【正文】 ，奧如也，如斯而已。元：佛教盛行。舊的風(fēng)景區(qū)進(jìn)一步進(jìn)入世俗生活。42歲：游泰山47歲：游金陵，居當(dāng)涂橫望山，游會稽48歲：霍山54歲：登黃山、九華山56歲：隱居廬山62歲：游橫望山，歿于當(dāng)涂李白：五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游；日照香爐生紫煙（廬山）；黃河如絲天際來（華山）；唯有敬亭山（敬亭山）；黃山四千仞，三十二蓮峰（黃山）；天門中斷楚江開（天門山）；杜甫：岱宗夫如何（泰山）。山水文學(xué)對于風(fēng)景審美的推動作用（風(fēng)景品賞和批評）。與大量的詩歌、散文、對聯(lián)等文學(xué)作品相伴隨的，是大量的摩崖石刻和碑碣，又以泰山石刻為其中之最。在中國繪畫中，山水超越于花鳥、人物等而因題材居于首要地位?！闭J(rèn)為山水“質(zhì)而有趣靈”。山水畫與風(fēng)景審美的互相推動作用：對于山水的觀察促進(jìn)了繪畫技法的發(fā)展成熟，反過來也促進(jìn)了山水風(fēng)景審美的發(fā)展。”山水之體驗(yàn)和人景感應(yīng)：“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”，“春山煙云連綿，人欣欣；夏山嘉木繁蔭，人坦坦；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翕塞，人寂寂?！鄙剿M合、構(gòu)圖與尺度關(guān)系：群山組合之間的揖讓、賓主、奔趨與動勢關(guān)系，見之于歷代畫論者繁多。”即山水尺度的視距控制關(guān)系。山水畫作為風(fēng)景文化構(gòu)成的重要部分：以黃山為例，包括石濤、黃賓虹等人在內(nèi)的黃山畫派。隱逸的核心在于作為知識擁有者、具有經(jīng)典和規(guī)則詮釋能力的士大夫如何處理自己與王權(quán)的關(guān)系，所以從根本上來說，隱逸的核心在于對于王權(quán)的逃避，在于如何處理出與處、仕與隱的矛盾?！边@樣相對的謀求“道”之行、“禮”的尊敬與“言”的采納的高姿態(tài)到了秦漢一統(tǒng)之后，更多地變成了逃避網(wǎng)羅、憂讒畏譏的自保和退避意識。“《莊子達(dá)生》：有單豹者，巖居而水飲。因此，從漢代起，隱逸便有所謂“避世于朝廷”（東方朔）、“大隱隱朝市”（晉王康琚），“漁隱”（嚴(yán)光之于富春江）、“歸田”（張衡）、“灌園”（馮衍），以及傳統(tǒng)的鑿巖為室、巢居巖棲、避居山野傳統(tǒng)的并行。這也是“中隱”之所以為后代推崇的原因所在。發(fā)展到后代，尤其是道家思想主導(dǎo)的時期，隱居煉丹服食成了一種時尚?！辈牡?，首陽山?！咕佑辛继飶V宅，背山臨流，溝遲環(huán)幣，竹木周布，場圃筑前，果園樹后。逐步講究選址、空間安排。四山周回，溪澗交過，水石竹林之美，巖蚰委曲之好，備盡之矣。營制又美，曲盡山居之妙（魏書逸士傳馮亮）”。陶淵明四十一歲時歸隱廬山腳下老家。唐以后。白居易筑廬山草堂。隱逸文化產(chǎn)生了許多后代園林景觀營造的母題，如：滄浪漁隱桃花源澄懷觀道宗炳“老疾俱至，名山恐難遍睹，惟當(dāng)澄懷觀道，臥以游之”。書院的發(fā)展一般認(rèn)為起源于唐代，以宋代為極盛之開端。武夷山以理學(xué)名山著稱。5）探奇與科考酈道元通過大量的實(shí)地考察，著作《水經(jīng)注》，系統(tǒng)記述了河流沿途的地理歷史、水文氣候、物產(chǎn)、沿革等。更多的則一般都是僧道先行，文人名士繼之，宗教建筑與世俗風(fēng)景建設(shè)緊密結(jié)合，逐步發(fā)展成熟，成為具有特定文化內(nèi)涵的復(fù)雜系統(tǒng)。以廬山的開發(fā)為例：慧遠(yuǎn)、南朝劉宋道士陸修靜、謝靈運(yùn)、李白、白居易、歐陽修、蘇軾、陸游、朱熹等等，唐宋時期，廬山已經(jīng)成為具有比較完備規(guī)模的風(fēng)景區(qū)。從而佛道寺觀陸續(xù)興起。周敦頤于廬山蓮花峰麓結(jié)“濂溪書院”。散點(diǎn)布局模式：即寺觀及書院等風(fēng)景區(qū)建筑散點(diǎn)分布，由香道聯(lián)系成為網(wǎng)絡(luò)的模式。以泰山、武當(dāng)山為例；三重臺基。