【正文】 　)①人民群眾真正需要的是健康有益的文化?、谟耙晞?chuàng)作要堅(jiān)持民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合?、酆霌P(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)　④優(yōu)秀文化能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一．①③ ．①④．②③ ．②④解析：選　奏響主旋律的電影，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，是人民群眾真正需要的科學(xué)的、民族的、大眾的社會(huì)主義文化的體現(xiàn)，故選①④。①互聯(lián)網(wǎng)催生了新的文化形態(tài)，在為我國(guó)文化建設(shè)提供了新的機(jī)遇的同時(shí)，也對(duì)社會(huì)主義文化造成沖擊。[熱點(diǎn)訓(xùn)練]．文化企業(yè)、媒體作為文化產(chǎn)業(yè)的微觀(guān)基礎(chǔ)和文化建設(shè)的重要主體，應(yīng)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，始終把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。．網(wǎng)絡(luò)文化能夠滿(mǎn)足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枰?，充?shí)人們的精神生活；同時(shí)也有一些低俗不堪的內(nèi)容腐蝕人們的身心健康。這說(shuō)明(　　)①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉　②現(xiàn)實(shí)主義作品是我國(guó)文化發(fā)展的主旋律?、廴嗣竦囊庠甘菣z驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)?、苋嗣裾嬲枰氖墙】涤幸娴纳鐣?huì)主義文化．①②　　　　　　　　　 ．①④．②③ ．③④解析：選　②錯(cuò)誤，現(xiàn)實(shí)主義作品不是我國(guó)文化發(fā)展的主旋律。肇慶一模)年春節(jié)期間，央視大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》熱播，好評(píng)如潮。這說(shuō)明(　　)①網(wǎng)絡(luò)直播應(yīng)積極傳播正能量，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)?、谝S護(hù)網(wǎng)絡(luò)傳播的良好秩序，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)直播空間　③要堅(jiān)決取締落后、腐朽文化，加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)?、芤峁┒喾N類(lèi)型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品，著力發(fā)展大眾文化．①② ．①④．②③ ．③④解析：選　針對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播存在的問(wèn)題，國(guó)家進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)清理整治，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)直播應(yīng)積極傳播正能量，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)傳播的良好秩序，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)直播空間，①②正確；要改造落后文化，取締腐朽文化，③錯(cuò)誤；④與題意無(wú)關(guān)，排除。①錯(cuò)誤，該觀(guān)點(diǎn)混淆了落后文化與腐朽文化的區(qū)別。據(jù)央視調(diào)查，天價(jià)彩禮使大批農(nóng)村家庭“婚不起”甚至“脫富致貧”。③中“取締傳統(tǒng)文化”的說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)辯證地對(duì)待傳統(tǒng)文化。電視劇《人民的名義》的熱播，除了跌宕起伏的劇情、精彩紛呈的表演，更重要的原因在于它擊中了當(dāng)前反腐的社會(huì)心愿。．“獲得感”是廣大群眾對(duì)改革發(fā)展成果的一種切身感受，帶有沉甸甸的民意分量，是檢驗(yàn)黨和政府工作“含金量”高低的一把重要“標(biāo)尺”。文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，帶來(lái)令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象，題干沒(méi)有涉及這一方面，故不選①。②在材料中未體現(xiàn)，排除；公益廣告的目的不是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，③說(shuō)法錯(cuò)誤。使用什么樣的語(yǔ)言，注定會(huì)形成什么樣的思維格調(diào)和價(jià)值境界。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)予以評(píng)析。國(guó)家需要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文化的正確引導(dǎo)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化。材料一　在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“網(wǎng)紅”作為時(shí)尚文化現(xiàn)象，對(duì)我們的社會(huì)生活產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。