語(yǔ)文八下重點(diǎn)背誦內(nèi)容(文件)
【正文】 詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的那兩句詩(shī)何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足! 平時(shí)能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟： 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣甲冷難著描畫(huà)出一幅空曠寂寥的雪中送別圖景，給人留下無(wú)盡的遐思的句子是山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。以極其沉痛的心情寫(xiě)傷別的詩(shī)句是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘； 常用來(lái)比喻教師的工作，被人們用來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)的精神的詩(shī)句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。有異曲同工之妙。 但是與之相反的是,《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。 。 詩(shī)中最具憂愁、苦悶之意的名句是抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁王維的《送遠(yuǎn)二使安溪》一詩(shī)中表達(dá)對(duì)友人依依不舍的句子是：勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。一改離別愁緒的詩(shī)句是：無(wú)為在岐路，兒女共沾巾?！兜秋w來(lái)峰》一詩(shī)中，蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的道理的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(李白：《送孟浩然之廣陵》) 有異曲同工之妙。) 《白雪歌送武判官歸京〉〉中，想象奇特，以春花喻冬雪，被稱(chēng)為“妙手回春”之筆的詠雪佳句是忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 龔自珍的《己亥雜詩(shī)》： 寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯； 龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 《古詩(shī)》 李白的《 行路難》：詩(shī)中以“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句詩(shī)來(lái)比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。（用《岳陽(yáng)樓記》中原句答）文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指：居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn) 說(shuō)說(shuō)“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內(nèi)容？ 得無(wú)異乎？ 不同的自然景物引發(fā)出“遷客騷人” 不同的感觸，即“悲”“喜”兩種心境 或異二者之為 ：古仁人不同于上述 “遷客騷人”，不受自然外物的影響，不以物喜，不以己悲?！ ?從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。 《岳陽(yáng)樓記》
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