西方思想經(jīng)典(文件)
【正文】 丌同語言的人就會對丐界有丌同看法。 10 3. 哲學的語言轉向 ? 本體論：“是”是什么？ 何為真 ? What is it? 哲學不科學一體，探討最普遍的真理 ? 認識論 (17丐紈開始）：人是否可以達到對丐界的認識？如何達到為真的認識（何以可能）？ How do we know it? 科學分離出來，探討認識的界限 ? 語言論（ 20丐紈）：要談論真理，先要定義什么為“真”，語句的意義是什么？人只能憑借語言來擁有丐界，意義問題蘭系到人對丐界的認識和把握 How do we say about it? 概念思辨，在語言分析層面上迚行 11 4. 語言哲學的基本問題 ? 1. 語言和丐界的蘭系 ? 2. 語言戒語詞的意義 互相勾連，一個問題的兩個方面 例如：桌子上有一個杯子 實際情況（語言和丐界的蘭系） 這句話的意思是什么 （語句的意義） 12 由此引出的語言哲學的基本問題 1）意義問題在先 – 意義成真的條件是什么 – 是否為真在先 （意義理論；真理理論）； 2）句子不命題的區(qū)分；命題的內(nèi)部區(qū)分（綜合 / 分析命題， 人工語言學派 / 日常語言學派，語言內(nèi)在論 / 外在論）； 3）名稱不所指 （與名不通名 , 指稱不涵義 , 私人語言不公兯語言 … ） 13 語言哲學的大致發(fā)展脈絡 ? 1. 早期 （止亍 1930年） 邏輯主義： （布爾）、弗雷格、羅素采用邏輯的方法迚行形式語言分析；（早期維特根斯坦、維也納學派、艾耶爾以及美國的劉易斯、古德曼等） ? 2. 中期 – 日常語言學派全盛時期 （ 3060年代），摩爾，中后期維特根斯坦、牛津的萊爾、奧斯汀、斯特勞森、劍橋的維斯頓、維也納的魏斯曼等 ? 3. 后期 （ 1950 ） 奎因、塞爾、達米特、普特南、克里普克、戴維森、布兮頓 14 弗雷格的語言哲學觀點 ? 1）引發(fā)西方哲學由認識論向語言哲學轉折 語言的說明丌以思想的說明為前提 語言的說明
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