【正文】 助觀眾體會(huì)人生的本質(zhì)。（）我的答案：4戲劇中，臺(tái)詞是一種塑造形象，講述故事的手段。（）我的答案：√4戲劇性可以通過加強(qiáng)對(duì)話雙方內(nèi)心與對(duì)話內(nèi)容之間的相互聯(lián)系來實(shí)現(xiàn)。（）我的答案：√1（）是戲劇演出形象中構(gòu)成景物環(huán)境的實(shí)體部分。（）我的答案：√5“讓觀眾聽”是一切人物臺(tái)詞的最終歸結(jié)點(diǎn)。我的答案：4《夜夜夜麻》是大陸劇作家的作品。（）我的答案：√5俄羅斯話劇演出較中國話劇演出更側(cè)重形體和人物反應(yīng)。我的答案：√4現(xiàn)代戲劇中，手機(jī)作為一種道具，可視為是任何外在因素隨時(shí)進(jìn)入舞臺(tái)的手段。A、渲染性音樂B、主題性音樂C、烘托性音樂D、揭示性音樂我的答案：D4導(dǎo)演是一部電影的靈魂指導(dǎo)者，經(jīng)常出現(xiàn)在戲劇表演中。（）我的答案：√3戲劇的意義表現(xiàn)于：現(xiàn)在的創(chuàng)作不僅局限于當(dāng)下，而是為未來人回顧和解讀這個(gè)時(shí)代留下真相性的記錄。39。A、手工業(yè)B、商業(yè)C、儀式D、農(nóng)業(yè)我的答案：D2戲劇是由（）和故事組成的。A、方生的事物B、永生的事物C、現(xiàn)實(shí)的事物D、逝去的事物我的答案：D6當(dāng)葡萄多籽，復(fù)生被人們逐漸認(rèn)識(shí)到之后，男性神開始主導(dǎo)，表現(xiàn)為太陽神的地位上升，（）的地位下降。B、儀式有說教作用。A、可能是一種生產(chǎn)方式B、可能是一種生產(chǎn)活動(dòng)C、可能是一種理性思維D、可能是一種文化本性我的答案：C10（）能以同樣的語言表述同樣的內(nèi)容，引申出無限多樣的豐富內(nèi)涵。A、忒斯庇斯B、莎士比亞C、索?？死誅、埃斯庫羅斯我的答案：D14下列（）作品是著名人類學(xué)家弗雷澤的作品。A、科學(xué)B、理性C、戲劇D、文化我的答案：D18木偶最早是給（）看的。A、錄影觀賞B、劇場表演C、復(fù)述劇目D、現(xiàn)場交流我的答案：D22以下對(duì)燈光的作用表述錯(cuò)誤的是（）。A、展現(xiàn)空間感B、塑造人物形象影響影片風(fēng)格D、影響影片風(fēng)格我的答案：D26（）是戲劇演出形象中構(gòu)成景物環(huán)境的實(shí)體部分。A、連續(xù)劇B、連環(huán)劇C、延續(xù)劇D、長劇我的答案：B32古希臘有人老智衰的看法，因此（）是喜劇中常見角色。A、《貓》B、《茶花女》C、《歌劇魅影》D、《貓知道》我的答案：D36埃斯庫羅斯三部曲包括《被縛的普羅米修斯》、（）和《善好者》。A、描述性B、說明性C、議論性D、記敘性我的答案：B40從事戲劇創(chuàng)作時(shí)，劇作家特有的舞臺(tái)敏感性被稱為（）。A、《伊利亞特》B、《奧德賽》C、《神譜》D、《荷馬史詩》我的答案：C44（）是古希臘戲劇與現(xiàn)代戲劇相比最不成熟的方面。A、生動(dòng)的語言B、模仿性手勢(shì)C、絢麗的布景D、真實(shí)的畫面我的答案：B48歌隊(duì)以（）和歌唱為其傳情表意的手段。我的答案： √2乩童現(xiàn)今主要活動(dòng)于東北一帶，少見與廣東、福建、臺(tái)灣等地。（）我的答案： √6宗教供奉中，拜佛像就等同于拜佛祖，這一行為包含了巫術(shù)原則中的接觸律思想。我的答案： √10在戲劇產(chǎn)生的時(shí)代里，人類往往對(duì)崇拜物賦予一種非自然的屬性。（）我的答案： 14當(dāng)具有體驗(yàn)意味的扮演活動(dòng)賦有明顯的功利性色彩時(shí)，戲劇作為一種藝術(shù)活動(dòng)便出現(xiàn)了。（）我的答案： √18希臘悲劇關(guān)懷的是人本質(zhì)的矛盾困境，是關(guān)于人生的。我的答案： 22埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索?？死账埂⒗锼雇蟹液兔啄系率枪畔ＥD時(shí)期五位著名的劇作家。