唐詩(shī)宋詞選讀183豪放飄逸的李白詩(shī)(文件)
【正文】 /須 /盡歡， 莫使 /金樽 /空 /對(duì)月。 ? 與君 /歌 /一曲， 請(qǐng)君 /為我 /傾 /耳聽。 ? 主人 /何為 /言 少錢， 徑須 /沽取 /對(duì) /君酌。 四、 你認(rèn)為 《 將進(jìn)酒 》 這首詩(shī)的主旨句是哪一句？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？ 鐘鼓饌玉不足貴， 但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 表現(xiàn)了詩(shī)人 對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視 。 李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個(gè)，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。 ?意象設(shè)臵 ： ?手法運(yùn)用 ： ?情感內(nèi)涵 ： ?靈魂深處 ： 豪放飄逸 奔騰的黃河 。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，開頭四句寫 ＿ ＿，一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。 李白的浪漫氣質(zhì)和狂放的性格充分體現(xiàn)在詩(shī)中對(duì)夸張的運(yùn)用，如＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿等。) C、 將 進(jìn)酒 (jiāng) D、歡 謔 (xu232。 ?D． 詩(shī)人高歌后酒興更濃 ， 不惜寶馬金裘換酒暢飲 ， 活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài) 。 專題整合 ?意象設(shè)臵 ：迷人的仙境，皎潔的月亮，蕭蕭的班馬，奔騰的黃河 。 。 ?情感內(nèi)涵 ：蔑視權(quán)貴的傲氣，高標(biāo)出世的灑脫，面對(duì)離情的磊落，呼酒買醉的曠達(dá)。 完成文后練習(xí)。 ?B． 詩(shī)人大聲呼喊不喝上 “ 三百杯 ” 誓不罷休 ， 表現(xiàn)他已從悲感中突破 ， 豪氣洋溢 。 對(duì)權(quán)貴的鄙視和蔑視 朝如青絲暮如雪 與爾同銷萬(wàn)古愁 憤激 指出下面加線字的讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)： A、 饌 玉（ zhu224。 本詩(shī)的主旨句是：＿＿＿＿＿＿＿， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。 對(duì)生命的珍視與張揚(yáng)，對(duì)人格的維護(hù)與崇拜，對(duì)世俗的看破與俯視。酒是引子，愁是血液， 狂是脊梁 。 歸納總結(jié) 但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。 ? 借飲酒來(lái)反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，寄托情懷 ，是不得志的知識(shí)分子的常用方法。 ? 在封建時(shí)代，只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。 ( 注：紅色加粗字為重讀音 ) 一、詩(shī)歌為勸酒詩(shī)，那么李白是怎么勸酒的呢？ 人生得意 須盡歡 將進(jìn)酒， 杯莫停 會(huì)須一飲 三百杯 二、詩(shī)人勸酒的原因有哪些 ？ 人生短暫 及時(shí)行樂 人生得意要飲 現(xiàn)在不得意要飲 （一）要飲，要狂飲 （二）勸飲，勸豪飲 富貴不足取 飲酒可留名 （歷史） 錢財(cái)何言少 飲酒可銷愁 （現(xiàn)實(shí)） 懷才不遇 借酒澆愁 主 旨 將進(jìn)酒 三、全詩(shī)圍繞一個(gè) “ 酒 ” 字，而情感又都是基于一個(gè) “ 愁 ” 字，作者因何而愁？此 “ 愁 ” 的實(shí)質(zhì)是什么？ 高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪 人生易老 青春不再 壯志未酬 懷才不遇 天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來(lái) 古來(lái)圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名 圣賢寂寞 陳王失意 為何而愁 一愁 二愁 三愁 ? 作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種 懷才不遇又渴望用世 的矛盾復(fù)雜的情感。 ? 古來(lái) /圣賢 /皆 寂寞， 惟有 /飲者 /留 /其名。 ? 烹羊 /宰牛 /且 /為樂， 會(huì)須 /一飲 /三 /百杯。 悲 歡 憤 狂 悲 歡 憤 狂 指導(dǎo)誦讀課文 ? 君不見 /黃河 /之水 /天 /上來(lái)， 奔流 /到海 /不 /復(fù)回。 古來(lái)圣賢皆寂寞 , 惟有飲者留其名。 天生我材必有用 ,千金散盡還復(fù)來(lái)。 請(qǐng)你找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞。 五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。 鐘鼓饌玉不足貴， 但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒 ” 是詩(shī)人的真心話嗎？為什么？如何理解 “ 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名 ” ？ 不是，這是詩(shī)人仕途失意，志不得抒的憤激之詞！ 這是詩(shī)人由自身遭遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷。 岑勛先生呵，丹 丘 先生呵，快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！讓我為你們唱一曲，請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽：鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？我只愿長(zhǎng)醉享樂，不愿醒來(lái)受罪！古來(lái)圣賢，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。 天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金散盡，還會(huì)重新再來(lái)。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。詩(shī)人在 25歲上“ 辭親去國(guó)，仗劍遠(yuǎn)游 ”，是“ 以當(dāng)世之務(wù)自負(fù) ”的， 欲以布衣取卿相之位。 寫出了黃河的氣魄之大，但又有 “ 不復(fù)回 ” 之嘆。 君不見黃河之水天上來(lái)， 奔流到海不復(fù)回。 xu232。 字音： 將 樽 烹 岑 饌 裘 沽 恣 謔 qiāng zūn pēng c233。 《 詩(shī)經(jīng) 〃 衛(wèi)風(fēng) 〃 氓 》 中有“將子無(wú)怒”句。當(dāng)時(shí)，他曾多次與友人 岑勛 在嵩山另一好
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