關(guān)于蕭山地區(qū)跨湖橋文化的調(diào)查報(bào)告(文件)
【正文】 太陽(yáng)紋圖案彩陶打開(kāi)的是史前文明的另一個(gè)窗口：在跨湖橋文化時(shí)期，太陽(yáng)的升落及由此產(chǎn)生的冷暖效應(yīng)，都會(huì)對(duì)人類的生產(chǎn)、生活乃至生命產(chǎn)生巨大影響。 馬克思曾指出：“我們首先應(yīng)該確定一切人類生存的第一個(gè)前提也就是歷史階段的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史，必須能夠生活。這在他們是為了生活需要而日積月累改造著世界為我所用，而對(duì)于人類正是這種為了更好的生存需求自然而然地創(chuàng)造著歷史?？绾蜻z址帶給這座城市的人文震撼、跨湖橋文化帶給這座城市的文化轟動(dòng)是那樣歷久彌新，這也就不難理解這座城市為什么毫不遲疑在遺址原地建造一座博物館永志保存。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活的本身。因此，在跨湖橋遺址出土的彩陶器上，所見(jiàn)到的圓圈、放射線組合圖案，都是以太陽(yáng)為題材的。更重要的是，它的出現(xiàn)是體現(xiàn)谷物烹飪有了新的要求之后的產(chǎn)物。在陶器通柜陳列展示中，這些器物看上去并沒(méi)有什么特別的地方，但你可曾知道，這里的每一件展品背后蘊(yùn)含歷史的體量是那樣的龐大：像一粒粒撒落著凝聚史前文明瑰寶的珍珠，在這里熠熠閃光；又帶著陶甑，我們知道前者用于煮，后者用于蒸。8000余年時(shí)空匯聚，在昨天的水平線上駛出的舟船，揮動(dòng)著韌性的槳楫，
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