【正文】 鑼鼓隊、秧歌隊、旱船隊、高蹺隊、學生腰鼓隊、鼓號隊、大頭娃娃隊以及民間獅子舞、背棍、響工等表演風采各異，熱鬧非凡。晚二十二時，體育場開始放焰火，十幾米高的架子火城樓噴出了火樹銀花，空中焰火滿天，剎時間萬炮齊鳴，五彩繽紛，給慶?；顒釉鎏砹水惒?。大掃除： 也是在清明節(jié)前一天，家家戶戶都要清理室內(nèi)外衛(wèi)生，稱“掃百病”。植樹： 是一次較大規(guī)模的自發(fā)性活動，由來已久。所以，清明節(jié)又稱寒節(jié)。除此之外，清明節(jié)期間，有的人還要進行放風箏活動。清明節(jié)人人都帶寒拍拍，孩子們帶在帽子上，大人帶在上衣腋下。由主祭、陪祭人上香、奠酒、掃墓。這天，大人喝雄黃酒，用雄黃縫成小袋，帶在孩子們身上、頭上，意為防蛇蟲呆咬。婁煩東南部特別是廟灣鄉(xiāng)的軟米，色澤金黃，又軟又黏，香味濃郁。柳枝不折墳上的，艾草不拔地河的。過去婁煩還有給蒼蠅插架一俗，即把柳枝折回來插在屋頂上讓蒼蠅爬，到除夕大掃除時才扔掉。不知道蛤蟆是怎么知道這些的，一到端午早晨就躲起來了，很難找到，這便留下一句歇后語：“五月端午的蛤蟆，圪躲圪躲就過去了。民間這天要上墳祭祖，各家用白面捏成面人人，手巧的婦女在這天可大展其才，捏成各種活靈活現(xiàn)的動物面食，每個約用一兩面，這些面食互相贈送鄰友，供孩子們玩、食，饒有趣味。各家要吃月餅及各種瓜果，取團圓之意。這時新米已熟，家家做糕吃，民間有“九月九，又吃花糕又喝酒”的俗語，表示祝賀當年五谷豐登，生活幸?！，F(xiàn)在已改稱老人節(jié)，黨政機關(guān)派人去看望離退休職工，敬老氣氛日漸成俗。在這天除吃好飯外，還要上墳祭祖。民間吃臘八粥，用軟米、紅棗、紅豆等做成。 調(diào)查總結(jié)（1） 我縣地方傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化衰退的主要原因 歷經(jīng)千百年歲月滄桑的傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化，是一個民族文明成熟的縮影，它既體現(xiàn)著人與自然的關(guān)系，又反映著現(xiàn)實中人與人之間的聯(lián)系。而我們的傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化大多是植根于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的，是農(nóng)業(yè)社會和農(nóng)耕文明的產(chǎn)兒。不少曾經(jīng)影響過一代又一代中國人的社會習俗和生活藝術(shù)，在外來文化的沖擊下，傳統(tǒng)文化元素嚴重退化，傳統(tǒng)文化意識和傳統(tǒng)思想觀念被逐漸淡化。據(jù)統(tǒng)計，、842個自然村，平均每個自然村只有90多人，100人以下的自然村就占了50%左右，最小的自然村只有1戶。 經(jīng)濟是把雙刃劍。時代在前進、社會在發(fā)展，建立在一定經(jīng)濟和社會生活基礎(chǔ)上的節(jié)日文化活動運作模式也應(yīng)隨之逐步改變。各種傳統(tǒng)民俗節(jié)日活動未能很好地成為具有獨特地域特色的文化內(nèi)涵和歷史淵源的展現(xiàn)，原生態(tài)性、地方性特色的缺乏，也影響了我縣民俗節(jié)日活動的吸引力。在某種程度上，我們的節(jié)日就是一路“吃”過來的。（2）傳統(tǒng)節(jié)日中的服飾文化　　每逢節(jié)日來臨，人們都會穿上節(jié)日的盛裝，這在春節(jié)時候體現(xiàn)得尤為明顯?！　≈腥A民族的傳統(tǒng)節(jié)日最早起源于祭祀。(1)人與人之間、民族與民族之間的和諧、美滿：貴和尚美　　貴和尚美作為中國文化的基本精神之一在傳統(tǒng)節(jié)日中常有流露，傳統(tǒng)節(jié)日是人們期盼和諧思想的具體體現(xiàn)?！　〈送猓詼珗A，中秋吃月餅等，這些都表達了人們希望生活團團圓圓、和諧美好的愿望。在節(jié)日的選擇上體現(xiàn)了人順應(yīng)自然的理念，讓民眾依照自然節(jié)奏、適應(yīng)氣候周期的規(guī)律進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而對節(jié)日的慶祝體現(xiàn)了人們祈盼農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的風調(diào)雨順。這些節(jié)日活動都可以讓人們親近大自然，感覺到“天人合一”的氛圍，使人們更加注重自身與大自然的和諧。