中外建筑經(jīng)典實例賞析——米蘭大教堂(文件)
【正文】 故事作為主題，正中的太陽光彩圖案寓意正義和仁愛，這些彩色玻璃造于500多年前，至今仍光彩奪目。在所有柱子的柱頭上都有小龕，內(nèi)置雕像，手工精美。教堂大廳供奉著十五世紀時米蘭大主教的遺體，頭部是白銀筑就，軀體是主教真身。祭臺后共有4座大型風琴造于1542年，1939年擴充，成為一個有180個調(diào)音器、聲音柔揚悅耳，雄渾有力。屋頂上還有一小洞，地上固定著一根金屬嵌條，每天中午陽光由小洞射入，正好落在金屬條上，被稱為“太陽鐘”。南耳堂中聳立著一尊令人毛骨悚然的圣巴塞洛繆的大理石雕塑，他是被活活剝皮而殉教的(該雕塑正是描繪了圣人手拿折疊好的自己人皮的情景)。審美感受 中世紀教堂建筑一般都為哥特式。其共同點是：內(nèi)容全部是圣經(jīng)故事和人物用以宣傳教義、規(guī)勸世人服從神權(quán)和容忍上帝對現(xiàn)實世界的一切安排，做一個順從的“上帝的奴仆”，實際上成為封建統(tǒng)治者的奴仆。不論是墻和塔都是越往上分劃越細，裝飾越多，也越玲瓏，而且頂上都有鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂。它的直升的線條，奇突的空間推移，透過彩色玻璃窗的色彩斑斕的光線和各式各樣輕巧玲瓏的雕刻的裝飾，綜合地造成一個“非人間”的境界，給人以神秘感。這種畫也成為不識字信徒們的圣經(jīng)。 以米蘭大教堂為代表的哥特式藝術(shù)，接近生活和寫實，遍布當時的歐洲，同時，也孕育著文藝復興的到來。當人們走近教堂不僅產(chǎn)生對天國的神幻感，也產(chǎn)生裝飾美感。從審美的層面看，它表現(xiàn)出一種人的意念的沖動，它不再是純粹的宗教建筑物，也不再是軍事堡壘，而是城市的文化標志，標明在最黑暗的中世紀獲得一點有限的自由，人們會發(fā)現(xiàn)一絲現(xiàn)實世界的陽光透進了黑暗的中世紀。這種以高、直、尖和具有強烈向上動勢為特征的造型風格是教會的棄絕塵寰的宗教思想的體現(xiàn)，也是城市顯示其強大向上蓬勃生機的精神反映。 教堂裝飾中采用彩色鑲嵌畫和窗玻璃畫，這種透光的畫面在白天的陽光和夜晚的燭光下?lián)u曳閃耀不定，畫上的圣像和五彩裝飾圖案，在光的照射下令人目眩神迷，這一切更增加了教堂內(nèi)部的光怪陸離和神秘恐怖，非塵世的特殊效果，達到了基督教征服人心的目的。中世紀教堂的裝飾美術(shù)是基督教美術(shù)的主要組成部分。賈科莫其他主要的藝術(shù)作品包括教堂北耳堂中由7個部分組成的青銅蠟扦(14世紀)。當時著名科學家和畫家達殿內(nèi)的大祭壇是佩萊格里尼于1581年設計的，四周設5
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