田園牧歌式的沈從文小說(畢業(yè)論文）(文件)
【正文】 山野地的士兵，疲憊無聊地投宿在一位老者的小屋中，說了許多打發(fā)時(shí)間的廢話，最后才發(fā)現(xiàn)他們正與一個(gè)剛逝世的老婦人的尸體比鄰。同時(shí)，生命的意識(shí)也在生命的放浪中得到相應(yīng)的展示。從當(dāng)?shù)剞r(nóng)人、水手、士兵、妓女的日常生活、風(fēng)俗習(xí)慣、年節(jié)會(huì)社到地方物產(chǎn)、商業(yè)物貿(mào)、船舶運(yùn)輸、直到地理形式、歷史沿革都作了娓娓動(dòng)聽的敘述和精彩生動(dòng)的描寫。山頭一抹淡淡的午后陽光；水底各色圓如棋子的石頭；阿黑家鄉(xiāng)充滿原始血?dú)獾木跋螅叡缮秸УG的品瑩的月光，青黛的山色。 其次，作者筆下的湘西的風(fēng)土和民俗，也是各具特色的。這個(gè)日子，男女老幼都莫不穿了新衣，任何人家到了這天必可的吃魚吃肉 ” 。 那么沈從文在小說中的民俗描寫不僅帶著一種神秘性，還帶有一種獨(dú)特性的原始性。 另外，我們在作品中也可看到風(fēng)俗美的另一種表現(xiàn)：奇幻和神秘。這點(diǎn)情緒同宗教情緒完全一樣。 生活或許使我平凡與沉落，我的感情還可以向高處跑去；生活或許使我孤單寂寞，我的作品將同許多人發(fā)生愛情同友誼。不賣弄不造作，從這 點(diǎn) 我們對于這個(gè) “ 鄉(xiāng)下人 ” 作品中體現(xiàn)出來的不同于一般文人的高貴品質(zhì)以及他的獨(dú)特審美追求也可略見一斑。以濃郁的地方色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格吸引讀者，向我們展 示出健康淳樸的人性光輝、強(qiáng)烈的生命意識(shí)和色彩特異的鄉(xiāng)土風(fēng)俗畫卷。在現(xiàn)實(shí)主義的細(xì)膩描寫中，展開作者的想象和幻想，把人物的心緒化為傳神的情調(diào)和氛圍，通過奧妙的暗示，揉進(jìn)自己的情愫。今天，人們比以往任何時(shí)候都關(guān)注他在以家鄉(xiāng)為背景的作品中所勾勒的一幅幅生動(dòng)而豐富、純樸而優(yōu)美的湘西社會(huì)風(fēng)俗畫。人事能夠燃起我感情的太多了 ，我的寫作就是頌揚(yáng)一切與我同在的人類美麗與智慧。在《邊城》中翠翠等人唱的帶有巫術(shù)色彩的少數(shù)民族歌曲都帶有一種奇幻 和神秘；《鳳子》第十章《神之再現(xiàn)》中細(xì)膩描述了當(dāng)?shù)靥鴥囊环N ——謝土儀式：大火燒亮夜空，大鍋開水沸騰，豬羊開膛破腹，巫師紅袍加身，牛角呼號(hào)，歌聲動(dòng)地，法事完畢后又有娛神戲劇，神、人間、無不歡娛 有人問沈從文先生為什么要寫作，他說 “ 因?yàn)槲一畹竭@世界里有愛。在這種四處充溢和涌動(dòng)著的鄉(xiāng)村小兒女或浪漫放恣或溫馨質(zhì)樸的美好愛情的氛圍中，更是穿插著對故事情節(jié)起推動(dòng)作用的民俗描寫。 小說的題目是 “ 邊城 ” ，它是大城市的對立面，是中國另一地方另外一種事情（《邊城題記》）。在這些絕非獵奇的風(fēng)俗描繪中，作者給我們展示了湘西人們對人生的獨(dú)特情感態(tài)度，制造出一種唯湘西才有的精神氛圍，打下了舊時(shí)代的印記。 “ 我作品的一切背景，都少不了水。 沈從文描寫湘西的小說，向我們展現(xiàn)出色彩特異 的鄉(xiāng)土風(fēng)俗畫卷，富有濃郁古樸的地方色彩，具有質(zhì)樸的自然美。（ 5） 三、純樸優(yōu)美的湘西風(fēng)俗畫 在沈從文的作品中，人們在閉塞的鄉(xiāng)村里生活著。真正讓作者驚訝的往往是偶發(fā)性的事件對人的生命的決定性影響。 在沈從文成長的過程中，他已經(jīng)在生死的極其自然的狀況下領(lǐng)受了生命的滋味，見識(shí)到人的生命的卑微和易折，這在沈從文的心靈中烙下了難以磨滅的創(chuàng)痛，以致大慟之后他對生命的殞落顯得分外的平靜。 在他的許多小說中，生命就像是隨勢運(yùn)轉(zhuǎn)的千里沅水，隨波漂流，不事雕琢。他沒有受到任何正規(guī)教育的熏陶，他的世界觀、人生觀很大程度上來自對自然山水、風(fēng)土習(xí)俗的感悟。這種美表現(xiàn)了作家主觀的審美情趣。在沈從文筆下，湘西人認(rèn)為妓女是既符合道德，也不違背健康的職業(yè)。 在沈從文的筆下，妓女的人情
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