【正文】 限忠誠，對人民要無限關(guān)心和熱愛，視人民如父母和親人，無私奉獻(xiàn)愛心和一切，立足本職愛崗敬業(yè)，讓“南丁格爾”的精神永放光芒、光耀千秋，要無愧“白衣天使”這個(gè)光榮的稱號，要贏得人民百姓的擁戴和頌揚(yáng)，號召全體員工恪盡職守，對工作一絲不茍和精益求精，不斷提高和完善醫(yī)術(shù)和技術(shù)，不斷開拓創(chuàng)新和發(fā)展，立足新世紀(jì)，為和諧社會奉獻(xiàn)自己的青春和一切?！熬礃I(yè)”，就是要求醫(yī)生熱愛醫(yī)療事業(yè)，對事業(yè)有執(zhí)著的追求，把救死扶傷作為自己的神圣職責(zé)，忠于職守、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。05 求真求確 敢為人先中南大學(xué)湘雅三醫(yī)院地處湖湘文化的發(fā)祥地——湖南省長沙市，是衛(wèi)生部直管醫(yī)院，同時(shí)又是中南大學(xué)附屬教學(xué)醫(yī)院，是一所成立于1989年的年輕的醫(yī)院，承擔(dān)著“治病救人”和“教書育人”兩大職能，肩負(fù)著醫(yī)療、教學(xué)、科研三大任務(wù)。湘雅文化是以美國為代表的西方文化和中華文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是一部用湖湘文化之筆書寫的、沉淀了百年的醫(yī)學(xué)史詩?！爸刭|(zhì)量、重水平、重特色”的學(xué)風(fēng)，“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取”的校風(fēng)和“如履薄冰，如臨深淵”的行醫(yī)理念，是湘雅人治學(xué)、行醫(yī)、辦事、做人的基本準(zhǔn)則。“敢為人先”就是把湘雅文化、湖湘文化和時(shí)代精神結(jié)合起來，不斷吸納時(shí)代活力，擴(kuò)充自身內(nèi)涵，按照國家、社會、患者和學(xué)生的需求及時(shí)調(diào)整自身發(fā)展戰(zhàn)略，與時(shí)俱進(jìn)、順時(shí)而動(dòng)，應(yīng)時(shí)求新。能夠博采眾家之長。出自孫思邈《備急千金要方　　創(chuàng)新:就是要與時(shí)俱進(jìn)、追求卓越?！薄昂竦隆保溉司哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng)和良好的品德。 “敦”，出自清代學(xué)者梁章鉅《歸田瑣記謝古梅先生》：“先生敦品勵(lì)學(xué)，實(shí)為儒宗?！薄安W(xué)”，指廣博地獲取知識，寓意中南大學(xué)湘雅三醫(yī)院弘揚(yáng)醫(yī)道，重視和崇尚醫(yī)學(xué)研究，廣大醫(yī)護(hù)人員發(fā)奮學(xué)習(xí)，不但本學(xué)科的知識廣博精深，還能廣泛涉獵和掌握更多其他學(xué)科相關(guān)的知識，中西醫(yī)兼容，百科兼納，成為知識淵博、醫(yī)術(shù)精湛的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才，始終站立在世界醫(yī)學(xué)研究的最前沿。 “厚德敦醫(yī)，博學(xué)創(chuàng)新”的院訓(xùn)，涵蓋了品格修養(yǎng)、醫(yī)學(xué)精神和時(shí)代精神，符合中南大學(xué)湘雅三醫(yī)院的辦院理念和醫(yī)院特色，能夠起到樹造和提升中南大學(xué)湘雅三醫(yī)院魅力形象，凝聚人心，激勵(lì)廣大醫(yī)護(hù)人員奮進(jìn)的作用。子曰：‘愛人’。“敦厚致遠(yuǎn)”是湘雅三醫(yī)院發(fā)展理念的體現(xiàn)：清代著名學(xué)者 魏裔介 說：“忠誠敦厚,人之根基也。湘雅品牌已近百年歷史，今后還有更長的路要走，而越來越商業(yè)化的社會，扭曲了許多真善美，在醫(yī)療行業(yè)，更有許多企業(yè)為追逐既得利益而放棄道德底線。