我的答案： √26戲劇藝術(shù)的核心內(nèi)核是對(duì)人的欲望要求的贊美，而不是進(jìn)行某種道德宗教的束縛。（）我的答案： √30舞臺(tái)美術(shù)是綜合性概念，包括布景、燈光、化妝、服裝等多方面。（）我的答案： √34“讓觀眾聽”是一切人物臺(tái)詞的最終歸結(jié)點(diǎn)。我的答案： √38古希臘戲劇的宗教色彩遠(yuǎn)勝于其戲劇藝術(shù)色彩。（）我的答案： 42宗教體驗(yàn)使人類原始的扮演活動(dòng)演化為真正意義的演出。（）我的答案： 46科學(xué)理性發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)完全可以替代巫術(shù)思維及宗教。我的答案： 50戲劇是人類精神、情感、生活相互凝聚而成的社會(huì)活動(dòng)。我的答案： √48戲劇的目的不在于促進(jìn)欣賞者自我提升，而在于對(duì)欣賞者進(jìn)行教育。我的答案： 44賽維利亞是世俗戲劇的發(fā)源地。我的答案： 40戲劇中，臺(tái)詞是一種塑造形象，講述故事的手段。（）我的答案： 36 戲劇藝術(shù)中的文本是被儀式化了的個(gè)人表達(dá)。我的答案： √32戲劇概念產(chǎn)生于人類精神和情感的需要，沒有這種需要也就不會(huì)有戲劇的產(chǎn)生。（）我的答案： √28對(duì)話的在現(xiàn)代戲劇中承擔(dān)著在不同狀態(tài)下對(duì)事件進(jìn)行講述的責(zé)任。（）我的答案： √24悲劇的主旨是從激烈走向平靜，即從痛苦走向幸福。（）我的答案： √20道德劇對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)正是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的心聲。我的答案： √16現(xiàn)代戲劇中，手機(jī)作為一種道具，可視為是任何外在因素隨時(shí)進(jìn)入舞臺(tái)的手段。我的答案： √12古希臘悲劇是一種發(fā)展成熟的戲劇樣式。（）我的答案： 8任何一種神話都與其當(dāng)時(shí)社會(huì)以及當(dāng)時(shí) 人類理想密切相關(guān)。我的答案： √4演員決定著藝術(shù)的形式、狀態(tài)、種類等。A、情感B、模仿C、觀察D、體驗(yàn)我的答案：D50下列不屬于空間藝術(shù)的是（）。A、《阿爾刻斯狄斯》B、《特洛亞婦女》C、《美狄亞》D、《希波呂托斯》我的答案：C46（）是指在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個(gè)個(gè)體的心理及行為的活動(dòng)。A、木偶劇B、喜劇C、悲劇D、宗教劇我的答案：D42以寓言化的手段處理人類普遍遭受的各種道德誘惑的戲劇種類是（）。A、觀影情況的說明B、人物活動(dòng)環(huán)境的說明C、出場人物的說明D、人物外部行為的說明我的 答案：A38《阿伽門農(nóng)》是（）的三聯(lián)劇之一。A、歐羅巴B、狄俄尼蘇斯C、阿萊昂D、宙斯我的答案：D34古希臘的酒神是（）。A、創(chuàng)造性的B、戲劇性的C、獨(dú)特性的D、共通性的我的答案：B29為了吸引觀眾注意，劇場可以利用（）來達(dá)到增強(qiáng)指示性的效果A、布景B、服裝C、燈光D、彩飾我的答案：C30（）戲劇是觀影關(guān)系的發(fā)動(dòng)者，是戲劇的核心要素。A、宗教牧師B、專業(yè)化團(tuán)體C、教皇教會(huì)D、民間自由組織我的答案：B24“巫術(shù)思維”時(shí)期是人類處于（）時(shí)期。A、目連戲B、地戲C、戲曲D、話劇我的答案：B20戲 劇欣賞的實(shí)質(zhì)不包括（）。A、第一個(gè)階段B、第二個(gè)階段C、第三個(gè)階段D、第四個(gè)階段我的答案：C16作為一名廣播劇大師，（）的阿瑟米勒有很多著名作品。A、人的體驗(yàn)?zāi)芰、人的模仿能力C、人的參與能力D、人的創(chuàng)造能力我的答案：A12舞臺(tái)（）不是虛設(shè)的，而是劇情的某種具體體現(xiàn)物。D、用于顯露一種超自然力量。A、別離情結(jié)B、母子情結(jié)C、生