面對(duì)魚(yú)龍混雜、層出不窮的“網(wǎng)紅”文化，社會(huì)輿論強(qiáng)烈呼吁要對(duì)其加強(qiáng)規(guī)范和治理?！熬W(wǎng)紅”這一近年來(lái)出現(xiàn)的流行現(xiàn)象，不僅與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)掛上鉤，其中一些不良行為還影響許多青少年兒童的健康成長(zhǎng)。解析：本題第()問(wèn)規(guī)定的知識(shí)指向是《文化生活》，規(guī)定的行為主體是“政府”，材料介紹了“網(wǎng)紅”的積極效應(yīng)及存在的問(wèn)題，從文化市場(chǎng)管理的角度看，政府要加強(qiáng)監(jiān)管，從文化建設(shè)的角度看，政府要加強(qiáng)精神文明建設(shè)、思想道德建設(shè)、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。②加強(qiáng)精神文明建設(shè)，大力發(fā)展教育、科學(xué)文化事業(yè)，培育“四有”公民，培育社會(huì)文明風(fēng)尚。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展要以正確的社會(huì)意識(shí)為指導(dǎo)，滿(mǎn)足人們多層次、多方面、多樣化的文化需求。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。③采用視頻、展板等形式進(jìn)行宣傳教育，提高學(xué)生明辨是非的能力。()示例：①開(kāi)展“網(wǎng)紅”現(xiàn)象討論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展要堅(jiān)持人民的主體地位，立足于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，反映人民的根本利益和呼聲。④引導(dǎo)網(wǎng)民加強(qiáng)自省、自律，提高自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。第()問(wèn)是一道開(kāi)放性試題，可以結(jié)合學(xué)校教育的實(shí)際提出建議，比如舉行演講比賽、辯論賽等。()結(jié)合材料二，請(qǐng)運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展要如何做到“滿(mǎn)足人民過(guò)上美好生活的新期待”。材料三　“我未來(lái)的理想是當(dāng)網(wǎng)紅”?！熬W(wǎng)紅”的出現(xiàn)，體現(xiàn)了社會(huì)的多元化。網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商要增強(qiáng)法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一；媒體要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)正面的輿論引導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)；廣大網(wǎng)民應(yīng)遵紀(jì)守法，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高眼力，拒絕污染，自覺(jué)使用健康網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。答案：這種觀(guān)點(diǎn)是片面的。抵制并治理網(wǎng)絡(luò)不雅語(yǔ)言，不僅是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境建設(shè)的重要工程，更是保衛(wèi)我們思維免受腐化的文化戰(zhàn)略。下列說(shuō)法正確的是(　　)①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評(píng)，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值?、谥髁髅襟w宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化影響力?、壑髁髅襟w傳遞正能量，對(duì)良莠不齊的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用?、苤髁髅襟w能滿(mǎn)足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向．①② ．①③．②④ ．③④解析：選　主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，并不會(huì)削弱大眾文化的影響，故②不選；主流媒體的宣傳會(huì)影響，但不是決定文化的發(fā)展，故④不選；①③均正確且符合題意。．中國(guó)范兒公益廣告作品，通過(guò)泥塑、年畫(huà)、剪紙等傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，采用各層次百姓都認(rèn)同的藝術(shù)手段，用人們喜歡的藝術(shù)表現(xiàn)手法，多方位、多角度反映了社會(huì)主義精神文明建設(shè)新面貌，讓人民群眾感受到了藝術(shù)的魅力，深受人們的喜愛(ài)。．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正以其廣泛的滲透力、吸引力和影響力成為中國(guó)文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，由網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)轉(zhuǎn)化出版的圖書(shū)、改編的影視作品、游戲、動(dòng)漫、有聲讀物以及周邊產(chǎn)品帶火了大眾娛樂(lè)市場(chǎng)，打造出“互聯(lián)網(wǎng)＋”的龐大產(chǎn)業(yè)。．