魏晉南北朝史(文件)
【正文】 式主義的弊病，因此引來(lái)文學(xué)批評(píng)。 作品如陸機(jī) 《 文賦 》 葛洪 《 抱撲子 .外篇 》 47 3. 南北朝 文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)增加，問始出現(xiàn)反對(duì)形式主義的文評(píng)之作。 4. 立言／建立一個(gè)文學(xué)理論體系。 4. 提倡儒家的文學(xué)觀點(diǎn)，要求宗經(jīng)徵聖原道。 50 ? 文學(xué)批評(píng)理論 1. 批評(píng)者的修養(yǎng)：務(wù)先博觀 + 提高鑒別能力 2. 批評(píng)的態(tài)度： 不能貴古賤今； 不能崇己抑人； 必須放棄主觀好惡的成見。 6. 認(rèn)為文學(xué)受社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境的影響。 2. 提倡自然的文學(xué)，主張?jiān)~采、技巧的運(yùn)用亦要力求自然。 2. 不滿意於前人細(xì)碎片面的文學(xué)批評(píng)。 46 ? 文學(xué)批評(píng)的發(fā)展趨勢(shì) 1. 建安時(shí)期 品評(píng)文章的風(fēng)氣逐漸形成，在文學(xué)創(chuàng)作自覺的時(shí)代，文評(píng)之作多注意提高文學(xué)本身的地位和價(jià)值。 45 6. 文學(xué)創(chuàng)作發(fā)達(dá)，促進(jìn)文學(xué)批評(píng)的發(fā)展。 3. 玄學(xué)興盛： 文學(xué)批評(píng)的發(fā)展。 41 4. 為後世各類有關(guān)魏晉南北朝的研究如社會(huì) 狀況、風(fēng)俗民情、思想潮流、宗教信仰、傳聞?shì)W事，以及地理、物產(chǎn)、語(yǔ)言文字等，提供參考資料 。 40 3. 不論志怪或志人的小說(shuō)都為後世的文學(xué)作 品提供了題材或情節(jié) 。 笑林－＞元托名蘇軾的 《 艾子雜說(shuō) 》 。 37 ? 魏晉南北朝小說(shuō)對(duì)後世的影響 1. 開導(dǎo)筆記小說(shuō)的先路 志怪小說(shuō)：為後世神仙鬼怪類的筆記小說(shuō)開 闢了道路。 2. 魏晉士大夫崇尚清談，喜品評(píng)人物，於是有人便把一些名人的言行軼事匯編成軼事小說(shuō)。 2. 齊、梁駢文較劉宋駢文更講究聲律。 31 ? 駢文的缺點(diǎn) 、冗贅 ──為求工整，同義詞往往用得太多；為求典雅，有時(shí)用典過多，這都使文學(xué)失諸重複、冗贅。 (2) 聲律說(shuō)的興起 令 駢文對(duì)聲調(diào)、對(duì)仗的要求更嚴(yán)格 ， 四、六言句亦成為常用的句式 。 27 ? 魏晉南北朝的發(fā)展概況 1. 建安時(shí)期 駢文逐漸形成，但多以散帶駢，內(nèi)容不受 形式牽阻。 2. 文學(xué)觀念發(fā)展的影響 / 純文學(xué)觀念的影響。 5. 缺乏真意；名句多，通篇佳者少。 24 ? 謝靈運(yùn)的詩(shī)風(fēng) 1. 開山水詩(shī)派，極貌寫物，窮力追新，刻畫入微。 (2) 流露士人的失意。 8. 詩(shī)歌渾厚而完整。 4. 不致力於錘鍊，寫來(lái)天真自然，是浪漫的自然主義之最高表現(xiàn)。 (3) 語(yǔ)言的沖淡自然。 詩(shī)歌內(nèi)容 (1) 表現(xiàn)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。 (2) 聲律說(shuō)推動(dòng)新體詩(shī)的出現(xiàn) (詩(shī)歌走向 格律化的道路 ) (3) 語(yǔ)言講求流露明快，用典追求貼切自然，音調(diào)追求和諧婉轉(zhuǎn)。 代表作家：三張二陸兩潘一左 15 永嘉時(shí)期 時(shí)間：晉懷帝至東晉安帝以前 詩(shī)風(fēng)： (1) 五胡亂華菁間，出現(xiàn)愛國(guó)修時(shí)之作。 9. 無(wú)論古詩(shī)和樂府，都很有成就。 12 5. 屬對(duì)精工。 11 ? 曹植的文學(xué)成就 1. 前期由於境遇順適，他的詩(shī)充滿著昂揚(yáng)的 精神，調(diào)子開朗豪邁； 後期壯志受挫，詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)為沉痛激憤，慷慨不平。 10 7. 漢樂府詩(shī)多著重塑造客觀人物形象，曹操的樂府詩(shī)，卻突現(xiàn)詩(shī)人的自我形象／漢樂府詩(shī)以殺事為主，曹操的樂府詩(shī)卻以抒情為主。 2
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