【正文】 充分調(diào)動了各方主體積極性，參與產(chǎn)品質(zhì)量法的執(zhí)行與監(jiān)督 ③ 旨在督促產(chǎn)品質(zhì)量法全面有效落實(shí)，大力促進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量提升 ④ 切實(shí)發(fā)揮了國家權(quán)力機(jī)關(guān)的作用，依法行使人民賦予的 權(quán)力 A. ①② Ｂ .①④ C.②③ D.③④ 【答案】 D 【解析】 此次執(zhí)法檢查主要是針對產(chǎn)品質(zhì)量法的遵守和執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)查，因此 ③④ 項(xiàng)符合題意； ①② 項(xiàng)與題意無關(guān)。 3. 杠桿率 =本金／總資產(chǎn)，杠桿率的倒數(shù)就是杠桿倍數(shù)。 2. 2020年下半年以來，一場快速漲價風(fēng)潮向造紙行業(yè)席卷而來。 福建省閩侯第一中學(xué) 2018 屆高三 7 月質(zhì)量檢測政治試題 一、單項(xiàng)選擇題：本大題共 24 小題，每小題 2 分，共 48分。據(jù)悉，廢紙、煤炭、運(yùn)費(fèi)等成本上漲，國家環(huán)保整治、淘汰過剩產(chǎn)能，快 遞業(yè)對紙箱的需求增加等，都是推動本輪紙 業(yè)價格暴漲的重要因素。假如某投資公司擁有資本金 1億，在金融市場用 5倍杠桿投資股票。 【點(diǎn)睛】人大監(jiān)督的意義主要表現(xiàn)在三個方面：一是有利于把人民當(dāng)家作主、管理國家事務(wù)的政治權(quán)力落到實(shí)處。故在對外交往上，我國不稱霸、不結(jié)盟、也不想成為世界的 “ 主導(dǎo) ” ，獲得 “ 領(lǐng)導(dǎo)權(quán) ” 。這表明： ① 文化創(chuàng)新是一個推陳出新、革故鼎新的過程 ② 文化創(chuàng)新是文化多樣性的重要基礎(chǔ) ③ 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素 ④ 立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①③ 【答案】 D 【解析】 “創(chuàng)作了一部 9分鐘動畫短片 ” ，說明文化創(chuàng)新是一個推陳出新、革故鼎新的過程 ，故選項(xiàng) ① 符合題意，應(yīng)選；通過數(shù)字媒介和官方 APP進(jìn)行 展示和觀看，說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素，故選項(xiàng) ③ 符合題意，應(yīng)選；選項(xiàng) ② 說法錯誤，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，排除；選項(xiàng) ④ 不符合題意，排除。這告訴我們： ① 立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求 ② 只有現(xiàn)實(shí)題材的文化產(chǎn)品，才能受到年輕人的追捧 ③ 現(xiàn)代信息 技術(shù)的飛速發(fā)展意味著文化傳承方式的新變革 ④ 文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】 B 【解析】 本題考查文化創(chuàng)新的要求。從辯證唯物論的角度，這堅持了 ① 相對運(yùn)動和絕對靜止的統(tǒng)一 ② 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 ③ 對具體問題做具體分析原則 ④ 主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】 C 【解析】 本題主要考查的是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的知識。只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論。但是，民眾分類意識不足、分類知識 欠缺、參與熱情不高以及當(dāng)前垃圾桶上分類標(biāo)識模糊和整個垃圾分類回收鏈條不完整，造成垃圾分類難以真正推進(jìn)。 17. 雞蛋是市民餐桌上一道不可或缺的美食。事物發(fā)展是量變、質(zhì)變共同作用的結(jié)果， “ 量變對事物發(fā)展更重要 ” 說法錯誤，B排除。 “ 聯(lián)系課本選 ” ，是指在具體做題時，應(yīng)將題干、題肢和書本主干知 識相聯(lián)系，不能脫離課本知識。如果想學(xué)到更多學(xué)問，先要把自己想象成 “ 一個空著的杯子 ” ，而不是驕傲自滿。 ①④ 題肢符合題意，入選。 【點(diǎn)睛】解題中要注意區(qū)分人的實(shí)踐活動和動物本能活動的區(qū)別，量變引起質(zhì)變的方法論要求分抓住時機(jī)促成質(zhì)變和防微杜漸；把握事物聯(lián)系的多樣性和條件性。關(guān)于如何在相互沖突的責(zé)任中選擇，下列建議中合理的是 ① 應(yīng)具體分析不同責(zé)任的特殊性，優(yōu)先考慮更為緊迫和重要的責(zé)任 ② 當(dāng)緊迫的責(zé) 任和重要的責(zé)任發(fā)生沖突時，任何一種選擇都是正確的 ③ 客觀決定主觀，因此責(zé)任的履行依賴于良好的外部條件 ④ 價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，應(yīng)審視責(zé)任做出正確的價值判斷 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 【答案】 C 【解析】 在相互沖突的責(zé)任中選擇，應(yīng)具體分析不同責(zé)任的特殊性，優(yōu)先考慮更為緊迫和重要的責(zé)任， ① 正確；價值判斷與選擇有正確的標(biāo)準(zhǔn)， “ 任何一種選擇都是正確的 ” 說法錯誤，② 不選；責(zé)任的履行依賴于良好的外部條件說法絕對， ③ 不選；在相互沖突的責(zé)任中選擇，我們應(yīng)審視責(zé)任做出正確的價值判斷 ， ④ 正確，故本題答案應(yīng)為 C。