《中國傳統(tǒng)建筑語匯》ppt課件(文件)
【正文】 藝術體現(xiàn) 中國建筑把文學、書法、繪畫、雕刻等眾多藝術與建筑結合在一起，它們相輔相成，交相輝映。如有些園林的 “ 畫中游 ” ，既是建筑的匾額題名，又是風景意境的精華。 ↑ 北海靜心齋 題名：不為物先 ↓ 揚州朱自清故居 題名：青山不墨千秋畫 綠水無弦萬古琴 ? 中西建筑比較 中國傳統(tǒng)建筑的布局與西歐古典建筑相比，有幾點不同 : 第一，中國建筑絕大多數(shù)為平房，而且一個院落連著一個院落， “ 庭院深深深幾許 ” ，平面向縱深鋪開，深深的庭院擁抱著大地。而西歐式建筑恰恰相反，中間是房子，獨立高敞，四周是草坪，一覽無余，沒有一波三折的千呼萬喚，也沒有山重水復得圍墻阻隔。中國的情況卻正相反，傳統(tǒng)的觀念從未把建筑作為藝術看待，中國藝術的精神和氣質深藏在繪畫、書法和音樂之中 . 。 第四，西方古典建筑一直在藝術史上占據(jù)著重要位置，每一個時代的藝術風云都最集中地體現(xiàn)在建筑藝術之中。 第二，中國建筑是虛實結合的院落式建筑，虛的是庭院，實的是建筑，前后建筑和兩邊廊廡圍起一塊空地，外實內虛組合而成一個院落，它猶如一個細胞單元，可以無限地延伸成更大的群體。楹即柱，楹聯(lián)便是刻在木板或竹片上掛在柱體上的對聯(lián)，它更是建筑藝術最耐人尋味的妝點，這尤其突出地表現(xiàn)在園林藝術中。 同時建筑還以文學的點睛之筆把建筑的意境托出，如匾額往往是建筑的眉目，它不單單指的是建筑主體本身，常常還包括建筑及周圍環(huán)境意境的主題，如太和殿既是大殿本身，更是整個故宮群落的主題。正如中國繪畫理論所說，是“可望”，“可行”，“可游”，可居“種種（郭熙 《 林泉高致 》 ），人在自然中，邊走邊看。 ? 以群體組織關系見長 兩種建筑布局各異其趣，卻有一個共同的特點，那就是追求此生此世的實用理性精神。這種仍然是以整體有機布局為特點的園林建筑，卻表現(xiàn)著封建社會后期文人士大夫們更為自由的藝術觀念和審美理想。一般居住建筑都以家庭最長者居住的正方為中心，兒孫晚輩住的偏方廂房圍繞在中央房屋周圍，“譬如北辰居其所而眾星拱之”；奴仆們住的下房就再依附于外圍。尊祖是宗法思想之根本，從“宗”字本身來看，就和建筑有著密切關系。 這種以集體的美所構成的建筑，歸納起來有兩種平面布局。就整體建筑群的結構布局、制約配合來看，創(chuàng)造出一種結構方正，逶迤交錯，井井有條的整體雄渾氣勢。屋頂向下微曲成斜坡，越上越俊俏，越下越和緩，配合翼角翹起的深遠出檐，既可阻礙光線，有利于遮陽納陰；又可使雨順勢急流而溜遠，有利于排水迅速。其風格是復雜絢麗，金碧輝煌，其形式是高度的程式化，在彩畫構圖、花飾內容、設色上都形成了一套嚴格的制度。屋檐處各種木構件如斗拱等多進行彩繪裝飾，可使屋檐遮擋的陰影因濃墨重彩而變得絢麗奪目。 北京故宮太和殿 ? 色彩的使用
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