一大批優(yōu)秀文藝作品繁花錦繡：舞劇《紅梅贊》、歌劇《屈原》、京劇《華子良》等以鏗鏘的鑼鼓和飛揚(yáng)的旋律，一次次重燃人們的激情；電影《開(kāi)國(guó)大典》和電視劇《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《南下》、《紅色搖籃》等跨越時(shí)空、聲情并茂，奏響時(shí)代主旋律。①②符合抵制“三俗”之風(fēng)的要求。．習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。．在農(nóng)村語(yǔ)境下，“彩禮”傳統(tǒng)從來(lái)都是根深蒂固的存在。廣東省韶關(guān)市公安局原局長(zhǎng)葉樹(shù)養(yǎng)，是一個(gè)不折不扣的“算卦迷”，案發(fā)前還在找“大師”問(wèn)卦；河北省原常務(wù)副省長(zhǎng)叢?？?，曾拜“女大仙”為師，家中設(shè)有佛堂、道臺(tái)；四川省委原副書(shū)記李春城任內(nèi)曾“花千萬(wàn)元請(qǐng)風(fēng)水先生做道場(chǎng)，安排道士作法驅(qū)邪”……凡此種種，皆因貪官落馬而被曝光?！督?jīng)典詠流傳》廣受好評(píng)的原因是(　　)①該節(jié)目依托現(xiàn)代傳媒技術(shù)擴(kuò)大了受眾范圍?、谠摴?jié)目推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?、墼摴?jié)目契合廣大人民的精神文化需求　④該節(jié)目所承載的文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響．①② ．①④．②③ ．③④解析：選　《經(jīng)典詠流傳》用“和詩(shī)以歌”的形式，回到了詩(shī)歌的起源，也讓詩(shī)歌回到了生活，把文化的“過(guò)去完成時(shí)”成功轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”，這既實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，又滿(mǎn)足了廣大人民的精神文化需求，所以得到了廣大觀(guān)眾的好評(píng)，②③符合題意；①④說(shuō)法正確但不符合題意?！秳?chuàng)新中國(guó)》引起社會(huì)各界熱議和贊譽(yù)說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，人民真正需要的是健康有益的社會(huì)主義文化，①④入選。一、選擇題．(．從傳播學(xué)的角度，事件越重要、事實(shí)越不清楚，傳播的就越快越廣，謠言的危害也就越大，用公式表示是：謠言(事件)的重要性謠言(事件)的模糊性公眾的判斷能力。努力營(yíng)造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，提倡網(wǎng)絡(luò)文明，依法打造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間，不僅是社會(huì)所需，更是時(shí)代進(jìn)步的要求。②在題中未涉及。．(另一方面，沒(méi)有文化的主旋律，文化的多樣性就是盲目的，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。[答案]　[準(zhǔn)解快解]弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系()在文化生活中，要奏響主旋律，就是始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，不斷豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，使我們的人民始終保持一種奮發(fā)昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。①樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；②要用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦；③要遵守國(guó)家的法律，樹(shù)立法制觀(guān)念；④要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，不但要有科學(xué)文化知識(shí)，而且要具有人文精神等加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求[例]　(社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。個(gè)別“偶像”級(jí)演員也身陷其中，聚眾吸毒，令眾多粉絲失望不已，自己鋃鐺入獄追悔莫及?！边@一觀(guān)點(diǎn)是基于(　　)①人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)②現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使文化市場(chǎng)更加色彩斑斕③人民群眾是社會(huì)主義文化的創(chuàng)造主體和服務(wù)對(duì)象④大眾傳媒的發(fā)展使各種思想文化相互沖擊、交匯．①③ ．①④．②③ ．②④解析：選　材料中“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊，既要有陽(yáng)春白雪，也要有下里巴人，既要頂天立地，也要鋪天蓋地”說(shuō)明人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，①符合題意；“為人民群眾所喜愛(ài)”說(shuō)明人民群眾是社會(huì)主義文化的創(chuàng)造主體和服務(wù)對(duì)象，③符合題意；②說(shuō)法不科學(xué)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既有好的一面，也有不好的