有關(guān)泉州傳統(tǒng)文化的弘揚與保護(hù)現(xiàn)狀的調(diào)查報告(文件)
【正文】 承與弘揚顯得尤為重要。目前提線木偶的現(xiàn)狀已經(jīng)有些好轉(zhuǎn)了，各方都在采取措施，中國木偶戲“申遺”已進(jìn)入申報文本的準(zhǔn)備階段，泉州啟動了“保護(hù)工程”，泉州木偶劇團(tuán)在謹(jǐn)慎重地進(jìn)行文化體制改革等等。這并不是讓文化趨于流俗，而是讓人們從內(nèi)心真正喜歡木偶從而讓提線木偶有了根基。總有人會被提線木偶的一整套精巧成熟的操線功夫和精美絕倫的偶頭雕刻、偶像造型藝術(shù)與制作工藝所折服的。下午四五點的時侯，走到小區(qū)的亭子里，你會發(fā)現(xiàn)有很多老人聚在一起。清唱也有，伴樂也有，可惜我實在不懂如何去欣賞，只能說聽起來很舒服。等著聲音一停，我就走到一位老爺爺旁邊，老人心情很好，他說不只在這里，在其他地方也都有這樣的小聚，人老了，對什么都沒有追求，反而更喜歡聽聽唱唱這些歷史久遠(yuǎn)的南音，磨磨時間，又有點兒消譴，多好啊。于泉州南音這一文化遺產(chǎn)的保護(hù)、挖掘、繼承和研究，政府一直處在中心位置，近十年來，各種活動層出不窮，為了南音的發(fā)展起到了極大的作用。l 總結(jié)與感想目前，泉州的傳統(tǒng)文化傳承形式都體來說并不樂觀，除了某些文化，比如普度、婚嫁喪娶儀式被人們扭曲成了大操大辦、競相攀比的時機，提線木偶、南音等傳統(tǒng)藝術(shù)正面臨著“后繼無人”的苦惱局面。對于這次實踐調(diào)查，雖然才五天，而且泉州傳統(tǒng)文化也不只這些，但是，對于泉州傳統(tǒng)文化卻有了深一層的了解。由小方面可以看到，南音依然活在我們的生活中，而大方面則可以看到，南音在被越來越多人接受與了解。而就我的調(diào)查結(jié)果，這可以算是“批判繼承，古為今用”的最佳典范了。在落日的黃昏里，老人們聽著節(jié)奏徐緩、古樸幽雅、委婉深情的南音，安靜地坐著，微笑地閉著眼，好一幅祥和的畫啊！也有小孩跟隨著老爺爺來聽多了，清清喉就大聲唱起來，引得老人們笑呵呵的，童音稚語，聽起來更有
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