從腦病的發(fā)生談中的藥歸經(jīng)入腦醫(yī)學(xué)論文正稿(文件)
【正文】 。喻嘉言在《寓意草當(dāng)人體臟腑功能失常，導(dǎo)致氣機逆亂，清濁相干，常可上于七竅而為病，如大怒而血隨氣上，可致目盲不可視，耳閉不可聽，進(jìn)而侵犯于腦可致頭重眩暈、頭痛，重則昏迷，甚則危及生命，所以醒腦開竅藥可歸經(jīng)入腦。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。拼一個春夏秋冬！贏一個無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)參考。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難?？砷_竅醒神，活血通絡(luò)，主要用于神志昏迷；冰片入腦、心、脾、肺，可涼開通竅，回蘇醒神，清熱止痛，主要用于溫?zé)岫拘八碌纳窕枳C；石菖蒲入腦、心、肝，可化痰開壅，開竅通閉，和中辟濁，主要用于痰濁上蒙清竅諸證，為歸經(jīng)入腦中作用較平和之藥，《神農(nóng)本草經(jīng)》言其“開心孔，補五臟，通九竅，明耳目，輕身不忘”［2］。其所主之藏，則以頭之外竅包藏腦髓……”明確強調(diào)了耳、目、口、鼻、舌、咽喉雖內(nèi)通五臟，但主宰它們感覺運動的不是五臟，而是腦髓，說明腦與七竅密切相關(guān)。隋如人參入腦、脾、肺，可大補元氣，安神定志，補益脾肺，用于各種腦神虛弱、腦神不安證，《神農(nóng)本草經(jīng)》言其“主補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心益智?！端貑柨趩柶酚衷疲骸吧蠚獠蛔悖X為之不滿。枸杞子入腦、肝、腎，可補腎益精，養(yǎng)肝明目，用于腎精虧虛所致的頭暈、目眩、耳鳴等癥，《名醫(yī)別錄》言其：“補內(nèi)傷大勞虛吸，堅筋骨，強陰，利大小腸”?！侗静菥V目》言其“苦補腎，甘補肝，能收斂精氣，所以能養(yǎng)血益肝，固精益腎，健筋骨，烏須發(fā)，為滋補良藥，不寒不燥，功在地黃、天門冬諸藥之上”。 若先天稟賦不足，腎氣虛損，不能上充腦髓，或后天化源不足，氣血虧虛，不能上榮腦髓，皆可致腦神失養(yǎng)而為病。故邪中于項，因逢其身之虛，其入深則隨眼系以入于腦，入于腦則腦轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則目系急，目系急則目眩以轉(zhuǎn)也。古代醫(yī)家不僅認(rèn)識到腦由髓匯集而成，還認(rèn)識到腦和脊髓在結(jié)構(gòu)和生理功能上有密切關(guān)系。”腦的主記憶、主運動等功能，均通過腦髓實現(xiàn)，只有腦髓充足，才能“輕勁多力，自過其度”；若腦髓空虛，則會“腦轉(zhuǎn)耳鳴，頸酸眩冒，目無所見，懈怠安臥。 腦為髓海 虧則致病 《靈樞腦為諸陽之會，所以部分通陽藥可歸經(jīng)入腦?！薄端貑枴痹僬?，腦居頭顱之中，至高之巔，賴陽氣通達(dá)，才能“若天與日”，故腦為純陽之體。 陽氣不足 精神失守 “頭為諸陽之會”，陽經(jīng)通過目竅、經(jīng)別等上頭而通腦，手足陽經(jīng)交會于頭面而成為
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