5，守誠，堅(jiān)守誠信，體現(xiàn)醫(yī)院先后獲得明明白白看病百姓放心醫(yī)院、湖南省質(zhì)量信得過單位、湖南省物價(jià)信得過單位、湖南省消費(fèi)者信得過單位等多種榮譽(yù)稱號?；钣煤笄度肓恕叭梳t(yī)”和“湘雅”兩詞，既突出了醫(yī)院的特點(diǎn)，又突出了湘雅的品牌。“載”字，孔傳：“載，行?！叭实螺d湘”寓意湘雅三醫(yī)院以其仁德的醫(yī)療技術(shù)推動(dòng)湖南衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，造福三湘百姓?！把拧笔恰罢钡囊馑迹盾髯?榮辱》篇：“君子安雅。品行端正，自尊自愛；廉潔自律，陶冶情操。勤奮學(xué)習(xí)，德技雙修；精益求精，自強(qiáng)不息。保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)公物；員工守則，從我做起。女性在工作時(shí)間提倡淡妝上崗，發(fā)不過肩，不穿低胸衫，超短裙。各級醫(yī)護(hù)人員及工作人員進(jìn)入病區(qū)不穿硬底鞋或高跟鞋。遇到患者詢問應(yīng)耐心禮貌，對病人態(tài)度誠懇、和藹、熱情、解釋耐心，運(yùn)用文明語言，有問必答，走路遇見病人應(yīng)禮讓患者先行。在任何情況下都不得與患者爭吵，與患者發(fā)生矛盾時(shí)，要自我克制，避免矛盾激化，并努力消除患者的誤會和疑慮。必須舉止端莊、大方、精神振作、姿態(tài)良好，不準(zhǔn)在上班時(shí)串崗。對來訪者和患者及家屬要熱情、禮貌，按醫(yī)院文明用語規(guī)定執(zhí)行。參加查房、會診、交接班、會議必須按規(guī)定時(shí)間入場，遵守秩序，不遲到、不早退、不隨意走動(dòng)、不交頭接耳，開會、聽講座必須攜帶筆記本，認(rèn)真記錄并將移動(dòng)電話調(diào)為靜音狀態(tài)。接電話時(shí)應(yīng)說“您好，自報(bào)科室、請說、再見”等。未經(jīng)請假不得提前離場。開會、聽講座須攜帶筆記本，認(rèn)真記錄并將會議內(nèi)容及時(shí)傳達(dá)到科室。1謝謝合作。1請多提寶貴意見。不知道；我不管這事；你問別人。我就這樣，你去告好了。 懸壺濟(jì)世 妙手回春 這是仲景思邈的精神 也是我們的使命 醫(yī)風(fēng)重德 醫(yī)術(shù)重道 優(yōu)質(zhì)服務(wù) 笑容真誠 人生博愛 似縷縷陽光 灑向張張病床 獻(xiàn)出我們的愛心 中化文化 我們傳承 中西合璧 我們開拓 健康衛(wèi)生 生命使者 我們無愧神圣的中醫(yī)事業(yè) 望聞問切 精益求精 這是華佗扁鵲的衣缽 也是我們的追求 用醫(yī)仁和 用藥中正 細(xì)心呵護(hù) 勝似親情 大醫(yī)精誠 如滴滴甘露 滋潤生命健康 獻(xiàn)出我們的真誠 中華文化 我們發(fā)揚(yáng) 中西合璧 我們創(chuàng)新 大醫(yī)精誠 人生博愛 我們無愧神圣的中醫(yī)事業(yè)慈溪醫(yī)院價(jià)值觀：生命至上、以人為本。孫思邈《備急千金要方》） 【原文】凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈側(cè)隱之心,誓愿普救含靈之苦。如果患者前來就醫(yī)，不要看他的地位高低、貧富及老少美丑，是仇人還是親人，是一般關(guān)系還是密切的朋友，是漢族還是少數(shù)民族（包括中外），是聰明的人還是愚笨的人，都應(yīng)一樣看待，象對待自己的親人一樣替他們著想；也不能顧慮重重、由于不決，考慮自身的利弊，愛惜自己的性命。 【按語】孫思邈的《大醫(yī)精誠》篇，開宗明義地提倡為醫(yī)者必須要有醫(yī)德，要發(fā)揚(yáng)救死扶傷的人道主義精神。伊犁州伊寧市中醫(yī)醫(yī)院精神：修德　敬業(yè)　創(chuàng)新 和諧醫(yī)院宗旨：以人為本 優(yōu)質(zhì)服務(wù) 人才培養(yǎng)， 重在學(xué)科； 專科建設(shè)， 礪出精品。