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高中逍遙游ppt課件(文件)

2025-07-14 22:46 上一頁面

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【正文】 適也? …… 此亦飛之至 也。斥鴳嘲笑它說:“ 它 將要 到 哪里 去呢? …… 這也就是飛的 最高限度 了,而 它 將要 飛到哪里去呢? ” 這就是大和小的 區(qū)別 。另外從另一種意義上講冥靈和大椿雖是“大年”但也是“有年”的 ,彭祖雖然是“大年”但也是有“年”的 ,那么在這個(gè)意義上 ,就不要“匹之”了,這樣的話,就不可悲了. ? 故 夫 知 效 一官, 行 比 一鄉(xiāng),德 合 一君, 而 征 一國(guó)者,其 自視 也,亦 若此 矣。此雖免乎行,猶有所 待 者也。列子 乘風(fēng) 而行, 飄然輕巧 ,十五日后 返回 。 歸納第三段段意: ? 有對(duì)世間萬物的“有所待”的論述進(jìn)入到對(duì)社會(huì)中人的具體論述,闡明逍遙游的境界 ,即莊子理想中的最高境界,點(diǎn)明全文的主題。這樣消除了物我對(duì)立,使精神與道融和為一,超一切現(xiàn)實(shí)的矛盾,步入超越現(xiàn)實(shí)的絕對(duì)自由。 課文延伸 ? 如何理解作者塑造的這一形象 ? ? 作者從原則上雖然否定了這一形象 ,但是作者又義正詞嚴(yán)的駁斥了蜩和學(xué)鳩 ,強(qiáng)調(diào)指出有”大小之辯” ,并且三次濃墨重彩 ,不避重復(fù)地描繪大鵬雄偉的形象 ,熱愛之情躍然紙上 ,這是為什么呢 ? ? 向往著自由逍遙卻又無法逍遙的大鵬 ,其實(shí)蘊(yùn)藏著自己難言的苦衷 .大鵬好比莊子. ? 那么是什么苦衷呢 ?我們不妨這樣的比較想象 :一只大鵬在茫茫北溟中沖天而起 ,一顆心靈在深深苦悶中掙扎而出 ,幻想的翅膀展開了 ,怒而飛向天邊 ,有所待的大鵬失敗了 ,那么心靈呢 ?有所求的心靈能在這污濁黑暗的廣漠之野找到慰藉嗎 ?答案顯然是否定的 ,那么 ,這只 雄偉的大鵬形象所體現(xiàn)的正是作者欲飛的理想和無法飛走的悲哀 .那么 ,也就無怪后來的為文騷客們對(duì)這只大鵬的青睞了 . 。 ? 想象豐富,意境開闊 :如關(guān)于鯤的神奇變化、鵬的遨游太空,豐富的想象讓文章汪洋恣肆,充滿浪漫主義色彩。所謂 “ 無名 ” ,就是忘掉榮辱毀譽(yù)得失,褒貶任所謂 “ 無已 ” ,就是忘掉自我。這雖然不用步行,但還是要 憑借 風(fēng)力。 ? 翻譯:所以 那些 才智 足以 勝任 一個(gè)官位, 品行 順合 一方百姓、道德 符合 君主心意、 能力 足使國(guó)人信任 的人,他們 看待自己很高 ,也 像斥鴳一樣 。夫列子 御風(fēng) 而行, 泠 ling然善也 ,旬有五日而后 反 。在篇章上, 與第一段照應(yīng) 。 ? 翻譯:湯問政于棘也是 這種情況 。告訴我們應(yīng)該放棄功利之心,追求自由 . ? 湯之問棘也 是 已。 那么,從這個(gè)意義上講 ,二蟲的認(rèn)識(shí)受到限制是一樣的(二蟲的認(rèn)識(shí)受限制的原因是飛的不高,無法去理解鵬鳥高飛),既然這樣也不用去理會(huì)二蟲的無知.這 也就使得文章自然的轉(zhuǎn)入了下文的“ 小知 ” 和 “ 大知 ” 的論述. ? 小 知 不及 大知 , 小年 不及 大年 。
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