【正文】 發(fā)表自己的看法。 冰心老人說(shuō)：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。 如：人生的啟迪 讀《生命生命》有感 4 、紫藤蘿瀑布 一、教學(xué)目標(biāo) ①有感情地誦讀課文，理解內(nèi)容。 二、教學(xué)重點(diǎn) 通過(guò)有感情的反復(fù)誦讀，理解內(nèi)容。有人喜歡富貴的牡丹，有人關(guān)注出淤泥而不染的荷花，還有人贊美荷花的傲潔、臘梅的勇敢，然而女作家宗璞更多注 意的卻是丁香、二月蘭、玉簪、木槿、紫藤蘿這樣的花。下面讓我們來(lái)品味一下這篇散文，看看作者怎樣傳達(dá)了這樣的一種追求。 問(wèn)題組： a、本文學(xué)習(xí)什么內(nèi)容 ? b．作者的思想感情是怎樣的 ?有什么變化 ? c、作者由紫藤蘿瀑布對(duì)生命產(chǎn)生了怎么 樣的感悟 ? 學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)朗讀，然后討論，再回答。 ②自主探究 出示問(wèn)題組，學(xué)生思考并體味。 [教師小結(jié) ] 作者用細(xì)膩的筆觸，描寫(xiě)了一樹(shù)盛開(kāi)藤蘿花的生機(jī)勃發(fā)、輝煌燦爛的景象，抒發(fā)自己由焦急、悲憤轉(zhuǎn)化為寧?kù)o和喜悅的心情。佳詞妙句細(xì)品味，內(nèi)容中心都理清。其實(shí)作者的感情就如紫藤蘿的命運(yùn)，從花兒稀落到被拆掉，到如今繁花似錦，正是十幾年來(lái)國(guó)家命運(yùn)的寫(xiě)照。 )作 者在回顧了花和人的命運(yùn)后悟到，“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”，也就是說(shuō)，遭遇到不幸的時(shí)候，不能被厄運(yùn)壓倒，要對(duì)生命的長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念；厄運(yùn)過(guò)后，不讓悲痛長(zhǎng)壓心頭，要面對(duì)新生活，振奮精神，投身到事業(yè)中去。 例如：揣摩語(yǔ)句，體會(huì) 寫(xiě)景之妙。 （三）體驗(yàn)反思 ①質(zhì)疑交流 通過(guò)研讀，你有哪些思考和體驗(yàn) ? a．學(xué)生向教師提出疑問(wèn)，教師可參與學(xué)生的學(xué)習(xí)討論。 b、用一株實(shí)物花 (并不一定是名貴的花，可以是生命力頑強(qiáng)但并不起眼的花 )，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)觀察，進(jìn)行聯(lián)想，做口頭作文：《我看（ ）花》。 （四）延伸作業(yè) ①觀察花草樹(shù)木，觀察生活 ②寫(xiě)觀察日記，題目自擬。 二、教學(xué)重點(diǎn) ①掌握文言詞句， ②感悟“物外之趣”。 ②理解課文內(nèi)容。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。文章中趣事，可能勾起我們?cè)S多兒時(shí)的回憶，許多奇思妙想或許能給我們帶來(lái)意想不到的啟發(fā)。學(xué)習(xí)文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn)，又可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語(yǔ)言。其次，要重視朗讀背誦。 解釋詞義，疏通文意 ①默讀課文，揣摩課文內(nèi)容，試著解釋下列加點(diǎn)的字詞。 c．昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。 g．見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理。 k．以草為林。 三、作業(yè) ①完成“研討和練習(xí)”二。 二、教學(xué)設(shè)計(jì) 檢查作業(yè) 復(fù)述、背誦、翻譯課文。它是一種精神體驗(yàn)。 體驗(yàn)與反思 a．你有沒(méi)有過(guò)類似的經(jīng)歷 ?試展示一下自己的想像力和創(chuàng)造力。我們要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特點(diǎn)，勇于實(shí)踐，做一個(gè)敢想敢做、勇于開(kāi)拓的人。 多角度思考 “我”為小蟲(chóng)打抱不平，為什么只是“驅(qū)之別院”，而不是將癩蛤蟆處死 ? 提示： a、珍惜生命。作者的奇思妙想引發(fā)我們很多美麗的聯(lián)想和想像。 五、板書(shū)設(shè)計(jì) 自然景物 思維方式 新的形象 物外之趣 夏蚊成雷 聯(lián)想和想象 群鶴舞空 怡然稱快 草叢、蟲(chóng)蚊、土礫 森林、野獸、丘壑 怡然自得 癩蛤蟆 龐然大物 大快人心（鞭打、驅(qū)趕 ） 反思 ： 6 、理想 一、教學(xué)目標(biāo) ①有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。 ③賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。 ②把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。”同學(xué)們，這里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。