【正文】 性 。 」 ，您有何看法？ 小結(jié) ? 媒介的長處與局限 ? 深層意義 VS直覺 ? 間接 VS直接 ? 時間 VS空間 ? 個人 VS集體 ? 文字：精緻書面文化 → 受眾面較狹窄 ? 影像：普及文眾文化 → 流行 /通俗 /商品 ? 吸引學(xué)生學(xué)習(xí)精緻書面文化 → 提高語文素養(yǎng) 改編方法導(dǎo)論 ? 不同著作有不同的方法分類： 1. 移植 2. 增補 3. 刪減 4. 重塑 你認(rèn)為以哪一種方法改編的作品最適合／不適合教學(xué)？ 移植法 ? 改編者以 忠於原著 的原則，把小說的人物、情節(jié)直接移植過來，兩者沒有太大的差異。她那一類的嬌小的身軀是 最不顯老 的一種，永遠是纖瘦的腰，孩子似的萌芽的乳。一雙嬌滴滴，滴滴嬌的清水眼。她向左走了幾步，又向右走了幾步，她走一步路都 仿佛是合著失了傳的古代音樂的節(jié)拍。 ?影像難以傳達人物的複雜的內(nèi)心感受 ?觀眾不大明白流蘇何以突然對鏡表演戲曲動作 增補法 ? 短篇作品較適宜以增補法改編為影視作品 ? 就原作的 人物、情節(jié)加以擴展 ，增補大量 細節(jié) ，較容易表現(xiàn)改編者的新意念。但她們卻認(rèn)識雞的相貌，各知道那一隻是自家的。她於是走了，只聽得關(guān)門聲，接著就是閉幕。 —— 鬧是誰也總要鬧一鬧的，只要用繩子一捆，塞在花轎裡，抬到男家，捺上花冠，拜堂，關(guān)上房門，就完事了。拉出轎來，兩個男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。 《 祝福 》 ? 「 後來？ ——起來了?！? 《 祝福 》 ? 「 …… 這實在是叫作「 天有不測風(fēng)雲(yún) 」，她的男人是堅實人，誰知道 年紀(jì)輕輕 ，就會斷送在 傷寒 上？本來已經(jīng)好了的，吃了一碗冷飯，復(fù)發(fā)了。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再沒有什麼牽掛，太太家裡又湊巧要換人，所以我就領(lǐng)她來。 ? 改編者可以刪去與視像作品主題無關(guān)的情節(jié)、人物或細節(jié)，也可以個別人物為中心改編。 余華 《 活著 》 ? 我爹死後十天， 我丈人來了 ，他右手提著長衫 臉色鐵青 地走進了村裏，後面是一抬 披紅戴綠的花轎 ，十來個年輕人敲鑼打鼓擁在兩旁?！? ? 我站著沒有動，我哪敢過去。 」 ? 家珍 站著沒動 ，叫了一聲： ? 「爹。 」 ? 我娘站在一旁嗚嗚地哭，她抹著眼淚說： ? 「這讓我怎麼去向徐家祖宗交待。 ?家珍的反應(yīng) ?家珍刻意留下鳳霞 余華 《 活著 》 ? 我丈人向轎夫揮了揮手， 轎子被抬了起來，家珍在裏面大聲哭起來， 我丈人喊道： ? 「 給我往響裏敲。 ?家珍的哭聲 ?丈人的反應(yīng) 播放 《 活著 》 片段 導(dǎo)演 ：張藝謀 電影 《 活著 》 ? 家珍在福貴沉迷賭博時帶同鳳霞離開徐家 ? 家珍主動離開徐家回娘家 ? 家珍個性的塑造：自主 /主動 ? 刪去丈人的角色：突出主線 重塑法 ? 重塑法是改編者對原著 大刪大改 ? 改編者把原著人物當(dāng)作表現(xiàn)個人思想情感的載體 ? 擺脫原作重新塑造成人物和情節(jié) ? 重塑法是否成功主要繫於 改編者 身上 ? 改編者對原著的純粹個人詮釋 ? 顛覆 VS誤讀？ 重塑法 ? 西西 《 像我這樣的一個女子 》 ? 徐克 《 東方不敗 》 重塑金庸 《 笑傲江湖 》 ? 張藝謀 《 滿城盡帶黃金甲 》 重塑曹禺 《 雷雨 》 歷史背景 ? 王家衛(wèi) 《 東邪西毒 》 、 《 花樣年華 》 只保留了原著的人物姓名，人物形象、主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)均與原作大相逕庭。 …… ? 最後這兩句說得 嗲聲嗲氣 ，顯然是女子聲調(diào)，但聲音卻 明明是男人 。 ? 但這人臉上的驚訝神態(tài)，卻又遠不如任我行等人之甚。