山西省懷仁縣20xx屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題 (文件)
【正文】 古人類 “耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味 ”， “農(nóng)、虞、工、商 等 各任其能，竭其力，以得所欲 ”。他還贊同管子對(duì)禮的見解 —“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 ”。貨殖列傳》 材料二 1921年 8月，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初發(fā)表了《中國的經(jīng)濟(jì)問題 ——評(píng) “資本萬惡，勞動(dòng)神圣 ”說）一文。因此 “勞動(dòng)是神圣的，資本也是神圣的 ”。（ 4分） (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出馬寅初經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生背景及主要特點(diǎn)。閱讀下列材料，回答問題 材料一 洋 務(wù)運(yùn)動(dòng)因模仿一部分西 方器物而異于傳統(tǒng)，又因主事者以新衛(wèi)舊的本來意愿而難于掙脫傳統(tǒng)。 …… 它們不知不覺中把封建主義的堅(jiān)冰鉆開了些微裂縫，而后，民族資本主義則可以沿著這些裂縫慢慢滲開。（ 2分）“政治之魔敗”“法律之蹂躪”刺激著先進(jìn)知識(shí)分子又進(jìn)行了什么探索？（ 2分） 15： CACBB 610： CACDA 1115： CDBBD 620： CCDDD 2125： ACCCD 2630： BDDBD 31. (16 分） (1)特點(diǎn)：同封建政治體制相結(jié)合，以家庭為本位；社會(huì)功能多樣：持續(xù)時(shí)間長；科學(xué)制度與之密切結(jié)合。（ 1點(diǎn) 2分，答出其中 2 點(diǎn)即可） 32.（ 1）主要原因：科舉制的實(shí)行，以考試成績?yōu)檫x定官員的標(biāo)準(zhǔn)，知識(shí)分子成為文化舞臺(tái)和政治舞臺(tái)的主角。（ 4 分，任答 2 點(diǎn)即可） (2)背景：五四以來馬克思主義思想傳播；民族工業(yè)的發(fā)展。 ( 4 分） “難于掙脫傳統(tǒng)”：在不改變封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)（只學(xué)西方先進(jìn)技術(shù)， 不學(xué)西方先進(jìn)制度、文化）。探索：新文化運(yùn)動(dòng)． ( 4 分） 。（ 4分） (2)觀點(diǎn)：感嘆中國傳統(tǒng)文化、倫理的喪失，指責(zé)辛亥革命以后北洋軍閥政治的腐敗，民族危機(jī)的加深。（ 2 分） (3)基于生產(chǎn)力發(fā)展水平．社會(huì)環(huán)境影響；個(gè)人立場。（ 4分） (2) “新風(fēng)氣”：士人經(jīng)商的新風(fēng)氣；（ l分）原因：近代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)‘西方經(jīng)濟(jì)入侵，自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，民族工業(yè)興起）；政府鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)；民族危機(jī)加深，實(shí)業(yè)救國興起。（ 4 分，每點(diǎn) 2 分，答出其中 2 點(diǎn) 即可） (2 )新變化：體現(xiàn)人格平等；突出私權(quán)保障；戶籍管理法制化；解除人身束縛。噬紀(jì)綱之亡絕，吾不能忍也；視政治之魔敗，吾不能思也；傷 教化之陵夷，吾不能忍也；見法律之蹂躪，吾不能忍也；睹政黨之爭亂，吾不能忍也；慨國粹之喪失，吾不能忍也；懼國命之分亡，吾不能忍也。是零買的，不是批發(fā)的 ”。（ 2分） 34. 近代中國是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、新陳代謝迅速的社會(huì)。這種 “不激不遂 ”的經(jīng)濟(jì)思想在 20 世紀(jì)前半葉的中國彌足光輝。在 他看來由于千年來 “根深蒂固的家族觀念導(dǎo)致繁育過多，人口增長過決，而生產(chǎn)卻跟不上來 ”，再加以 “安貧樂道 ”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)思想，導(dǎo)致中國經(jīng)濟(jì)貧窮落后。司馬遷的這些思想，不僅相近于孔于 “富而可求也，雖執(zhí)鞭之士 .吾亦為之 ”的義利觀，甚至與近代西方亞當(dāng) .斯密斯的經(jīng)濟(jì)理論有異曲同工 之處。因此 “善者因之，其次利道之，其次教誨之 .其次整齊之，最下者與之爭 ”。(4分 ) 33. 閱讀材鮮，完成下列要求， 國計(jì)民生是古今思想爭鳴的永恒主題。士與商不僅道不同不相謀，而且后者為前者所不齒。閱讀材料，回答問題 材料一 在春秋晚期直到西漢末年的社會(huì)中，“士”都是出現(xiàn)在貴族階層的；而在隋唐之后“士”便從貴族階層逐漸走向庶民階層。 —— 摘編自王海光《中國戶籍制度現(xiàn)代化演進(jìn)路徑的歷史考察》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代戶籍制度的特點(diǎn)。 1912年《臨時(shí)約法》明確規(guī)定“人民有居住遷徙之自由”，此條文為民國時(shí)期歷次憲法所承襲。為了貫徹分省取士制度，清政府還要求嚴(yán)查考生的戶籍。科舉考試也往 往與戶籍聯(lián)系在一起，考生必須要有
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