【正文】 態(tài)的主體內(nèi)容和本質(zhì)體現(xiàn)。 ? 社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義價(jià)值體系的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義道德的具體化。 ? 理論的創(chuàng)新 —鮮明中國特色與時(shí)代特征的發(fā)展了的馬克思主義 ? 在十七大報(bào)告中的關(guān)鍵詞，新提法引起人們的關(guān)注，“中國特色社會(huì)主義”，“科學(xué)發(fā)展觀”，“擴(kuò)大公民有序政治參與”，“改善民主”，“公民意識(shí)”，“初次分配也要體現(xiàn)公平”，“生態(tài)文明”，“共建共享”，“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”等等，這些都反映出馬克思主義在我國現(xiàn)時(shí)代條件下的發(fā)展，必將對(duì)中國未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 （ 3）堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。 ? 這個(gè)理想是：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 ——蘇格拉底 ? 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。從人民公仆鄭培民，航天英雄楊利偉，愛心歌手叢飛，勞動(dòng)模范許振超 …… 雖然他們的身份不同，經(jīng)歷不同 ,但他們的故事震撼我們的心靈，從他們身上 ,我們看到一種理想，一種信念，一種力量，他們以自己的行動(dòng)詮釋了 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的真諦。（與最高理想的關(guān)系） ? 共同理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望，要靠全體社會(huì)成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)。倘若完全拋棄傳統(tǒng)，只是對(duì)西方現(xiàn)有價(jià)值觀的重述的話，中國仍然很難在價(jià)值競(jìng)爭(zhēng)中突圍。 民族精神的內(nèi)涵是什么 ?在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了 以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。 ——溫家寶 如何弘揚(yáng)民族精神？ ? （ 1）不僅要繼承民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，也要借鑒和吸收人類文明的共同成果。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。 大慶精神 雷鋒精神 航天精神 怎樣才能弘揚(yáng)時(shí)代精神？ ? 必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，解放思想不但是弘揚(yáng)時(shí)代精神的前提，也是弘揚(yáng)時(shí)代精神的必要條件。時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)變革，無不以創(chuàng)新為基礎(chǔ)和先導(dǎo)。 “ 辱 ” 即恥辱、羞恥，是社會(huì)對(duì)個(gè)人行為的貶斥與否定，體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)個(gè)人的負(fù)面評(píng)價(jià) ， 同時(shí)也表現(xiàn)了個(gè)人的消極心理動(dòng)機(jī)和行為取向。 ? 隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會(huì)分工日益細(xì)密， “ 八榮八恥 ” 在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道 德休養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。 （ 1）在對(duì)待祖國的態(tài)度上， “ 以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥 ” ；（ 2）在對(duì)待人民的態(tài)度方面， “ 以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥 ” ；（ 3）在對(duì)待科學(xué)的態(tài)度方面， “ 以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥 ” ；（ 4）在對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度方面， “ 以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥 ” ；（ 5）在對(duì)待人與人的關(guān)系方面， “ 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥 ” ；（ 6）在對(duì)待人品方面， “ 以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥 ” ；（ 7）在對(duì)待社會(huì)秩序方面， “ 以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥 ” ；（ 8）在對(duì)待人的精神狀態(tài)和作風(fēng)方面， “ 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥 ” 。 1. 加強(qiáng)思想建設(shè) 1 要堅(jiān)持不懈地用馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論武裝全黨，教育人民，提高全民族思想水平。 其次，建設(shè)好有中國特色的社會(huì)主義是我國現(xiàn)階段愛國主義的本質(zhì)要求，是愛國主義與社會(huì)主義相統(tǒng)一最集中的體現(xiàn)。 ３ 是人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中應(yīng)遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則。 因?yàn)椋? ?