教師不必提任何要求，讓學(xué)生自行調(diào)動(dòng)情緒，糾正音準(zhǔn)，品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握韻 律、節(jié)奏。 ②課堂討論 研討詩(shī)歌的思想內(nèi)容及形象化語(yǔ)言： 第 l 節(jié)，在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn) ?它對(duì)于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用 ?這一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用 ? 有關(guān)提示：采用比喻、頂針和修辭方法。 第 3 節(jié)，這一節(jié)是從什么角度談理想的 ?談?wù)劇罢渲殒湣焙汀凹沽汗恰钡谋扔髯饔谩? 提示： a．理想使人積極樂(lè)觀。 第 6 節(jié)，怎樣理解“獲得”與“犧牲” ?你對(duì)詩(shī)歌所說(shuō)的“理想”是否有了更深刻的認(rèn)識(shí) ? 第 7 節(jié)，“副產(chǎn)品”的本體是什么 ?有理想的人為什么也會(huì)“酸辛” ? 有關(guān)提示：崇高的理想追求的是社 會(huì)進(jìn)步、人類幸福等，決不是個(gè)人榮譽(yù)。教師可根據(jù)需求，對(duì)以上問(wèn)題作出增刪取舍，但不可將結(jié)論和盤(pán)托出，也不能只采用簡(jiǎn)單的問(wèn)答形式，要特別注重討論分析過(guò)程。 五、作業(yè) ①抄寫(xiě)并識(shí)記字詞。 第二課時(shí) 一、教學(xué)內(nèi)容 ①檢查作業(yè)。 ②朗讀、背誦。上一節(jié)是從正面寫(xiě)，這一節(jié)是從反面寫(xiě)。第 10 節(jié)從被動(dòng)方面寫(xiě)理想被曲解、玷污和糟蹋，應(yīng)該怎么辦。 教師應(yīng)讓學(xué)生自由論談，教師給予必要的點(diǎn)撥，使學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。不能換， “蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化，而“變”可變好也可變壞。典型意義是連“罪人”和“浪子”都因?yàn)橛欣硐攵淖兞俗约?，何況是一般人呢。 第 8 節(jié)，你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)中找出實(shí)例，說(shuō)明“理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者絕處逢生”的含義嗎 ?什么是“大寫(xiě)的人” ? 教師引導(dǎo)學(xué)生舉出實(shí)例，加深對(duì)課文的理解，認(rèn)識(shí)理想的人生意義。 ③語(yǔ)言運(yùn)用。 ③完成“研討與練習(xí)”二 (準(zhǔn) 備課堂交流 )。對(duì)獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解應(yīng)予重視。在這里作者告訴我們，應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù)。 c．理想使人永遠(yuǎn)年青。理想也如同“脊梁骨”，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。這一節(jié)總說(shuō)理想是前進(jìn)的方向；在全詩(shī)中起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。 ⑤課堂發(fā)言 小組代表發(fā)言，解決上述問(wèn)題，逐漸明確詩(shī)歌主旨及結(jié)構(gòu)。 二、板書(shū)課題。 二、教學(xué)設(shè)計(jì) 導(dǎo)入 同學(xué)們，在第一單元里，我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的那邊》。 ②預(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感興趣的問(wèn)題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。 ③樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗 二、教學(xué)重點(diǎn) ①朗讀訓(xùn)練。少年兒童有著天生的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)把它充分開(kāi)發(fā)出來(lái)，使我們的生活、學(xué)習(xí)更加 多姿多彩。 b、 將“體驗(yàn)反思 b”寫(xiě)成 300 字的短文。 答案不求統(tǒng)一，只要言之成理即可。 b．討論：這篇課文對(duì)你有怎樣的啟發(fā) ? [提示 ]聯(lián)想和想像是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這表明作者在幼年時(shí)已經(jīng)有了自發(fā)的審美意識(shí)和審美情趣。 a．參考注解，試說(shuō)說(shuō)作者提到的“物外之趣”指的是什么 ? [提示］“物外”，指超出事物本身。 ③思考題：課文中所說(shuō)的“物外之趣”指的什么 ?作者為什么會(huì)產(chǎn)生“物外之趣” ?這對(duì)你有什么啟發(fā) ? 第二課時(shí) 一、教學(xué)內(nèi)容 ①理解課文中表 現(xiàn)的“物外之趣”。