品讀“精誠、仁和”的醫(yī)院院訓(xùn)，我們不僅可以從中感受到醫(yī)院旗幟鮮明的創(chuàng)優(yōu)理念和高尚敬業(yè)的職業(yè)精神，還可以領(lǐng)悟到新時(shí)代醫(yī)院對未來發(fā)展的科學(xué)定位，以此引導(dǎo)和激勵(lì)全院職工奮發(fā)向上，深入實(shí)踐，弘中醫(yī)精髓，揚(yáng)濟(jì)世仁心。在當(dāng)代，醫(yī)者要具備精湛的醫(yī)術(shù)，就必須積極吸收利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療方法，大力促進(jìn)中醫(yī)藥理論與實(shí)踐的創(chuàng)新?！叭屎汀笔轻t(yī)院將傳統(tǒng)中醫(yī)文化天人合一、以人為本、調(diào)和致中、貴和尚中等主體精神與現(xiàn)代中醫(yī)的創(chuàng)新精神、科學(xué)理念相互結(jié)合、相輔相成的集中體現(xiàn)?！吨杏埂分兄v道：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。其既蘊(yùn)含著傳統(tǒng)中醫(yī)文化的豐厚內(nèi)涵，又體現(xiàn)了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；既實(shí)現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的交融，又顯現(xiàn)了真與善、德與才的統(tǒng)一。院標(biāo)是醫(yī)院形象和精神的反映。在色彩使用的意義方面，藍(lán)色代表著生命，隱喻醫(yī)護(hù)人員冷靜沉實(shí)，對醫(yī)術(shù)的求精，對生命的尊重。我院為省內(nèi)最早創(chuàng)立的國立醫(yī)院之一，從最初成立時(shí)的省立醫(yī)院、浙江省立第一醫(yī)院、省立杭州醫(yī)院，至1956年，為貫徹毛主席在全國衛(wèi)生會議上提出的“把中醫(yī)中藥的知識和西醫(yī)西藥的知識結(jié)合起來，創(chuàng)造我國統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)、新藥學(xué)”精神，醫(yī)院從全省調(diào)入了25名著名中醫(yī)，更名為浙江省中醫(yī)院。良好的醫(yī)院文化不僅體現(xiàn)了優(yōu)秀的醫(yī)院內(nèi)涵，也是提高醫(yī)院綜合競爭力的保證。附：大醫(yī)精誠 張湛曰：“夫經(jīng)方之難精，由來尚矣。今以至精至微之事，求之于至粗至淺之思，其不殆哉？若盈而益之，虛而損之，通而徹之，塞而壅之，寒而冷之，熱而溫之，是重加其疾。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜生命。損彼益己，物情同患，況于人乎！夫殺生求生，去生更遠(yuǎn)。如此可為蒼生大醫(yī)，反此則是含靈巨賊。故醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也，既非神授，何以得其幽微？世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。而寸口關(guān)尺，有浮沈弦緊之亂；俞穴流注，有高下淺深之差；肌膚筋骨，有厚薄剛?cè)嶂悺?杏林春日暖，橘井泉水香，湖畔勤耕耘，濟(jì)世創(chuàng)良方。啊，滾滾錢江潮，許下你的誓言：大醫(yī)精誠，同德同心育棟梁，薪火相傳耀東方。院歌歌詞醫(yī)院一切以人的需求為標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了人性化服務(wù)的思想，營造了“仁和”的工作氛圍，實(shí)踐了“以人為本”的辦院理念。綜合體現(xiàn)出了全體醫(yī)護(hù)人員及病患的共同心愿——通過仁心仁術(shù)構(gòu)筑民眾的健康與快樂。標(biāo)志形體中的兩個(gè)心型元素由英文字母C、J組成，取意于英文“浙江”、“傳統(tǒng)中醫(yī)”中單詞首字母；左下方心代表醫(yī)護(hù)人員，右上方心代表病患。院標(biāo)含義在此，“和”既是陰陽平衡的健康觀、五行生克的循環(huán)觀、順其自然的養(yǎng)生觀、天人合一的整體觀，還是醫(yī)患調(diào)和、同道謙和的道德觀，更是古今相融、中西結(jié)合的治療觀?！