萃取精華；矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 （ 2） 本題是一道開放性試題，考生可從加強國民禮儀教育，推進戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進校園；實施傳統(tǒng)戲曲振興工程；將傳統(tǒng)文化標志性元素納入城鎮(zhèn)化建設(shè)、城市規(guī)劃設(shè)計、城市公共空間；實施中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計劃，大力發(fā)展文化旅游、傳統(tǒng)體育，培育符合現(xiàn)代人需求的傳統(tǒng)休閑文化；支持中華醫(yī)藥、中華烹飪、中華武術(shù)等代表性項目走出去等角度就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何貫穿國民教育、融入生產(chǎn)生活提出相關(guān)建議。傳承發(fā)展 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要結(jié)合時代實踐特點賦予其嶄新的時代特征；事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。試題考查考生調(diào)動和運用知識，描述和闡釋事物，探究和論證事物的能力。 ④ 加強對傳統(tǒng)歷法、節(jié)氣、生肖和飲食、醫(yī)藥等的研究闡釋、活態(tài)利用 ⑤ 實施中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計劃，大力發(fā)展文化旅游、傳統(tǒng)體育，培育符合現(xiàn)代人需求的傳統(tǒng)休閑文化。不斷賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，不斷補充、拓展、完善，使之成為有利于解決現(xiàn)實問題的文化，有利于助推社會發(fā)展的文化，有利于弘揚民族精神和時代精神的文化。 ④ 矛盾的主要方面和次要方面辨證關(guān)系告訴我們，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。 處理好傳統(tǒng)文化與當今時代的關(guān)系，要能夠解決今天中國的問題，回應時代的需求和挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)化為民族復興、國家富強、人民幸福的有益精神財富。要堅持一分為二，全面地看問題。 （ 1）結(jié)合材料 ，用對立統(tǒng)一觀點分析應如何處理傳統(tǒng)文化與當今時代的關(guān)系從而實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。 同時我們還應看到隨著我國對外開放日益擴大，西方各種社會文化思潮大量涌入，一定程度上出現(xiàn)了以洋為美、以洋為尊，甚至貶低、漠視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。 在上面三點 的基礎(chǔ)上，再把有對應關(guān)系的知識點和材料的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來，分要點組織答案，做到有理有據(jù)、層次分明。對題干材料進行全面準確地解讀，既要從整體上進行概括，又要抓住其中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句等進行分層次分析。 【考點定位】實踐與認識、真理、認識過程 【方法指導】體現(xiàn)、反映類主觀題解題基本步驟： “體現(xiàn)、反映 ”類設(shè)問的解題，關(guān)鍵有三點：一是明確知識。認識的反復性、無限性、上升性要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。時代是不斷發(fā)展的，人們對家風具體內(nèi)涵的認識也必然帶有時代烙印。明代曾經(jīng)有《朱子治家格言》、是以家庭道德為主的啟蒙教材，雖然帶有時代的局限性，但許多東西對我們今天的 “ 家風 ” 討論仍然有積極的啟示意義，如：“ 一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。 回答本題， 考生可從個人成長離不開社會的支持，景海鵬和陳冬能夠順利完成飛行任務以及各種實驗項目，社會為他們成功創(chuàng)造了良好的條件；社會是由個人組成的，景海鵬和陳冬通過個人的努力實現(xiàn)了自身價值，推動了社會進步，因而成為英雄；個人成長與社會進步是辯證統(tǒng)一的，景海鵬和陳冬的成功是他們正確處理好了社會進步與個人成長關(guān)系的結(jié)果等角度 進行回答。 ② 社會是由個人組成的，個人只有不斷努力，實現(xiàn)自身價值，社會才能不斷進步，每個人都應砥礪自我，在奮斗中努力實現(xiàn)人生價值，才有助于社會發(fā)展。而嫦娥奔月故事見諸于文字，則可以向前推至夏代。難度不大。 【解析】 本題以雄安新區(qū)的設(shè)立為話題設(shè)置新情景，從《政治生活》的角度設(shè)置相關(guān)問題， 考查考生對中國共產(chǎn)黨有關(guān)知識點、人民代表大會制度、依法行政、科學民主決策、自覺接受監(jiān)督、公民的政治參與等知識的掌握， 著重考查考生調(diào)動和運用知識，描述和闡釋事物，論證和探究問題的能力。依法治國是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。試題考查考生調(diào)動和運用知識，探究和論證事物的能力。 結(jié)合材料，運用經(jīng)濟生活有關(guān)知識，論證我國要成為制造業(yè)強國關(guān)鍵在于自主創(chuàng)新。推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、振興實體經(jīng)濟，是一個深度調(diào)整的過程，也是一個沉潛修煉的過程。價值判斷與價值選擇有客觀的標準。（ 2）事物發(fā)展必須經(jīng)歷質(zhì)變的飛躍，但是質(zhì)變也有上升的和倒退的質(zhì)變之分，不能認為質(zhì)變就是發(fā)展。 大學》中說： “ 所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之 ” 。選項 ③ 不符合材料，材料是強調(diào)防止事物向相反方向的質(zhì)變。今有一窟，未得高枕而臥也。該法規(guī)不屬于經(jīng)濟領(lǐng)域的法規(guī)，不屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系， ② 題肢與題干無關(guān)，不選。解答本題要把握住試題中 “ 空杯心態(tài) ”