【正文】 適為主，認為建筑不是依靠裝飾而是以形體自身之美為美，甚至把裝飾和罪惡等同起來。主張建筑以實用與舒適為主，認為建筑不是依靠裝飾而是以形體自身之 美為美。主要觀點是形式追隨功能，強調功能的重要性，但不反對裝飾，裝飾表達功能（同結構、基本空間關系有關的功能）。 成就： 1）突出功能在建筑中的主導地位，明確了功能形式的主從關系，為現(xiàn)代建筑摸索了道路。 10. 萊特的“草原式住宅” 20世紀初期，賴特在美國西部建筑自由布局的基礎上，與浪漫主義相結合創(chuàng)造除了富有田園詩意的草原式住宅，它的特點是在建筑造 型上力求新穎，擺脫折衷主義的常套，在布局上與大自然相結合，使建筑物與周圍環(huán)境融為一體，“草原”表示他的住宅設計與美國中部一望無際的草原結合之意。（起居室、書房、餐廳都圍繞著壁爐布置，臥室一般放在樓上。（高較低，出檐又大，室內光線比較暗淡。貝倫斯是（ A ）的中堅人物 167。認為建筑是工業(yè)產品。發(fā)生于 19世紀后期，成熟于 20世紀 20年代， 5060年代風行全世界。 包豪斯校舍的建筑藝術特色 包豪斯校舍是格魯皮烏斯為包豪斯新址設計的新校舍，是一個由許多功能部分組成的中型公共建筑，大體按功能分為三部分： ，主要是各科工藝車間，四層鋼筋混凝土框架結構，面對主要街道。形體和空間布局自由，按功能分區(qū)，又按使用的功能互相聯(lián)結，構成了一個多平面、多立面、多體量、多軸線、多入口的建筑。），形成沒有裝飾的立方體，由于體量組合得當，大小、長短、前后高低錯落有致。是 1923年柯布出版，狂熱的言語觀點比較復雜，甚至互相矛盾，但是中心思想是明確的，就是激烈否定 19C 以來因循守舊的復古主義，折衷主義的建筑觀點，與建筑風格，極力主張創(chuàng)造表現(xiàn)新時代的新建筑。機器美學包括三方面內容： 1）首先要適應居住要求，像機器那樣符合實際功用。少：是指在藝術造型上凈化建筑，使不附有任何多余，不具有結構和功能依據(jù)的東西，盡量簡化結構體系，主張采用鋼框架，在實體上采用玻璃和鋼來體現(xiàn)工業(yè)時代大機器生產的簡潔精神。概念：建筑是放在空間中的。 。概念：他認為建筑物的用途是經常變化的，但因此把它推倒重建劃不來，所以我們把沙利文的口號形式追隨功能顛倒過來。凡 西塔里埃森 賴特建造的一處居住和工作的總部。是一組不拘形式、充滿野趣的建筑群，好像是充那塊土地長出的植物。在水平和垂直的對比上又添上顏色和質感的對比，再加上光影的變化，使建筑體形變化生動。 3）體型、構圖上動靜結合，瀑 布是動的因素，相對的水平舒展的陽臺是靜的因素，外型上最突出的是一道道橫墻和幾條豎向的石墻，組成橫豎交錯的構圖。代表作品：維堡圖書館，芬蘭珊納特賽羅鎮(zhèn)中心主樓、奧爾夫斯貝格文化中心。自喻孤獨的探密者。代表作品：薩伏伊別墅。政府要求設計新型密集式住宅。粗野主義 的特點即是體態(tài)沉重、表面毛糙、構造粗魯、構件之間碰狀沒有任何裝飾。把人們帶進了可塑性魔術般的形式。教堂規(guī)模很小 ，且造型奇特，平面墻體幾乎全是彎曲的，完全掙脫了現(xiàn)代建筑的理性原則，立面各不相同，還有一面傾斜的墻體，上面開滿形狀各異大大小小的窗洞，有一個突出的大屋頂，有兩層鋼筋混凝土薄板構成，在邊緣處合起來，向上翻起，西端伸出一個混凈土管子，整座建筑為石砌，外表面為白色粗糙面層，屋頂保持混凝土本色，入口縮在傾斜墻體與一個塔體的折縫之間，整個教堂的體型和空間處理的都十分特別，曲折歪曲，處處閃耀著神秘色彩，狼想教堂是象征性的建筑，具有神秘主義成分，客觀上反映了現(xiàn)代西方宗教的特點，是一種對時代的嘲諷。 