搬t(yī)乃仁術(shù)”一直是中醫(yī)文化的內(nèi)核，它反映了醫(yī)院對醫(yī)者兼具先進(jìn)精湛的知識技能和求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度的嚴(yán)格要求。一方面要求醫(yī)者秉持“救死扶傷，實(shí)行社會主義的人道主義，全心全意為人民服務(wù)”的醫(yī)德原則，對待“若有疾厄來求救者”，“先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”，“普同一等，皆如至親之想”，感同身受地“一心赴救”?！熬?，即要求醫(yī)者必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。作為醫(yī)院精神的集中體現(xiàn)，“精誠、仁和”院訓(xùn)的形成和產(chǎn)生，既是浙江省中醫(yī)院歷經(jīng)79年文化積淀的必然結(jié)果，更是一個(gè)主動(dòng)建設(shè)營造的過程。 ——院訓(xùn)“精誠、仁和”釋義仁和”醫(yī)院核心價(jià)值：精誠合作成就卓越團(tuán)隊(duì)，仁和濟(jì)世呵護(hù)人類健康醫(yī)院宗旨：“發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢，以病人為中心，以質(zhì)量為核心”辦院理念：“融匯中西醫(yī)學(xué)，貫通傳統(tǒng)現(xiàn)代”服務(wù)理念：“愛心，責(zé)任心，將心比心” 突出特色， 醫(yī)院之本； 科技創(chuàng)新， 發(fā)展之魂?！熬?，指專業(yè)熟練；“誠”，指品德高尚。做到這些，就可以成為人民的好醫(yī)生。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避艱險(xiǎn)、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心，如此可為蒼生大醫(yī)：反此則是含靈巨賊，……其有患瘡痘、下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但發(fā)慚愧凄憐憂恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。院訓(xùn)：博愛、敬業(yè)、創(chuàng)新、圖強(qiáng)。這么晚才來，下班了，不辦了。和你說不清楚。1感謝您對我們工作的理解與支持。1祝您早日康復(fù)！1您走好。不客氣。不可隨意走動(dòng)或交頭接耳，杜絕打瞌睡、摳鼻子、掏耳朵、剪指甲、剔牙等不雅行為。工作時(shí)，不允許電話嘮家常。對方送名片時(shí)，應(yīng)雙方接過名片，并說“謝謝”。進(jìn)入他人辦公室，須輕輕敲門，聽到應(yīng)答后再進(jìn)；進(jìn)入辦公室后，如對方正在講話，不可搶先插話；未經(jīng)允許，不可翻閱或私拿他人物品。院內(nèi)與同事相遇應(yīng)點(diǎn)頭行禮，在走廊、電梯、樓梯與患者及家屬相遇要主動(dòng)謙讓。凡來辦理公務(wù)、聯(lián)系事務(wù)的同志都視為客人，以禮相待。如果確因急事需要接打私人電話，必須在不影響治療的情況下，暫離開患者到隱蔽處接打，時(shí)間不得超過三分鐘。走路、開關(guān)門窗要輕柔有序，應(yīng)盡量減輕對病人的影響。工作期間不得穿拖鞋（特殊科室除外）。穿工作服時(shí)不準(zhǔn)戴便帽、系圍巾，內(nèi)衣領(lǐng)子不得翻在工作服外。嚴(yán)于律己，寬以待人；謙遜禮讓，顧全大局。博愛至誠，文明行醫(yī)；微笑服務(wù)，善待病人?！薄搬t(yī)道酬雅”寓意醫(yī)療行業(yè)推崇正直、正義的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，給病人以正確、公正的診治。這是一句放之四海而皆準(zhǔn)的話，以“醫(yī)道”取代“天道”，突出了行業(yè)特點(diǎn)?！