名湖：著名風(fēng)景河段：D：風(fēng)景區(qū)建筑主要是寺觀園林建筑、以及其他類型的風(fēng)景區(qū)建筑。佛寺建筑的發(fā)展歷程：印度珈藍(lán)建筑群的原型：僧房、佛堂、大塔序列。佛寺建筑群一般都坐北朝南，分三路院落。五尊佛像一般為密宗。道觀：相比佛教，道教的神仙世界更像是世俗生活的映像。道教宮觀的建筑布局與佛教類似。形象和布局上：造景與宗教形象兼顧；臺地院：建筑與山形勢外觀上有良好的結(jié)合，形成高低錯落、生動活潑的外觀。金山寺塔。”提供一個場所精神的標(biāo)志性空間。人文和自然兩大系統(tǒng)，自然景觀、物質(zhì)形態(tài)、人類活動和精神文化四個層次。精神文化：山水文學(xué)、山水畫等。地方層次則是成熟于晚期的各地風(fēng)景名勝體系。可喜的是，近年來的風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃管理實(shí)踐中，已經(jīng)逐漸引入生態(tài)等國際上通行的主流觀念。其中最大的挑戰(zhàn)，就是進(jìn)一步增強(qiáng)規(guī)劃及規(guī)劃相關(guān)研究的科學(xué)依據(jù)，從以審美為核心向生態(tài)保護(hù)為核心轉(zhuǎn)變，以實(shí)現(xiàn)與國際自然、文化遺產(chǎn)保護(hù)的對接。本區(qū)是泉水類、河流類和山岳類等風(fēng)景資源最為發(fā)育的地區(qū)；F大陸海岸臺階：是濱海和海島相關(guān)風(fēng)景資源分布區(qū)。我國成景最好的是分布在東部的燕山期花崗巖。包括雁蕩山、遼寧關(guān)門山等。如太行山一帶的嶂石巖地貌，以一線天、雄偉的斷崖、箱形谷地等為特色；再如武陵源風(fēng)景區(qū)以泥盆系石英砂巖形成的砂巖峰林地貌，為世界罕見的密集型峰林景觀；再如以廣東仁化丹霞山、武夷山、甘肅麥積山、河北承德等為代表的丹霞型，以頂平、身陡、麓緩的方山、石峰、陡崖、石柱為特色；其他還包括以元謀土林為代表的第四系半固結(jié)的砂巖、泥巖等受侵蝕形成的土柱或壁立柱狀土林景區(qū)；以新疆羅布泊和柴達(dá)木盆地分布的雅丹地貌為代表的湖相堆積砂泥巖風(fēng)蝕形成的景區(qū)，其特色為條形排列的矮土丘、新疆烏爾禾頂部平坦、四周壁立的高低錯落的“古堡群”，為中生代紅色砂泥巖因風(fēng)蝕形成的城堡狀地貌；以及以云南陸良彩色砂林為代表的砂林型景觀等，均屬于此一范疇?？λ固氐孛玻ㄊ剑Ｌ妓釒r形成的太湖石更是在園林營造中起著重要作用。1．3．3．2．2水景類：A風(fēng)景河段：具有觀賞價值的河流段落，是NPS等國際保護(hù)機(jī)構(gòu)列入風(fēng)景保護(hù)和利用地范圍的保護(hù)和利用理念類型之一。B風(fēng)景海灘（略）；C瀑布：中國的瀑布多分布在上述四個臺階的第一、第二臺坎和東部丘陵地區(qū)。影響湖泊風(fēng)景質(zhì)量的因素主要包括湖水水質(zhì)，岸線景觀，島嶼因素等等。大陸高于25攝氏度以上的溫泉有兩千多處。如虎跳峽位于昆侖山橫斷山臺坎，三峽位于巫山臺坎，黃河流經(jīng)昆侖山祁連山岷山橫斷山臺坎時形成了從龍羊峽到青銅峽等多個峽谷，雅魯藏布大峽谷為世界最大峽谷，其落差達(dá)到7000米，位置亦處于最高一級臺階向最低一級臺階過渡的區(qū)域。前者主要因?yàn)榈叵滤畬τ趲r石的溶蝕作用形成。非可溶性洞穴主要包括火山熔巖通道洞穴、風(fēng)蝕洞穴、崩塌洞穴等。因此，保存了具有突出典型性的地質(zhì)地貌形態(tài)、多樣生態(tài)環(huán)境類型、豐富的生物物種資源、瑰麗的自然景觀、以及重要的瀕危物種棲息地。具有世界級代表性及世界級價值的自然遺產(chǎn)可成為世界自然遺產(chǎn)，具有國家代表性和國家價值的稱為國家自然遺產(chǎn)，與此對應(yīng)，我國的風(fēng)景名勝區(qū)體系主要有國家級風(fēng)景名勝區(qū)、各種地方級的風(fēng)景名勝區(qū)等。風(fēng)景名勝區(qū)在管理上主要?dú)w屬建設(shè)部系統(tǒng)。如： 1986年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會向世界遺產(chǎn)委員會推薦了中國首批世界遺產(chǎn)預(yù)備清單。