7） 墻面采用白色水泥平 面。 CIAM 這是 1928年，格羅皮烏斯、柯布西耶和基甸等在瑞士建立了由 8個國家的 24個建筑師組成的國際現(xiàn)代建筑協(xié)會。 。 。代表建筑：薩伏伊別墅。有機建筑：自然的，屬于自然的，為自然而創(chuàng)作的建筑。 。有機：主要指形式的創(chuàng)造。對待環(huán)境，應與大自然和諧，就像從大自然生長出來一樣，是優(yōu)美環(huán)境中的一部分，與周邊環(huán)境結合緊密，力圖把空間向室外伸展。 5） .裝飾與建筑的有機：認為裝飾不應該作為外加于建筑的東西，而應該是建筑上生長出來的，像花從樹上生長出來一樣，他主張力求簡潔，但不像某些流派那樣認為 裝飾就是罪惡。代表人物： P約翰遜、斯通和雅瑪薩奇等。其特點既：體態(tài)沉重、表面毛糙、構件粗魯、構件之 間的碰撞沒有任何裝飾。 在下列建筑中指出一個粗野主義（ Brutalism）的代表作品（ B ） 粗野主義建筑的特點是毛糙的混凝土、沉重的構建和（ 它們的粗魯?shù)慕Y合） 美國在新德里的大使館，是由著名建筑師（ 斯東 ）設計，他在二戰(zhàn)后的多元化建筑思潮中被認為 是（ 典雅 ）主義的代表人物之一 1957年建造的羅馬小體育館，是由意大利工程師（ ）設計的，華盛頓杜勒斯國際機場候機樓，是由建筑師（ E變得傾向于情感的融合。福斯特。它有三個特點：“文脈主義、隱喻主義、裝飾主義”代表 人物：文丘里，代表作：母親住宅 雙重譯碼 （ Double Coding） 3 詹克斯解釋的后現(xiàn)代的定義 —— 雙重譯碼，他認為建筑應具備兩個層次的東西。 從城市設計的角度看，這個美術館在既延續(xù)歷史紀念性又創(chuàng)造開放的公共城市空間上做出了卓越的探索。 文丘里 : 美國建筑師，后現(xiàn)代主義建筑代表人物，代表作：栗樹山母親住宅，著有《建筑的復雜性和矛盾性》一書，書中對正統(tǒng)現(xiàn)代建筑大膽挑戰(zhàn)，抨擊現(xiàn)代建筑所提倡的理性主義片面強調功能與技術的作用而忽視了建筑在真實世界中所包含的矛盾性與復雜性。他主張用兩個方面的元素來豐富建筑： 1）歷史建筑元素中所有古典主義元素 2）美國的通俗文化。文丘里在《建筑的復雜性與矛盾性》一書中說“我 喜歡有黑有白，有時呈現(xiàn)灰色的東西，不喜歡（ 全黑或全白 ）” 后現(xiàn)代主義建筑既可以被專業(yè)建筑師看懂，又可以通民眾喜歡，這一特性被稱為（雙重譯碼） . 德國斯圖加特美術館新館的設計者是（ C ） 美國新奧爾良市的意大利廣場中的圣約瑟噴泉的作者是 A A查理斯斯特恩 要求建筑體現(xiàn)生活中的深層結構，是下列學派的主張（ C ） 西方當代先鋒派建筑所反映的建筑美學的基本特征是（ ） 20 世紀 70 年代由德里達提出解構主義，解構主義從結構主義中演化出來， 80 年代末解構主義建筑興起。敢于打破古典建筑的原則，創(chuàng)造一種相互沖突游移不定的幾何秩序，而現(xiàn)代 的解構主義也是試圖向和諧穩(wěn)定統(tǒng)一的觀念大膽挑戰(zhàn)。維萊特公園 解構。 代表作品：古根漢姆博物館、拉維萊特公園。徹底消解、拆解傳得構圖。文丘里 C 邁克爾 實例：老年人公寓、意大利廣場、波特蘭市政廳、栗樹山住宅等。