一、統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成、發(fā)展和鞏固(文件)
【正文】 ④ 、少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革。唐中宗又把金城公主嫁給尺帶珠丹，從此唐朝和吐蕃 “ 和同為一家 ” 。春秋時(shí)在諸侯爭(zhēng)霸過(guò)程中，大國(guó)兼并小國(guó)，諸侯國(guó)逐漸減少，華夏族和其他各族接觸頻繁。 第三次：遼、宋、夏、金、元時(shí)期，少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進(jìn)程的同時(shí)，也促進(jìn)了民族大融合。 ③ 、中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族的精神支柱。 ⑥ 、各民族的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，不斷充實(shí)著中華民族統(tǒng)一體。這些少數(shù)民族首領(lǐng)能順應(yīng)歷史潮流，就會(huì)對(duì)社會(huì)生活和歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響。這為發(fā)展吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化，加強(qiáng)唐蕃的聯(lián)系，促進(jìn)漢藏友誼和民族團(tuán)結(jié)作出了重大貢獻(xiàn)。表現(xiàn)在兩漢同朝鮮、日本聯(lián)系加強(qiáng)；張騫通西域，開辟中西交通的新紀(jì)元。 隋唐是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，經(jīng)濟(jì)、文化處于世界先進(jìn)地位，對(duì)外交通（陸路、海路）比過(guò)去發(fā)達(dá)，在政府的鼓勵(lì)、支持下（如唐政府在廣州設(shè)市舶使，管理對(duì)外貿(mào)易；在長(zhǎng)安設(shè)專門機(jī)構(gòu)鴻臚寺、禮賓院負(fù)責(zé)接待外賓），唐朝和亞洲、歐洲各國(guó)之間的往來(lái)出現(xiàn)前所未有的盛況。唐朝和印度半島有著頻繁的通使往來(lái)，玄奘西游成為中外關(guān)系史上的佳話。 元朝統(tǒng)治時(shí)期，中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大最富庶的國(guó)家，它的聲譽(yù)遠(yuǎn)及于歐亞非三洲。元朝時(shí)海外貿(mào)易相當(dāng)活躍和興盛，泉州港異常繁忙。 明朝中期以后，一方面由于中國(guó)封建制度日趨衰落，另一方面由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽的出現(xiàn)，西方殖民者開始東來(lái)，我國(guó)開始遭受外來(lái)侵略。但清政府出于維護(hù)自然經(jīng)濟(jì)和封建專制統(tǒng)治的目的，對(duì)外實(shí)行閉關(guān)政策，嚴(yán)格限制對(duì)外交往，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，造成了中國(guó)近代的落伍。清軍入關(guān)時(shí)，沙俄乘機(jī)侵占我國(guó)東北地區(qū)的雅克薩和尼布楚等地。鄭和下西洋，密切了我國(guó)同亞、非許多國(guó)家和地區(qū)的聯(lián)系，顯示了明朝國(guó)力的強(qiáng)盛。馬可波羅對(duì)元朝繁盛的描繪，激起了西歐人對(duì)中國(guó)文明的向往。亞洲各國(guó)的商人、僧侶和學(xué)者不斷到中國(guó)，聚集在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等大城市中，唐都長(zhǎng)安成為一座國(guó)際性的大都市，作為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的唐文化在頻繁的中外交往中不但影響到亞洲文明的發(fā)展，而且促進(jìn)了西方乃至世界文明的進(jìn)步，它自身也在兼收并蓄中進(jìn)一步博大精深。唐朝和朝鮮半島的新羅一直保持著友好關(guān)系，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化對(duì)朝鮮的影響很大，朝鮮文化對(duì)唐朝也產(chǎn)生過(guò)一定的影響。先進(jìn)的秦漢文化對(duì)東、西方乃至世界都產(chǎn)生了重要影響。 我國(guó)古代的對(duì)外關(guān)系以友好交往為主，表現(xiàn)在政府或民間的人員往來(lái)、經(jīng)濟(jì)文化交流、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的引進(jìn)、優(yōu)良農(nóng)作物品種的傳播等。所以，我們可以說(shuō)張騫是我國(guó)歷史上為鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家，溝通西域同內(nèi)地的聯(lián)系，促進(jìn)中西交往作出巨大貢獻(xiàn)的杰出
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