國家強(qiáng)大靠經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)增長靠生產(chǎn)，生產(chǎn)發(fā)展靠技術(shù)，技術(shù)進(jìn)步以科學(xué)為基礎(chǔ)，科學(xué)以教育來維系。 ? 要堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用。 以發(fā)展為主題，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，形成科學(xué)有效的宏觀文化管理體制、富有效率的文化生產(chǎn)和服務(wù)的微觀運(yùn)行機(jī)制、以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系； 形成完善的文化創(chuàng)新體系，形成以民族文化為主體、吸收外來有益文化，推動(dòng)中華文化走向世界的文化開放格局。 新聞宣傳工作的基本要求 中央電視臺(tái) 中央電視塔 長春電影城 國產(chǎn)電影豐富多彩 體育和衛(wèi)生，既是精神文明的產(chǎn)物，也是精神文明的內(nèi)容 ３ 環(huán)境 （ 1）要深入持久地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，大力倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德 商場(chǎng)服務(wù)員的“青年文明號(hào)” 天津青年志愿者 （ 2）堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理，促進(jìn)文化市場(chǎng)健康發(fā)展 豐富多彩的 文化生活 掃黃打非碩果累累 （ 3）加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，重視科學(xué)、歷史、文化的遺產(chǎn)和革命文物的保護(hù) 深圳世界之窗 上海體育館 天津自然博物館 （ 4）提倡健康文明的生活方式，不斷提高群眾精神文化生活的質(zhì)量 市民健美操訓(xùn)練 蓬勃的群眾文化活動(dòng) 文化事業(yè)蒸蒸日上 張家港文明城市 濟(jì)南交警文明形象 中華精粹源遠(yuǎn)流長 謝 謝！ 。 、新聞出版、廣播影視、體育衛(wèi)生事業(yè)，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。 三、深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) ? 遵循社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，全面推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性和創(chuàng)造性，繁榮社會(huì)主義文化，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 ? 科學(xué)是文化建設(shè)的重要基礎(chǔ)和保證。 職業(yè)道德的基本要求 辦事公道 調(diào)節(jié)家庭成員之間和與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范 家庭美德建設(shè)的基本要求 夫妻和睦 社會(huì)主義思想道德建設(shè)，要注意把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來。 ４ 南極考察 學(xué)子們從海外歸來 要深入持久地進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育，為推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力。 ２ 要堅(jiān)定不移地進(jìn)行愛國主義教育，把愛國主義同社會(huì)主義有機(jī)地統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。 “八榮八恥”？ ? 在一個(gè)開放、價(jià)值觀念多元化的社會(huì)， 外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，對(duì)年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們的思維觀念和行為方式。 五、樹立社會(huì)主義榮辱觀 ？ 是指人們對(duì)榮與辱的看法和由此所形成的理論內(nèi)容。實(shí)踐是激發(fā)、產(chǎn)生時(shí)代精神的最重要?jiǎng)恿χ础? 兩者的關(guān)系 ?民族精神 是一個(gè)民族全部歷史的產(chǎn)物，時(shí)代精神 是民族精神在一定時(shí)代的生動(dòng)體現(xiàn)。 ? （ 3）要不斷豐富民族精神的內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化的吸引力、凝聚力和感召力。 沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難 ,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹? “地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。當(dāng)然我們還要適應(yīng)世界基本潮流，反映人類共同的需要。把握了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。（必然性） ? 中國特色社會(huì)主義共同理想，有著廣泛的社會(huì)共識(shí)。 你怎樣看待曾激勵(lì)那個(gè)時(shí)代青年們的名言。 —— 鄧小平 ? 理想信念，是一個(gè)政黨治國理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А? ? 要?jiǎng)澢羼R克思主義和反馬克思主義的原則界限，堅(jiān)決排除各種錯(cuò)誤思想的干擾 ? 要理論聯(lián)系實(shí)際，用發(fā)展著的馬克思主義理論來解決社會(huì)主義建設(shè)中的實(shí)際問題 三、樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想 ? 隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生的深刻變化，不可避免會(huì)出現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的多樣化。 （ 1）馬克思主義世界觀的科學(xué)性，使它成為工人階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。 ? 中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)核心內(nèi)容的體