另外，貴人倫還體現(xiàn)在對孝道的重視?！　∵€有不可不提的是，中國傳統(tǒng)節(jié)日還具有協(xié)調(diào)人際、增強成員凝聚力的道德功能。（三）中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的現(xiàn)實價值　　從2008年開始，我國的公休假進行了較大調(diào)整。中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著豐富的教育資源和文化內(nèi)涵，是弘揚和培育中華民族精神的重要的文化載體。例如，人們利用節(jié)日定期進行傳統(tǒng)的表演與傳統(tǒng)的教育，使傳統(tǒng)在民眾生活中得到延續(xù)和加強。我國的傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來的歷史文化沉淀，是一種重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過這些素材，有利于民族文化精神的普及、延續(xù)和發(fā)展，有利于培養(yǎng)青少年的民族心理認同和自豪感。如果我們以傳統(tǒng)節(jié)日為契機，把思想信息寓于能給青少年帶來快樂體驗的活動之中，在節(jié)日文化中是滲透思想信念教育，就能有效地改變當前思想政治教育工作大多采取空洞的說教而容易引起青少年逆反心理的局面，取得較好的教育效果。也有很多獨生子女由于習慣父母的溺愛而只知索取不知回報，漠視父母的感情付出。因此，充分利用傳統(tǒng)節(jié)日文化資源讓青少年感受家庭中的親情，體驗并珍惜幸福的家庭生活十分必要。以傳統(tǒng)節(jié)日為依托，通過節(jié)日活動引導青少年學會關(guān)愛他人、了解社會，學會正確處理與老師、同學以及社會上的各種人之間的關(guān)系，是一種可取的思想政治教育方法。例如，有調(diào)查結(jié)果顯示，春節(jié)期間，僅北京的地壇廟會就有200多項文化活動，有時每分鐘進入廟會旅游參觀的人數(shù)竟能達到126人，其中不乏外國人。類似的例子不勝枚舉。然而，為了贏得更多的機會，獲得更多更好的物質(zhì)生活條件，休息和放松身心就成了一件“奢侈品”?！　〈送猓瑐鹘y(tǒng)節(jié)日也是民眾情感的重要寄托點——它為親人團聚、享受天倫之樂搭建了良好的平臺，為親朋好友的禮尚往來、增進親情、加深友誼提供了機會，為憑吊和懷念逝世的親人提供了依托。例如，每年的春節(jié)從除夕夜到正月初一凌晨的春節(jié)聯(lián)歡晚會，都會有無數(shù)觀眾守在電視機前欣賞。可見，在增強中華民族凝聚力、促進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)方面，節(jié)日文化起著相當重要的作用。因此，我們一定要重視傳統(tǒng)節(jié)日文化資源的保持、保護與挖掘，讓中國傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大。它不僅是我們民族創(chuàng)造新文化的憑借與基礎(chǔ)，同時它也構(gòu)成了我們時代生活的一部分。此時的民族自豪感、民族認同感無疑能得到最深刻的強化。每逢春節(jié)、中秋等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，海內(nèi)外華人華僑、中華兒女，無論是國家首腦還是普通百姓，無不歡欣鼓舞，普天同慶。借助這個機會，人們可以使疲勞的身心得到必要的休息和調(diào)整。例如，春節(jié)貼春聯(lián)燃放鞭炮，元宵節(jié)賞花燈，清明節(jié)踏青，中秋節(jié)賞月等等，都使很多人樂在其中。東城區(qū)群眾文化工作委員會的民意調(diào)查顯示，%的人認為，廟會恢復了文化傳統(tǒng)，活躍了節(jié)日氣氛，體現(xiàn)了社會的安定團結(jié)和人際關(guān)系的友好祥和。，促進節(jié)日消費，改善人民生活　　現(xiàn)在，春節(jié)、“五一”、“十一”三個旅游黃金時間已經(jīng)形成。和諧融洽的交往氛圍有利于青少年提升道德水平，增強適應(yīng)社會的能力，促進身心健康發(fā)展。在傳統(tǒng)節(jié)日中，幾乎每個節(jié)日都有回歸家庭的主題。由于受各種思潮和不良社會風氣的影響導致青少年道德品質(zhì)退化、理想信念淡化，所以抓住傳統(tǒng)節(jié)日這一有利時機對青少年進行思想政治教育很有必要。這樣更容易讓人們接受?！　×硗?，傳統(tǒng)節(jié)日文化往往與特定的歷史