八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第七單元 29 勞山道士習(xí)題課件 （新版）語(yǔ)文版(文件)
【正文】 費(fèi)力氣就學(xué)到法術(shù)的人。 (二 ) 李生論善學(xué)者 王生好學(xué)而不得去。 請(qǐng)銘 之座右 ， 以昭炯戒 ⑦ 。 ③ 冀：希望。 ⑦ 炯戒：明顯的警戒。 ② 不恥下問(wèn) ， 擇善而從之。不同點(diǎn)：課文中王生雖有好學(xué)之心 ， 因是紈绔子弟 ， 不能吃苦，急功近利，且心術(shù)不正，經(jīng)道士點(diǎn)化，仍然不改，最后出盡洋相。分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度 ， 一定要把握文中表述的重點(diǎn)信息。因此 ， 一定要仔細(xì)審讀文章結(jié)尾部分 ， 從中推敲出作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 19． 完成下面有關(guān)蒲松齡和 《 聊齋志異 》 的題目。由于搜集了豐富的素材 ， 他 創(chuàng) 作了近 500篇短篇小 說(shuō) 。 只有廣泛搜集素材 苦心人天不負(fù) ， 臥薪嘗膽 ， 三千越甲可吞吳 寫鬼寫妖高人一等 。 【 作者志向 】 屢試不第的蒲松齡曾經(jīng)撰自勉聯(lián) ， 請(qǐng)?zhí)畛湎侣?lián)。 蒲松 齡 在 傳 世名 作 《 聊 齋 志異 》 的寫作 過(guò) 程中 ，為 了搜集 創(chuàng) 作素材 ，在他 別 號(hào)得名的柳泉 邊 搭了一個(gè)茶棚。有些文段中 ， 作者的觀點(diǎn)態(tài)度并沒(méi)有通過(guò)抒情或議論表達(dá)出來(lái) ， 而是蘊(yùn)含在了所敘述的人物事件之中。 2． 留心結(jié)語(yǔ) ， 仔細(xì)推敲。 18． 從兩個(gè) “ 王生 ” 的故事來(lái)看 ， 我們?cè)谇髮W(xué)方面應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度和方法？ 善于聽(tīng)取別人好的建議 ， 知錯(cuò)能改；要能吃苦耐勞并保持純正的心理；學(xué)習(xí)的同時(shí)要善于思考；要做到不恥下問(wèn) ， 擇善而從。 ( 1 ) 吾悉能 志 ． 之 ( 記住 ) ( 2 ) 不應(yīng)而 還 ． 走 ( 回旋 ， 轉(zhuǎn)身 ) 17． 試從 “ 性格和結(jié)果 ” 的角度分析課文中的 “ 王生 ” 和本文中的“ 王生 ” 的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。 夫善學(xué)者不恥下 問(wèn) ， 擇 善而從之 ， 冀 聞 道也。 ⑤ 迨：等到。
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