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高一語文蘇軾詞二首(文件)

2024-12-04 00:38 上一頁面

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【正文】 ? 真是 “ 柳暗花明又一村 ” 。 “ 風(fēng)雨 ” 二字,一語雙關(guān),既指野外途中所遇風(fēng)雨,又暗指幾乎致他于死地的政治 “ 風(fēng)雨 ” 和人生險(xiǎn)途。和尚靜靜聽著,蘇軾見佛印一直一言不發(fā)就從心里有點(diǎn)瞧不起他。 蘇軾懵了,忙問道: “小妹為何發(fā)笑? ”“你貶低和尚,他不僅沒生氣反而把你贊揚(yáng)了一番,你說誰有修養(yǎng)?沒有學(xué)問哪來的修養(yǎng)?你還自以為自己比別人強(qiáng)?羞死你你都不知道! ”。 目前 , 該市下轄各級行政單位都掛牌成立了此機(jī)構(gòu) 。 依我所見, “馬上就辦辦公室 ”的雷人之處,倒不是它的名稱古怪。其實(shí),在我們社會,倒還真需要個(gè) “不管部 ”——沒具體職能部門管的事情實(shí)在太多了。聽到這,人們不免會納悶:有了這么一個(gè)機(jī)構(gòu),其他職能機(jī)構(gòu)還有沒有存在的必要呢?如果其他職能機(jī)構(gòu)還得各行其事、各司其職,那么上級只需要求各機(jī)構(gòu)提高工作效率,對群眾的事兒 “馬上就辦 ”就成了,有何必要增加一個(gè) “馬上就辦辦公室 ”?所以,某種意義上說, “馬上就辦辦公室 ”是對衙門作風(fēng)的一種掩飾,是久治不愈的機(jī)關(guān)病的一塊遮羞布,只是,這塊遮羞布昂貴了點(diǎn)兒。 語堂先生酷愛蘇東坡的黃州詩文 , 因此由詩文渲染開去 , 由酷愛渲染開去 , 渲染得通體風(fēng)雅 、 圣潔 。 平生親友 , 無一字見及 , 有書與之亦不答 ,自幸庶幾免矣 。 驚起卻回頭 , 有恨無人省 。一段樹木靠著瘦瘤取悅于人,一塊石頭靠著暈紋取悅于人,其實(shí)能拿來取悅于人的地方恰恰正是它們的毛病所在,它們的正當(dāng)用途絕不在這里。 蘇東坡的這種自省,不是一種走向乖巧的心理調(diào)整,而是一種極其誠懇的自我剖析,目的是想找回一個(gè)真正的自己。 這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華。剛要享用成熟所帶來的恩惠,腳步卻已踉蹌蹣跚;與他們相比,蘇東坡真是好命。 【 賞評 】 余秋雨先生為我們還原了蘇軾在黃州反省自我、走向成熟的過程,這作為對蘇軾曠達(dá)、樂觀心態(tài)的一種理解不無道理。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果 —— 引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州, 《 念奴嬌 幸好,他還不年老,他在黃州期間,是四十四歲至四十八歲,對一個(gè)男人來說,正是最重要的年月,今后還大有可為。他漸漸回歸于清純和空靈,在這一過程中,佛教幫了他大忙,使他習(xí)慣于淡泊和靜定。三十多年來最大的弊病就在這里。 然而,現(xiàn)在他即便寫詩作文,也不會追求社會轟動(dòng)了。 那闋著名的 “ 卜算子 ” , 用極美的意境道盡了這種精神遭遇: 缺月掛疏桐 , 漏斷人初靜 。 美文佳作欣賞 蘇東坡在黃州的生活狀態(tài) , 已被他自己在寫給李端叔的一封信中描述得非常清楚 。 [適用話題 ] 這則材料適用于 “ 行政為民 ”“ 辦實(shí)事 ”“ 重視民意 ”“ 諷刺 ” 等相關(guān)話題的作文中。 顯然, “馬上就辦辦公室 ”與 “不管部 ”是不可同日而語的。英國是世界上最早設(shè)立“不管部 ”的國家,后來以色列、前蘇聯(lián)等國家也都曾設(shè)置過這一部門。 這是一個(gè)新生事物,名稱也叫得頗為雷人。 [適用話題 ]這則材料適用于 “ 涵養(yǎng) ”“ 胸懷 ” 等相關(guān)的話題材料作文中。蘇軾看到他這個(gè)樣子不僅更瞧不起和尚,而且自己洋洋得意起來,便乘興問道: “在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個(gè)什么人呢? ”“你是一個(gè)很有學(xué)問,有修養(yǎng)的人,老衲自愧不如! ”佛印答道。 素材積累 1.課內(nèi)素材開發(fā) 蘇軾雖然信仰佛教,但又不喜和尚。 寫作素材積累 技法借鑒 以小見大 一語雙關(guān) 《定風(fēng)波》結(jié)句 “ 回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。 下片的“ 此事古難全 ” 含有這樣的意思:世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情 , 人生有歡聚 , 也必然有離散 ,這正是與月有圓時(shí) , 必有缺時(shí)一樣 , 都是自然界的規(guī)律 。 《 定風(fēng)波 》 則是一種醒醉全無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度。蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。 “起舞弄清影,何似在人間 ”描寫了清幽月光下舞者翩翩,月影亦翩翩的景象,詞人不禁感嘆:這人間月下美景,絲毫不亞于月宮中的仙境,因此,與
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