山西某集團(tuán)組織精兵強(qiáng)將，圍繞球座體材料國產(chǎn)化開展了一系列工藝技術(shù)研究攻關(guān)，經(jīng)過 5輪上百項(xiàng)試驗(yàn)，終于徹底摘掉了中國圓珠筆尖的．洋帽子 ，為數(shù)百億支圓珠筆安上了 “ 中國筆頭 ，驕傲地寫上了“ 中國制造 的標(biāo)志，并借助中高端產(chǎn)品替代進(jìn)口的競爭優(yōu)勢扭虧為盈。 26. 閱讀材料，完成下列要求?？忌诜治稣f明時，首先要仔細(xì)閱讀材料，找出材料涉及的行為主體。 【答案】 ① 個人成長離不開社會的支持。 家風(fēng)，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則。隨著客觀實(shí)際的變化，人們對家風(fēng)的認(rèn)識隨著時代的發(fā)展不斷深化，達(dá)到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。 “材料是如何體現(xiàn) 道理的？指經(jīng)濟(jì)、 政治、文化、哲學(xué)道理 ”這類設(shè)問，易于從微觀上考查我們對相關(guān)知識的把握；而 “材料體現(xiàn)了哪些 道理？指經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)道理 ”，這類設(shè)問更側(cè)重于考查我們對知識的宏觀把握。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢。請你就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育、融入生產(chǎn)生活各提出一點(diǎn)建議。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要結(jié)合時代實(shí)踐特點(diǎn)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與當(dāng)代文化環(huán)境有機(jī)結(jié)合，賦予其嶄新的時代特征，才能激發(fā)活力。 ② 實(shí)施傳統(tǒng)戲曲振興工程、中國經(jīng)典民間故事動漫創(chuàng)作工程、中華老字號保護(hù)發(fā)展工程、中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程。處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)今時代的關(guān)系，要對傳統(tǒng)文化要進(jìn)行梳理，萃取精華；矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。傳承發(fā)展 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要結(jié)合時代實(shí)踐特點(diǎn)賦予其嶄新的時代特征；事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。 ④ 加強(qiáng)對傳統(tǒng)歷法、節(jié)氣、生肖和飲食、醫(yī)藥等的研究闡釋、活態(tài)利用 ⑤ 實(shí)施中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計劃，大力發(fā)展文化旅游、傳統(tǒng)體育，培育符合現(xiàn)代人需求的傳統(tǒng)休閑文化。 ④ 矛盾的主要方面和次要方面辨證關(guān)系告訴我們，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。要堅持一分為二，全面地看問題。 同時我們還應(yīng)看到隨著我國對外開放日益擴(kuò)大，西方各種社會文化思潮大量涌入，一定程度上出現(xiàn)了以洋為美、以洋為尊，甚至貶低、漠視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。對題干材料進(jìn)行全面準(zhǔn)確地解讀，既要從整體上進(jìn)行概括，又要抓住其中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句等進(jìn)行分層次分析。認(rèn)識的反復(fù)性、無限性、上升性要求我們與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。明代曾經(jīng)有《朱子治家格言》、是以家庭道德為主的啟蒙教材，雖然帶有時代的局限性，但許多東西對我們今天的 “ 家風(fēng) ” 討論仍然有積極的啟示意義，如：“ 一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。 ② 社會是由個人組成的，個人只有不斷努力，實(shí)現(xiàn)自身價值，社會才能不斷進(jìn)步，每個人都應(yīng)砥礪自我，在奮斗中努力實(shí)現(xiàn)人生價值，才有助于社會發(fā)展。難度不大。依法治國是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。 結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識，論證我國要成為制造業(yè)強(qiáng)國關(guān)鍵在于自主創(chuàng)新。價值判斷與價值選擇有客觀的標(biāo)準(zhǔn)。 大學(xué)》中說： “ 所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之 ” 。今有一窟，未得高枕而臥也。解答本題要把握住試題中 “ 空杯心態(tài) ” 的內(nèi)涵，人要想進(jìn)步就要謙虛，要對自己過去進(jìn)行辯證的否定，正確認(rèn)識自己。這說 明了 ① 價值觀是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成發(fā)展的 ② 價值觀念需要與時俱進(jìn)，因時因地而改變 ③ 選擇正確的價值觀，才能在改造世界中成功 ④ 價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上形成的