黃龍1992iii建議加強(qiáng)研究，與九寨溝及附近的大熊貓保護(hù)區(qū)聯(lián)合命名（WHC，1992；1998）；旅游住宿設(shè)施限制在遺產(chǎn)地40公里外的旅游鎮(zhèn)上，遺產(chǎn)地內(nèi)7公里的游道管理良好（WHC，1998）。iii。iv是對游客的管理及旅游開發(fā)的一個范例（WHC，1998）；建議采用單向的步行游覽線以減少游客擁擠（WHC，1998）；不允許在山峰附近修建賓館（WHC，1998）；加強(qiáng)對生物多樣性的研究（WHC，1998）；采取一切必要措施防治黃山松的病蟲害（WHC，1998）。風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃強(qiáng)調(diào)在風(fēng)景審美的基礎(chǔ)上進(jìn)行功能分區(qū)，按照游覽需要規(guī)劃設(shè)計相關(guān)的服務(wù)設(shè)施和其他工程設(shè)施。有些學(xué)者還從研究世界遺產(chǎn)的角度對風(fēng)景區(qū)規(guī)劃進(jìn)行了升華，如北京大學(xué)完成的《武陵源國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃（2001~2020）》是在現(xiàn)有風(fēng)景區(qū)規(guī)劃理論的基礎(chǔ)上按照世界自然遺產(chǎn)的理念完成的規(guī)劃成果。：不僅有風(fēng)景游賞對象系統(tǒng)，還有相應(yīng)的旅游接待服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)，由兩者符合組成，許多中小型風(fēng)景區(qū)屬于這種類型。是風(fēng)景環(huán)境的基本要素，是風(fēng)景區(qū)產(chǎn)生環(huán)境效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)。游覽線：為游人安排的游賞風(fēng)景的路線。游人容量：在保證景觀穩(wěn)定性，保證游賞質(zhì)量和舒適安全，以及合理利用資源的限度內(nèi)，單位時間、一定規(guī)劃單元內(nèi)所能容納的游人數(shù)量。主要任務(wù)：綜合分析現(xiàn)狀及發(fā)展條件；明確風(fēng)景區(qū)的范圍、性質(zhì)、發(fā)展方向、目標(biāo)、途徑與舉措；組織賞景條件，調(diào)動景感潛能，展現(xiàn)景物形象；對風(fēng)景區(qū)的結(jié)構(gòu)與布局、人口容量及生態(tài)原則等方面作出統(tǒng)籌部署；上述內(nèi)容也可以理解為三個方面，即1） 理解認(rèn)識風(fēng)景區(qū)：認(rèn)識風(fēng)景資源的多樣性，稀缺性和有機(jī)性。20世紀(jì)80年代以來，根據(jù)規(guī)劃階段的不同，從宏觀到微觀的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃共有八種類型。例如，創(chuàng)建文明景區(qū)、申報世界自然與文化遺產(chǎn)、申報國家重點(diǎn)或高級別的風(fēng)景區(qū)、構(gòu)建某種體系或?qū)嵭心撤N目標(biāo)屬于發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。風(fēng)景區(qū)域是可以用于風(fēng)景保育、開發(fā)利用、經(jīng)營管理的地域，其內(nèi)部有著高度相關(guān)性的區(qū)域整體，具有大范圍、景觀豐富、多功能非連片的特點(diǎn)，并經(jīng)常穿插較多的經(jīng)濟(jì)、社會、及其他因素，也可以認(rèn)為是風(fēng)景區(qū)的一種類型。其他重要或較復(fù)雜的風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃，也應(yīng)當(dāng)編制。