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正文內(nèi)容

田園牧歌式的沈從文小說(shuō)(畢業(yè)論文(留存版)

  

【正文】 三》《貴生》《丈夫》《柏子》《泥涂》或溪邊,或河上,或海濱流溢著水的色彩。美麗,清潔,智慧,以及對(duì)全人類幸福的幻影,皆永遠(yuǎn)覺(jué)得是一種德性,也因此永遠(yuǎn)使我對(duì)它崇拜和傾心。 沈從文把文學(xué)作為一種語(yǔ)言藝術(shù)的世界,用清新簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,水一樣的明亮、碧透、柔和的色調(diào)涂染畫(huà)面,把自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)、生活積累和藝術(shù)積累向讀者傾訴肺腑、描摹人生、表現(xiàn)人生。 小說(shuō)中兩個(gè)青年大老和 老 二對(duì)翠翠都有著深厚熾烈的愛(ài)情,而在苗地表達(dá)愛(ài)情的方式卻是用優(yōu)美的歌聲唱到心上人明白為止,于是對(duì)于翠翠初戀的羞澀難言,還有對(duì)愛(ài)情心靈顫動(dòng)的描寫(xiě)皆在優(yōu)美的對(duì)歌風(fēng)俗中展開(kāi),雖然對(duì)這種民俗的描寫(xiě)僅有簡(jiǎn)單的幾筆勾勒,但卻表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng),充斥著神秘性,充斥著苗地的風(fēng)俗美,一切看起來(lái)都那么和諧,但這種和諧卻又新鮮明麗、活潑多姿。 首先,對(duì)邊地自然風(fēng)光的獨(dú)到運(yùn)用增添了作品的原始古樸的韻味。在這里,水手和妓女的感情不是扭曲的而 是自然實(shí)在,情深而不纏綿(《柏子》):為了對(duì)彼此的忠貞負(fù)責(zé),寧愿以死戰(zhàn)勝命運(yùn)的播弄(《月下小景》)。對(duì)柏子是否規(guī)矩的質(zhì)疑也讓這個(gè)女人的性格更加立體,更像個(gè)傳統(tǒng)意義上的女人。表現(xiàn)湘西的人生中那種 “ 優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎的人生形式 ” 。一些作家從 “ 為人生 ” 的觀念出發(fā)創(chuàng)造出中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)自考本科 畢 業(yè) 論 文 開(kāi) 題 報(bào) 告 報(bào)名號(hào): 515 論文編號(hào): 姓名:李曉巍 準(zhǔn)考證號(hào): 040108100015 指導(dǎo)教師: 徐錦玲 論文題目: 田園牧歌式的沈從文小說(shuō) 論 文 提 綱 關(guān)健詞:沈從文、人性光輝、生命意識(shí)、風(fēng)俗畫(huà) “ 五四 ” 文學(xué)革命開(kāi)辟了中國(guó)文學(xué)發(fā)展的新紀(jì)元,由文學(xué)革命興起的新文學(xué)運(yùn)動(dòng),創(chuàng)造了從內(nèi)容到形式都與舊文學(xué)不同的新文學(xué)。鄉(xiāng)土小說(shuō)生動(dòng)的描寫(xiě)出各種特有的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式等 “ 地方色彩 ” ,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,以一種 特殊的氣質(zhì)沖擊著文壇。大牛伯的詛咒及貴生的縱火出走、 “ 丈夫 ” 的憤然引妻還鄉(xiāng),這些都浸透著作者 一種人的尊嚴(yán)的恢復(fù)、生命之火的復(fù)燃的理想。至于讀者認(rèn)為她俗也好,放蕩也罷,直爽也行,甚至于你也可以認(rèn)為她多情,反正作者對(duì)他的語(yǔ)言模仿到此算是盡了本分了,再寫(xiě)多了也是費(fèi)無(wú)用功,只能讓讀者產(chǎn)生閱讀上的審美疲勞,于人物形象無(wú)益無(wú)補(bǔ)。熱烈和自然是沈從文筆下的 “ 鄉(xiāng)下人 ”的特點(diǎn),他們愛(ài)的熱烈,活得灑脫,死的寧?kù)o,用沈從文自己的話說(shuō):他們活得 “ 單純 ” 。山頭一抹淡淡的午后陽(yáng)光;水底各色圓如棋子的石頭;阿黑家鄉(xiāng)充滿原始血?dú)獾木跋?,邊鄙山寨微帶淡綠的品瑩的月光,青黛的山色。 另外,我們?cè)谧髌分幸部煽吹斤L(fēng)俗美的另一種表現(xiàn):奇幻和神秘。以濃郁的地方色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格吸引讀者,向我們展 示出健康淳樸的人性光輝、強(qiáng)烈的生命意識(shí)和色彩特異的鄉(xiāng)土風(fēng)俗畫(huà)卷。在《邊城》中翠翠等人唱的帶有巫術(shù)色彩的少數(shù)民族歌曲都帶有一種奇幻 和神秘;《鳳子》第十章《神之再現(xiàn)》中細(xì)膩描述了當(dāng)?shù)靥鴥囊环N ——謝土儀式:大火燒亮夜空,大鍋開(kāi)水沸騰,豬羊開(kāi)膛破腹,巫師紅袍加身,牛角呼號(hào),歌聲動(dòng)地,法事完畢后又有娛神戲劇,神、人間、無(wú)不歡娛 有人問(wèn)沈從文先生為什么要寫(xiě)作,他說(shuō) “ 因?yàn)槲一畹竭@世界里有愛(ài)。 “ 我作品的一切背景,都少不了水。 在沈從文成長(zhǎng)的過(guò)程中,他已經(jīng)在生
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