币隇槌休d之意，如《荀子》：“水則載舟，水則覆舟。”意思是以深厚的德澤育人利物。7，求真，正追求科學(xué)，真理，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。2，精醫(yī)、妙手，融會貫通古今中外醫(yī)療科學(xué)知識技能，以精湛的診療技術(shù)、人性化的專業(yè)服務(wù)及溫馨的就醫(yī)環(huán)境。諸葛亮在《戒子篇》中說：“非寧靜無以致遠(yuǎn)?！吧啤笔欠鸾痰某珜?dǎo)的核心思想。08秉仁施善 敦厚致遠(yuǎn)“秉仁施善”是湘雅三醫(yī)院經(jīng)營理念的體現(xiàn)：“仁”是中國傳統(tǒng)儒家思想的精髓所在。“創(chuàng)新”，是中南大學(xué)湘雅三醫(yī)院的優(yōu)良傳統(tǒng)，是醫(yī)院的活力所在，是醫(yī)院出人才、出成果、上臺階的重要保證。 “博學(xué)”，出自《論語論道篇》中說：“一德立而百善從之。07 厚德敦醫(yī) 博學(xué)創(chuàng)新“厚德”，出自《易經(jīng)精，指專業(yè)修養(yǎng)，要有淵博的知識和精湛的醫(yī)療技能；誠，指道德修養(yǎng)，要忠誠老實(shí)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。 仁愛:就是要樹立“以人為本，病人至上”的觀念，對患者充滿仁愛之心，把患者當(dāng)作自己的親人，奉獻(xiàn)愛心、 耐心、 細(xì)心和責(zé)任心。敢為人先的價(jià)值觀念不但體現(xiàn)在醫(yī)院管理的宏觀思路上，也體現(xiàn)在醫(yī)療、教學(xué)、科研、管理和社會服務(wù)等微觀細(xì)節(jié)里，醫(yī)院要在醫(yī)療服務(wù)、育人模式、科研創(chuàng)新、醫(yī)院管理和服務(wù)社會中，形成獨(dú)特的精神內(nèi)核，獨(dú)有的品格風(fēng)貌和特色的發(fā)展道路?！案覟槿讼取闭蔑@了湖湘文化的精神內(nèi)核?！皣?yán)謹(jǐn)治學(xué)、嚴(yán)明紀(jì)律、嚴(yán)格管理”為核心的湘雅精神是湘雅文化的精髓。既體現(xiàn)了醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的特點(diǎn)和湘雅文化的核心價(jià)值，反映湖湘文化的地域特色和精神實(shí)質(zhì)，同時(shí)又與“建設(shè)與國際接軌的創(chuàng)新型高水平醫(yī)院”的發(fā)展目標(biāo)一脈相承。要站在醫(yī)學(xué)發(fā)展最前沿，不斷突破前人取得的業(yè)績，創(chuàng)造出新的成果，推動(dòng)醫(yī)學(xué)發(fā)展，為人類健康造福?！安W(xué)”，就是要學(xué)識淵博，知識面寬，能夠博采眾家之長。要站在醫(yī)學(xué)發(fā)展最前沿，不斷突破前人取得的業(yè)績，創(chuàng)造出新的成果，推動(dòng)醫(yī)學(xué)發(fā)展，為人類健康造福。 敬 業(yè)──就是要熱愛醫(yī)療事業(yè)，對事業(yè)有執(zhí)著的追求，把救死扶傷作為自己的神圣職責(zé)，忠于職守、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。同時(shí)也要求在處理公共關(guān)系中，堅(jiān)持以誠信為本，形成良好的公共形象。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，墨子曾提出“兼愛”的主張?！爸褂谥辽啤睆?qiáng)調(diào)責(zé)任感對于從醫(yī)者的重要性。要求精勤治學(xué)，精研醫(yī)道，醫(yī)乃仁術(shù)，仁者愛人；具有包容萬物，以和為貴、以忍為高的寬廣胸襟和海納百川的精神；追求精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德。 納今”【詮釋】講“病”：把病情向病人講清楚?！叭?