文丘里在其發(fā)表的《建筑的復雜性與矛盾性》是后現(xiàn)代建筑思潮的一部最重要的綱領性文獻，書中對正統(tǒng)現(xiàn)代建筑大膽挑戰(zhàn)，抨擊現(xiàn)代建筑所提倡的理性主義片面強調功能與技術的作用而忽視了建筑在 真實世界中所包含的矛盾性與復雜性。 《后現(xiàn)代主義建筑語言》 ：美國建筑評論家查理斯建筑應體現(xiàn)專業(yè)人員和大眾都理解的雙重語言。 它是指 20 世紀 60 年代后期開始，由部分建筑師和理論家以一系列批判現(xiàn)代建筑派的理論與實踐而推動形成的建筑思潮，當后現(xiàn)代主義的作品在西方建筑界引起廣泛關注時，它更多的描述為一種樂于吸收各種歷史元素，并運用到作品中的折衷風格。代表人物，是倫佐高技派 即技術含量很高的流派。代表人物：柯布西耶，英國、美國意大利與日本一些現(xiàn)代建筑的第二代和第三代建筑師。 粗野主義 2 20世紀 50年代中期到 60年代中期，主要流行于歐洲。致力于運用傳統(tǒng)的美學法則來使現(xiàn)代的材料與結構產生規(guī)整、端莊和典雅的莊嚴感。 3） .實體與空間的有機：他認為建筑的實質在于內部空間，它倡導著于內部空間效果來進行設計，“有生于無”屋頂、墻和門窗等實體都屬于從屬地位，應服從所設想的空間效果，這就打破了過去著眼于屋頂、墻和門窗等實體進行設計的觀點，為建筑學開辟了新的境界。有機建筑：自然的，屬于自然的，為自然而創(chuàng)作的建筑。代表流 水別墅。 。有機：主要指形式的創(chuàng)造。 。 。 新建筑五點： 1926年由現(xiàn)代主義建筑大師柯布提出新建筑的 5個特點： 。郎香教堂的外部形式和內部神秘性已經超出了基督教的范圍，恢 復到局勢時代的事前穴墓形式，被認為是現(xiàn)代建筑中的精品。 4） 前面既彎曲有傾斜，上面開著稀稀落落的大小不一的，外小內大的裝有彩色玻璃的窗，陽光從窗口射入室內，形成一種非常神秘的氣氛，用光線營造宗教氣氛。 論述郎香教堂的藝術特色。 第三階段 ： 60 年代，柯布開始了全新的事業(yè)，他的建筑特征已經形成。尤其喜歡在鋼筋混凝土拆模后，不做任何處理?？虏家恢痹诜▏?，戰(zhàn)爭時期在鄉(xiāng)間。 1923 年出版《走向新建筑》一書，否定了 19 世紀以來因循守舊的建筑觀點，主張創(chuàng)造表現(xiàn)新時代的新建筑，他歌頌工業(yè)革命，倡導機器美學。 由（ 皮阿諾 (Reuzo Piano) ）和（ 羅杰斯 (Richad Rogers) ）兩位建筑師設計的蓬皮杜國家藝術與文化中心是典型的高技派作品 請談談勒 人情化建筑理論倡導者，主要創(chuàng)作思想是探索民族化和人情化的現(xiàn)代建筑道路，認為工業(yè)化和標準化必須為人的生活服務，適應人的精神要求。 特色： 1）選址上體現(xiàn)了與自然環(huán)境的融合 2）平面布局上，別墅最高的地方三層，各層的大小形狀各不相同，利用鋼筋混凝土的懸挑能力，向各個方向遠遠懸伸出來。別墅建在瀑布上方。西塔里埃森坐落在在沙漠中，這組建筑形象十分特別，粗糲的亂石墻、沒有油飾的木料和白色的帆布板錯綜復雜地交織在一起，有的地方像石頭堆砌的地堡，有的地方像臨時搭設的帳篷。羅的作品，建筑有 38 層，用紫銅窗框、粉紅灰色的玻璃 幕墻使得大廈極為考究，整個建筑的細部處理都經過慎重的推敲，簡潔細致，突出材質和工藝的審美品質。代表作品：范斯奧斯住宅。代表作品：巴塞羅那德國館。三種方式： 。代表建筑：巴塞羅那德國館。 3）像機器成功的反應效能一樣，反映自身效能。