珠簾錦帷、富麗燦爛的繡房 之中，竟充滿了 陰森森的妖氛鬼氣 。你真的想要嗎？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？難道你真的想要嗎？ …… 悟空：我 Kao!(悟空一拳將唐僧打倒?！?雷雨 》 有一個堅實的基礎(chǔ)，故事集中在 24小時， 戲劇衝突 非常強烈，有古希臘悲劇獨有的影子，人物也有了他的設(shè)計，作品很有思想性 ?？墒谴丝趟旯饬唆E鬚，臉上竟然施了脂粉，身上那件 衣衫式樣男不男、女不女，顏色之妖，便穿在盈盈身上，也顯得太嬌豔、太刺眼了些。各人面面相覷，盡皆 駭異 。 ? 「寫意空間」（五分鐘）據(jù)原作刪減情節(jié)，人物形象與主題不變。轎子上了路，我 丈人手提長衫和轎子走得一樣快?！? ?重男輕女的觀念 余華 《 活著 》 ? 家珍扭頭看看我 ，走到轎子旁 又回頭看了看我，再看看我娘，鑽進了轎子。 」 家珍看看站在遠處地裏的我，轉(zhuǎn)身進屋了。 你看看，這是花轎，這是鑼鼓， 比你當(dāng)初娶親時只多不少 ?！? ? 丈人的臉色和態(tài)度 ? 「喜事」的反諷 余華 《 活著 》 ? 那時我正在 我爹墳前 ，我 聽到鑼鼓聲 抬起頭來，看到我 丈人氣衝衝 地走到我家茅屋前，他朝後面擺擺手，花轎放在了地上，鑼鼓息了。 ? 古典小說多以刪減法改編為影視作品?！? 《 祝福 》 ? 祥林嫂與賀老六的生活細節(jié) ? 生活細節(jié)豐富 ? 改編主題：表現(xiàn)賀老六 (勞動人民 )也同受壓迫 ? 賀老六和兒子同時因地主逼債死亡：戲劇性 ? 沒有原著旁人敘述（衛(wèi)老婆子 ）刻意營造的疏離感 刪減法 ? 長篇作品內(nèi)容豐富、頭緒紛繁、人物眾多，較適宜以刪減法改編為影視作品 ? 抓住 主要線索和人物 貫穿全劇。 大伯來收屋，又趕她 。我在娘家這幾天，就有人到賀家坳去，回來說看見他們娘兒倆，母親也胖，兒子也胖；上頭又沒有婆婆，男人所有的是力氣，會做活；房子是自家的。直到七手八腳的將她和男人反關(guān)在新房裡，還是罵，阿呀呀，這真是 …… 。太太，我們見得多了：回頭人出嫁，哭喊的也有，說要尋死覓活的也有，抬到男家鬧得拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。 電影 《 傷逝 》 ? 魯迅： 《 娜拉走後怎樣 》 ? 因為如果是一匹 小鳥 ，則籠子裏固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什麼東西之類； ? 倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅膀的小鳥，忘卻了飛翔，也誠然是 無路可以走 。我就叫它阿隨，但我不喜歡這名字。但她並不愛花，我在 廟會 時買來的兩盆小草花，四天不澆，枯死在壁角了，我又沒有照顧一切的閒暇。外面的胡琴繼續(xù)拉下去，可是 胡琴訴說的是一些遼遠的忠孝節(jié)義的故事，不與她相干了。依著那抑揚頓挫的調(diào)子，流蘇不由得偏著頭，微微 飛了個眼風(fēng)，做了個手勢。下頜起初是圓的，近年來漸漸尖了，越顯得那小小的臉，小得可愛。 ? 《 傾城之戀 》 的小說與電影：白流蘇照鏡 《 傾城之戀 》 ? 白流蘇照鏡 ? 她開了燈，撲在穿衣鏡上，端詳她自己。 」 ，您有何看法？ ? 作者認(rèn)為「文學(xué)的可讀，乃建基於它的 複雜性與曖昧性 ﹔ 而電影的可觀卻建基於它對複雜性與曖昧性的排斥。 」 （巖崎昶 《 電影的理論 》 ） 討論林沛理： 《 強勢電影與弱勢文學(xué) 》 ? 您對文中的重要論點有何看法？ ? 作者認(rèn)為「 電影作為一種大眾娛樂模式已經(jīng) 取代 ，甚至 置換 了文學(xué)作品 」，您有何看法？ ? 作者認(rèn)為「 看電影與閱讀雖同是消閒活動，卻有本質(zhì)上的分別。簡單來說，文學(xué)和電影這兩種藝術(shù)的不同之點在於，前者是 通過觀念描寫出形象 ，然後作用於人的心靈的藝術(shù)，後者首先依靠 形象的不斷出