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正文內(nèi)容

企業(yè)倫理與社會(huì)責(zé)任(文件)

 

【正文】 “企業(yè)社會(huì)責(zé)任”中的“企業(yè)”,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為企業(yè)是一種生產(chǎn)性的組織, 它的唯一的功能就是最大化追求股東利潤(rùn)。Ronald)闡述了企業(yè)的存在,在科斯看來(lái),“企業(yè)之所以存在,是因?yàn)樵谄髽I(yè)內(nèi)部的某些交易比在市場(chǎng)上完成類 似的交易的成本要小。馬 克思認(rèn)為,“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”,是一個(gè)具體的歷史范疇。企業(yè)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),應(yīng)該履行社會(huì) 責(zé)任。企業(yè)社會(huì)責(zé)任表現(xiàn)為廣義的倫理道德規(guī)范,強(qiáng)調(diào)對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為的道德約 束?!皞悺本褪?指人們之間的倫常及輩分關(guān)系,也即是表示人們之間的某種特定關(guān)系,“所謂人 群相待相倚之生活關(guān)系也”。倫理作為協(xié)調(diào)人們之間社會(huì)關(guān)系的價(jià)值體系,給人們提供善惡價(jià)值尺度,制約和激勵(lì)人們的意識(shí)和行為,從而使人們的行為獲得正確的價(jià)值取向和手段,引導(dǎo)人和社會(huì)健康發(fā)展。(2)企業(yè)產(chǎn)品以次充好,損害消費(fèi)者利益的行為屢見不鮮,有些產(chǎn)品在廣告中肆意夸大產(chǎn)品的功效,帶有欺詐行為。(6)采取各種非法手段偷逃國(guó)家稅收。目前,不少地方政府對(duì)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任監(jiān)督滯后,很多地方政府官員對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任知之甚少,對(duì)企業(yè)的倫理教育滯后。 企業(yè)倫理責(zé)任有學(xué)者試圖列舉企業(yè)倫理責(zé)任的具體內(nèi)容,如王澤應(yīng)認(rèn)為,企業(yè)的道德責(zé)任體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、法律和精神文化3個(gè)方面,并列舉了9項(xiàng)責(zé)任。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),按照倫理要求去做,就是要合乎倫理地對(duì)待利益相關(guān)者和社會(huì)。這些規(guī)范不是專門針對(duì)企業(yè)的,但對(duì)企業(yè)從業(yè) 人員同樣有指導(dǎo)作用。下面圍繞這4個(gè)基本問題,分析企業(yè)倫理責(zé)任與企業(yè)社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系。從字面上看,企業(yè)倫理責(zé)任沒有明確對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé),但是,“倫”泛指?jìng)€(gè)人、群體、社會(huì)、自然之間的利益關(guān)系,“理”即 道 理、規(guī) 則 和 原 則。由此,企業(yè)倫理責(zé)任必然包含企業(yè)要對(duì)利益相關(guān)者和社會(huì)負(fù)責(zé)。(4)負(fù)責(zé)到什么程度 有些人把企業(yè)社會(huì)責(zé)任等同于底線責(zé)任,有些人則把企業(yè)社會(huì)責(zé)任等同于超越底線的責(zé)任。雖然20世紀(jì)五六十年代已經(jīng)有企業(yè)社會(huì)責(zé)任的討論,但引起廣泛討論還是20世紀(jì)七八十年代的事情,無(wú)論是否有企業(yè)社會(huì)責(zé)任的討論!只要企業(yè)存在!就有企業(yè)在社會(huì)中的責(zé)任問題。該定義清楚地表明組織應(yīng)該在其日?;顒?dòng)中合乎倫理地對(duì)待利益相關(guān)者,環(huán)境和社會(huì),而企業(yè)在其日?;顒?dòng)中合乎倫理地對(duì)待利益相關(guān)者和社會(huì)(含環(huán)境)正是企業(yè)倫理責(zé)任所要求的。企業(yè)可持續(xù)發(fā)展等概念雖然它們的關(guān)注點(diǎn)各有側(cè)重但這些概念都有一個(gè)相同的目標(biāo)使企業(yè)與社會(huì)重新整合起來(lái),其原因在于:人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到原有的以利潤(rùn)最大化為目的的企業(yè)模式從經(jīng)濟(jì)!社會(huì)!環(huán)境’個(gè)方面看都是不可持續(xù)的$企業(yè)為了恢復(fù)其對(duì)社會(huì)有益的形象重新贏得公眾的信任必須進(jìn)行徹底的改革$這種改革的實(shí)質(zhì)是必須為經(jīng)濟(jì)和企業(yè)的創(chuàng)造力重新賦予倫理和政治意義現(xiàn)代企業(yè)社會(huì)責(zé)任概念的提出“就是要求企業(yè)不能單純追求自身經(jīng)濟(jì)利益”還要考慮對(duì)社會(huì)和利益相關(guān)者的影響’不能僅僅做到守法還要合乎倫理地對(duì)待社會(huì)和利益相關(guān)者。如前所述,倫理要求既包括底線要求又包括超越底線的要求,而且,如果正確地理解“倫理”,就不會(huì)出現(xiàn)類似于在企業(yè)社會(huì)責(zé)任中出現(xiàn)的是底線責(zé)任還是超越底線責(zé)任的紛爭(zhēng)。(3)負(fù)責(zé)什么   對(duì)利益相關(guān)者負(fù)責(zé),就是要維護(hù)和增進(jìn)他們的正當(dāng)權(quán)益;對(duì)社會(huì)整體負(fù)責(zé),就是要考慮企業(yè)一舉一動(dòng)對(duì)社會(huì)整體的影響,使企業(yè)對(duì)社會(huì)施加盡可能多的正面影響,盡可能少的負(fù)面影響,使社會(huì)因企業(yè)的存在而變得更美 好。換言之,倫理,一定涉及到關(guān)系和應(yīng)兩個(gè)方面。當(dāng)然,企業(yè)是由人組成的,所以,也意味著企業(yè)所有成員要負(fù)責(zé)。此外,結(jié)果論、非結(jié)果論、美德論等倫理學(xué)理論有助于倫理推理。對(duì)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,人類一直孜孜以求,提出過(guò)很多倫理原則、規(guī)范,如己所不欲,勿施于人;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。具體列舉企業(yè)倫理責(zé)任內(nèi)容的優(yōu)點(diǎn)是要求明確、有實(shí)踐指導(dǎo)意義;但也存在一旦具體列舉,難免會(huì)有遺漏的缺憾。對(duì)于企業(yè)發(fā)展中污染環(huán)境的案件、以及存在的問題管理不到位。在社會(huì)上敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,損壞了社會(huì)利益,妨礙了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展。(4)環(huán)保意識(shí)薄弱,給生態(tài)環(huán)境造成巨大污染。 第一,中小企業(yè)管理者道德意識(shí)淡薄,忽視道德在企業(yè)管理中的作用,把全部精力都用在抓生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)效益上; 第二,沒有樹立企業(yè)的價(jià)值觀和道德觀,違反倫理的事件屢屢發(fā)生;第三,企業(yè)內(nèi)部沒有形成良好的倫理氛圍,管理者沒有把員工視為企業(yè)的倫理執(zhí)行者,不能充分調(diào)動(dòng)員工的工作積極性;第四,企業(yè)不能樹立起良好的自身形象,也成為制約
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