（審批）在總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，對風(fēng)景區(qū)重點(diǎn)發(fā)展地段的土地利用性質(zhì)、保護(hù)與控制要求、景觀和環(huán)境要求，開發(fā)利用強(qiáng)度、基礎(chǔ)工程和設(shè)施建設(shè)等內(nèi)容作出規(guī)定。定量，確定用地、項(xiàng)目和建筑的面積關(guān)系。 基本內(nèi)容：1） 確定規(guī)劃用地的范圍、性質(zhì)、界限及周圍關(guān)系；2） 分析規(guī)劃用地的現(xiàn)狀特點(diǎn)和發(fā)展矛盾，確定規(guī)劃原則與布局；3） 確定規(guī)劃用地的細(xì)化分區(qū)或地塊劃分、地塊性質(zhì)、面積與發(fā)展要求；4） 劃定各地塊的控制點(diǎn)坐標(biāo)與標(biāo)高、風(fēng)景要素與環(huán)境要求、建筑高度與容積率、建筑功能、色彩與風(fēng)格、綠地率、植被覆蓋率、喬灌草比例、主要樹種等控制指標(biāo)。1） 分析規(guī)劃區(qū)的建設(shè)條件及經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件，提出可持續(xù)發(fā)展的相應(yīng)措施；2） 確定山水與地形、植物與動物、景觀與景點(diǎn)、建筑與各工程要素的具體項(xiàng)目配置及其總平面布置，（確定各類建筑、用地的具體位置和控制尺寸，道路的紅線、斷面、交叉點(diǎn)坐標(biāo)、標(biāo)高、曲線半徑、緣石半徑、變坡點(diǎn)、路段坡度，主要建筑群立面平面規(guī)劃設(shè)計等）；3） 以組織健康優(yōu)美的風(fēng)景環(huán)境為重點(diǎn)，制定豎向、道路、綠地、工程管線等相關(guān)專業(yè)的規(guī)劃或初步設(shè)計（確定建筑物的室外高程、各類用地標(biāo)高，對用地地形作出豎向處理，確定各類工程管線及其相關(guān)設(shè)施的位置用地）。主要指標(biāo)（13項(xiàng)）：1）用地性質(zhì)等（略）。 主要包括幾方面： 土地使用強(qiáng)度控制，主要指標(biāo)包括建筑密度、容積率、綠地率、建筑高度等。．1控制性詳細(xì)規(guī)劃：控制性詳細(xì)規(guī)劃是以土地使用控制為重點(diǎn)，詳細(xì)規(guī)定建設(shè)用地性質(zhì)、使用強(qiáng)度和空間環(huán)境，將總規(guī)宏觀的政策要求轉(zhuǎn)換為微觀控制的轉(zhuǎn)折性規(guī)劃層次。（審批）統(tǒng)籌部署風(fēng)景區(qū)發(fā)展中的整體關(guān)系和綜合安排，研究確定風(fēng)景區(qū)的性質(zhì)、范圍、總體布局和設(shè)施配置，劃定沿革保護(hù)地區(qū)與控制建設(shè)地區(qū)，提出保護(hù)利用原則和規(guī)劃實(shí)施措施，內(nèi)容包括：1） 分析風(fēng)景區(qū)的基本特征，提出景源評價報告；2） 確定規(guī)劃依據(jù)、指導(dǎo)思想、規(guī)劃原則、風(fēng)景區(qū)性質(zhì)與發(fā)展目標(biāo)，劃定風(fēng)景區(qū)范圍與外圍保護(hù)地帶。其主要內(nèi)容包括：1） 景源綜合評價、規(guī)劃依據(jù)與內(nèi)外條件分析；2） 確定范圍、性質(zhì)、發(fā)展目標(biāo)；3） 確定分區(qū)、結(jié)構(gòu)、布局、游人容量與人口規(guī)模；4） 確定嚴(yán)格保護(hù)區(qū)、建設(shè)控制區(qū)與保護(hù)與利用規(guī)劃；5） 制定風(fēng)景游覽與公共服務(wù)設(shè)施、土地利用與相關(guān)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)規(guī)劃；6） 提出經(jīng)營管理和規(guī)劃實(shí)施措施。包括該體系的保護(hù)培育、開發(fā)利用、經(jīng)營管理、發(fā)展戰(zhàn)略及其與相關(guān)行業(yè)相關(guān)體系協(xié)調(diào)發(fā)展的統(tǒng)籌部署。