是現(xiàn)代建筑經典之作。 可見，包豪斯校舍是現(xiàn)代建筑史上一個重要的里程碑。 3） .采用靈活不規(guī)則的構圖手法。 3.職業(yè)學校，是一個四層小樓，同教學樓用過街天橋相連。它因不論在何處，均以方盒子、平屋頂、白粉墻、橫向長窗的形式出現(xiàn)，而又被稱 為國際式，它有現(xiàn)代建筑的一切特點，并強調建筑師有改造社會的任務。作品中既有現(xiàn)代的設計手法，如大玻璃，反映結構的屋頂、簡潔的造型，也保留了傳統(tǒng)的要素，如結構上不需要的隅石。代表人物： 彼得 （由于它以磚木結構為主，所用的木屋架有時就被作為一種室內裝飾暴露于外。 3）強調水平形體，體形構圖的基本形式是水平線條，以豎直的火爐打破了水平線條的單調感。 特點： 1）它的平面總是式自行，以壁爐為中心。 3）建筑藝術符合新的技術特點，里面簡潔，符合新時代工業(yè)化的精神 局限：建筑多位于城市中心，地價昂貴逼使建筑向高層發(fā)展，造成城市衛(wèi)生與交通問題。代表作品沙利文芝加哥 。代表作品斯坦納住宅。建筑上只留下素壁窗口。逆歷史潮流反對傳統(tǒng)，但對新時代新風格沒有樹立。 2） .反對當時盛行的復古思潮，建筑上主張不抄襲歷史樣式。工藝美術運動思想成就局限。 紅屋 （ Red House） 英國的藝術與工藝運動的代表建筑，設計人韋布，紅屋是莫里斯的住宅，特點： 1）平面根據(jù)功能需要布置成 L 型，非對稱的平面布局，打破了傳統(tǒng)住宅的面貌和手法，在居住建筑設計的合理化邁出了一 大步。 2） .宣告歷史樣式的絕跡，同時規(guī)模大，與傳統(tǒng)的折衷主義抗衡，來勢兇猛，影響面廣。 簡述新藝術運動建筑的成 就和局限 表現(xiàn)： 1）主張藝術要源于自然，學習自然，認為自然本身是美，是有生命力的，用自然界的花木等加以提煉裝飾。代表人物為凡 近現(xiàn)代史的劃分： 1640—— 1917 年 近代史 1917—— 現(xiàn)代史 建筑史劃分為五個階段： 世紀下半葉 —— 19 世紀下半葉歐洲與美國建筑 世紀下半葉 —— 20 世紀初對新建筑的探求 —— 現(xiàn) 代主義派及其代表 。 4） .建筑的各個方面，各個立面，只展示鐵框架和玻璃，沒有裝飾，完全表現(xiàn)機械生產的本能。 3） .水晶宮 是裝配式建筑的始祖。標注了新建筑的出現(xiàn)。 格于一體。折中主義建筑師任意模仿歷史上各種建筑風格，或自由組合各種建筑形式，所以也被稱為“集仿主義”。 建筑外部表現(xiàn)比較少，主要表現(xiàn)內部裝飾。主要表現(xiàn)在府邸的室內裝飾上。 三、它反對創(chuàng)作中的個性、熱情和表現(xiàn)，只著意于冷冰冰的數(shù)的和諧。 二、提出了真實性、邏輯性、等一些理性原則，用簡潔、和諧、合理等對抗當時聲勢很大的意大利巴洛克建筑的任意和堆砌。代表建筑盧浮宮東立面。文藝復興建筑風格對法國建筑的影響逐漸加強，創(chuàng)作由鄉(xiāng)間轉到城市。法國早期文藝復興。 ③古典主義者根據(jù)帕拉帝奧的理論，強調構圖中的主次關系，突出軸線，講究配稱，完美的反映了國王正在竭力強化的封建等級制度的政治觀念。另外，據(jù)說穹頂下部高 的一段沒有模架，而上面的一半也很簡單，可能是懸掛式的，伯魯乃列斯基創(chuàng)造了一種垂直運輸機械，利用了平衡錘和滑輪組，以致用 1頭牛就可以做一般要 6頭牛才能做的功。 佛羅倫薩主教堂穹頂?shù)慕ㄖ删?