高中逍遙游ppt課件(文件)
【正文】 適也？ …… 此亦飛之至 也。斥鴳嘲笑它說：“ 它 將要 到 哪里 去呢？ …… 這也就是飛的 最高限度 了，而 它 將要 飛到哪里去呢？ ” 這就是大和小的 區(qū)別 。另外從另一種意義上講冥靈和大椿雖是“大年”但也是“有年”的 ,彭祖雖然是“大年”但也是有“年”的 ,那么在這個意義上 ,就不要“匹之”了，這樣的話，就不可悲了． ? 故 夫 知 效 一官， 行 比 一鄉(xiāng)，德 合 一君， 而 征 一國者，其 自視 也，亦 若此 矣。此雖免乎行，猶有所 待 者也。列子 乘風 而行， 飄然輕巧 ，十五日后 返回 。 歸納第三段段意： ? 有對世間萬物的“有所待”的論述進入到對社會中人的具體論述，闡明逍遙游的境界 ，即莊子理想中的最高境界，點明全文的主題。這樣消除了物我對立，使精神與道融和為一，超一切現(xiàn)實的矛盾，步入超越現(xiàn)實的絕對自由。 課文延伸 ? 如何理解作者塑造的這一形象 ? ? 作者從原則上雖然否定了這一形象 ,但是作者又義正詞嚴的駁斥了蜩和學鳩 ,強調(diào)指出有”大小之辯” ,并且三次濃墨重彩 ,不避重復地描繪大鵬雄偉的形象 ,熱愛之情躍然紙上 ,這是為什么呢 ? ? 向往著自由逍遙卻又無法逍遙的大鵬 ,其實蘊藏著自己難言的苦衷 .大鵬好比莊子． ? 那么是什么苦衷呢 ?我們不妨這樣的比較想象 :一只大鵬在茫茫北溟中沖天而起 ,一顆心靈在深深苦悶中掙扎而出 ,幻想的翅膀展開了 ,怒而飛向天邊 ,有所待的大鵬失敗了 ,那么心靈呢 ?有所求的心靈能在這污濁黑暗的廣漠之野找到慰藉嗎 ?答案顯然是否定的 ,那么 ,這只 雄偉的大鵬形象所體現(xiàn)的正是作者欲飛的理想和無法飛走的悲哀 .那么 ,也就無怪后來的為文騷客們對這只大鵬的青睞了 . 。 ? 想象豐富，意境開闊 ：如關(guān)于鯤的神奇變化、鵬的遨游太空，豐富的想象讓文章汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩。所謂 “ 無名 ” ，就是忘掉榮辱毀譽得失，褒貶任所謂 “ 無已 ” ，就是忘掉自我。這雖然不用步行，但還是要 憑借 風力。 ? 翻譯：所以 那些 才智 足以 勝任 一個官位， 品行 順合 一方百姓、道德 符合 君主心意、 能力 足使國人信任 的人，他們 看待自己很高 ，也 像斥鴳一樣 。夫列子 御風 而行， 泠 ling然善也 ，旬有五日而后 反 。在篇章上， 與第一段照應 。 ? 翻譯：湯問政于棘也是 這種情況 。告訴我們應該放棄功利之心，追求自由 ． ? 湯之問棘也 是 已。 那么，從這個意義上講 ,二蟲的認識受到限制是一樣的（二蟲的認識受限制的原因是飛的不高，無法去理解鵬鳥高飛），既然這樣也不用去理會二蟲的無知．這 也就使得文章自然的轉(zhuǎn)入了下文的“ 小知 ” 和 “ 大知 ” 的論述． ? 小 知 不及 大知 ， 小年 不及 大年 。
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