此外，實(shí)踐中經(jīng)常遇到的規(guī)劃類型還包括，對風(fēng)景區(qū)或風(fēng)景體系發(fā)展具有重大的決定全局意義的發(fā)展規(guī)劃，其核心是解決一定時空的基本發(fā)展目標(biāo)、途徑與舉措，其焦點(diǎn)和難點(diǎn)在于戰(zhàn)略構(gòu)思與選擇。3） 運(yùn)營風(fēng)景區(qū)：調(diào)控容量、改善管理、持續(xù)發(fā)展。三、風(fēng)景區(qū)相關(guān)規(guī)劃的類型、內(nèi)容及其主要任務(wù)風(fēng)景區(qū)規(guī)劃，是保護(hù)培育、開發(fā)利用和經(jīng)營管理風(fēng)景區(qū)，并使其發(fā)揮多種功能作用的統(tǒng)籌部署和具體安排。居民容量：在保持生態(tài)平衡與環(huán)境優(yōu)美、依靠當(dāng)?shù)刭Y源與維護(hù)風(fēng)景區(qū)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的前提下，一定地域允許分布的常住人口數(shù)量。景群：由景點(diǎn)組成的群體。二、風(fēng)景區(qū)規(guī)劃涉及的幾個基本概念景源：也稱風(fēng)景資源、景觀資源、風(fēng)景名勝資源、風(fēng)景旅游資源。，用地規(guī)模在20k㎡以下；，用地規(guī)模在21100 k㎡；，用地規(guī)模在101500 k㎡；，用地規(guī)模在500 k㎡以上；：，以特征明顯的山景為主要內(nèi)容的風(fēng)景區(qū)，華山、泰山、廬山；，以峽谷風(fēng)光為主要內(nèi)容的風(fēng)景區(qū)，三峽、雅魯藏布；，以江河溪瀑為主要內(nèi)容的風(fēng)景區(qū)，如黃河壺口、楠溪江；，以巖溶洞穴為主要內(nèi)容的風(fēng)景區(qū)，北京石花洞；，以湖泊水景為主要內(nèi)容的風(fēng)景區(qū)，太湖、西湖、揚(yáng)州瘦西湖；，以海濱、海島風(fēng)景為主要內(nèi)容的風(fēng)景區(qū)，北戴河、三亞海濱；，以以森林生物景觀為主要內(nèi)容的風(fēng)景區(qū)，貴州畢節(jié)百里杜鵑、西雙版納；，以以草原、沙漠風(fēng)光及其生態(tài)景觀為主要內(nèi)容的風(fēng)景區(qū)，內(nèi)蒙古扎蘭屯、哈爾濱太陽島；，以歷代園林、建筑和史跡為主要內(nèi)容的風(fēng)景區(qū)，避暑山莊外八廟，歷代帝王陵墓；，以自然、人文景觀互相融合形成的風(fēng)景區(qū)，桂林漓江、云南建水，有古城、燕子洞地下巖溶、煥文山紅河民族風(fēng)情等。國內(nèi)對風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃主要是基于風(fēng)景審美和資源評價之上的研究和規(guī)劃，如1980年代北京大學(xué)完成的《泰山風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃（1987~2000）》是其典型范例，其后一直深刻影響著我國風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃模式。武夷山1997iii。雙遺產(chǎn)泰山1987iii對建筑和商業(yè)設(shè)施的擴(kuò)張表示擔(dān)心（WHC，1987）對擬開放的三個景區(qū)表示擔(dān)憂（WHC，1998）；沿路的商業(yè)過多（WHC，1998）；必須對游客加強(qiáng)有關(guān)遺產(chǎn)地的自然和文化價值的教育（WHC，1998）；測定環(huán)境承載力，并進(jìn)而確定游客規(guī)模和旅游開發(fā)（WHC，1998）。三江并流2003i。截止到2003年，中國共有世界自然遺產(chǎn)4項(xiàng)，世界自然和文化雙遺產(chǎn)4項(xiàng)。到目前為止，我國已經(jīng)審批了187處國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，還有大量省級風(fēng)景名勝區(qū)和市、縣級風(fēng)景名勝區(qū)，國家重點(diǎn)、?。ㄊ?、自治區(qū)