【正文】 揚(yáng)了中國(guó)的文化，也向全世界打開(kāi)了一扇展示人性和渴望的窗口”。 （薄熙來(lái)）”短時(shí)間內(nèi)，重慶一千三百多萬(wàn)手機(jī)用戶(hù)都收到了這條特殊的短信，這是因?yàn)榇蟊妭髅侥軌? )①最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息 ②最大程度地實(shí)現(xiàn)文化傳遞、溝通與共享 ③徹底消除世界各民族文化的差別與沖突 ④尊重各民族文化差異，確保世界文化的多樣性 A．①③ B．③④ C．①② D．②④ 9． “孔于學(xué)院”是中國(guó)政府為推廣漢語(yǔ)及中國(guó)文化在國(guó)外的侍播而鼓勵(lì)設(shè)立的機(jī)構(gòu)，全球第一所孔子學(xué)院于2004年1月在韓國(guó)首爾正式揭牌．中國(guó)初步計(jì)劃在海外建設(shè)100所孔子學(xué)院，目前已在30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了30多所孔子學(xué)院。③文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。9 【參考答案】(1)我國(guó)政府鼓勵(lì)在海外設(shè)立“孔子學(xué)院”，表明中國(guó)主動(dòng)在世界范圍內(nèi)推廣、傳播中華文化。 高一政治 《文化生活》 第四課復(fù)習(xí)提綱【課前檢測(cè)】？ 2. 為什么要尊重文化多樣性？ 3. 如何尊重文化多樣性？ ？【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)（1）我國(guó)傳統(tǒng)文化的含義。傳統(tǒng)文化的作用傳統(tǒng)文化的意義[辯一辯]有人認(rèn)為傳統(tǒng)文化是財(cái)富，有人認(rèn)為傳統(tǒng)文化是包袱，你認(rèn)為傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱？【易混知識(shí)】傳統(tǒng)文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展[練習(xí)] “浩然正氣”，今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”，同時(shí)賦予了全心全意為人民服務(wù)的新內(nèi)涵，這說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有 2．張岱年說(shuō)：“一個(gè)民族自立于世界民族之林，必須具有民族的自信心與自尊心。至唐宋時(shí)期開(kāi)始形成踏青、掃墓等風(fēng)俗，成為民間重要的祭祖日。這說(shuō)明： A．掃墓、祭祖屬于封建迷信活動(dòng)，應(yīng)加以禁止B．祭掃烈士墓，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)是對(duì)的，應(yīng)積極提倡C．把握正確的判別標(biāo)準(zhǔn)，是有效地的“取其精華，去其糟粕”基本依據(jù)D．對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，不入人尤其是青少年熱衷于過(guò)“洋節(jié)”，而對(duì)于我們自己的傳統(tǒng)節(jié)目卻淡漠了。從“和為貴”的處世哲學(xué)，到“和而不同”的文化理念，從“天人合一”的自然意識(shí)，到“協(xié)和萬(wàn)邦”的國(guó)家理念，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧理念深深影響著中華民族的成長(zhǎng)。溫總理“以詩(shī)言志”表明A．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭 B．傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義C．傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的 D．傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)3．山東省臨沂市是一座新興的現(xiàn)代化商貿(mào)城市，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，人們的住房也升級(jí)為象征現(xiàn)代文明的高樓大廈，這些高樓大廈大都裝飾古典的樓頂和褸檐。臺(tái)灣海峽之所以會(huì)引起兩岸同胞最大的“鄉(xiāng)愁”，是因?yàn)樵谖覀儌鹘y(tǒng)文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。（2）在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展積極作用，反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。（5）對(duì)待傳統(tǒng)文化，要立足實(shí)踐，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新，以體現(xiàn)時(shí)代精神，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。會(huì)徽?qǐng)D案從形象上看猶如一個(gè)三口之家相擁而樂(lè)，表現(xiàn)了家庭的和睦。(P31)②重要性：文化交流、借鑒、融合的意義（P53）（2）在文化創(chuàng)新的過(guò)程中，為什么要正確對(duì)待外來(lái)文化？ 應(yīng)怎樣正確對(duì)待外來(lái)文化？ （P54） 【練習(xí)】，使動(dòng)和靜的有機(jī)融合?！痹谶@里，毛澤東主席批評(píng)的這批人實(shí)際上是犯了 的錯(cuò)誤。二者的對(duì)立主要表現(xiàn)在①是否保留和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)②能否借鑒和吸收其他民族文化的長(zhǎng)處③是否承認(rèn)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉④是否承認(rèn)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新A．①② B．②④ C．①③④ D．②③④【知識(shí)體系】必要性：①② 為什么重要性：①②文化創(chuàng)新根本途徑： 繼承傳統(tǒng) 推陳出新怎么做基本途徑面向世界 博采眾長(zhǎng)堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向【合作探究】材料一：2010年11月12日是廣州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕日。結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，說(shuō)明廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志的設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。 C．實(shí)踐是文化創(chuàng)新的途經(jīng)”“人為”的文化必須源于生活,“為人”的文化能夠更好地造福生活。她主演的《徽州女人》，使用了大量充滿(mǎn)現(xiàn)代感的電影、舞蹈語(yǔ)言，同時(shí)加入了伴唱、電子音樂(lè)等，在全國(guó)上演百余場(chǎng)，經(jīng)久不衰。（2010浙江卷）150多年來(lái)，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車(chē)等技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。這說(shuō)明“取其精華、取其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程、禮節(jié)和習(xí)慣 3．打不開(kāi)電腦、不會(huì)上網(wǎng)、不會(huì)講英文，被稱(chēng)之為“現(xiàn)代文盲”。葡萄牙里斯本云南人與自然—邁向21世紀(jì)2000愛(ài)知縣中國(guó)結(jié)合材料一，從《文化生活》的角度回答：歷屆世博會(huì)主題的確立反映了哪些道理？（10分） 《參考答案》【探究合作】①文化創(chuàng)新必須要立足社會(huì)實(shí)踐。（3分）③文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)。（4分）②文化創(chuàng)新的過(guò)程是一個(gè)不斷“推陳出新、革故鼎新”的過(guò)程。（3分） 《參考答案》【探究合作】①文化創(chuàng)新必須要立足社會(huì)實(shí)踐。（3分）③文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)。（4分）②文化創(chuàng)新的過(guò)程是一個(gè)不斷“推陳出新、革故鼎新”的過(guò)程。（3分） 《參考答案》【探究合作】①文化創(chuàng)新必須要立足社會(huì)實(shí)踐。（3分）③文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)。（4分）②文化創(chuàng)新的過(guò)程是一個(gè)不斷“推陳出新、革故鼎新”的過(guò)程。（3分） 《參考答案》【探究合作】①文化創(chuàng)新必須要立足社會(huì)實(shí)踐。③文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)。（4分）②文化創(chuàng)新的過(guò)程是一個(gè)不斷“推陳出新、革故鼎新”的過(guò)程。（3分）9專(zhuān)心 愛(ài)心 用心。（3分）③由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。④文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志的設(shè)計(jì)把握正確的方向.參考答案：①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。②文化創(chuàng)新必須要繼承傳統(tǒng)、推陳出新。（3分）③由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。（3分）④文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志的設(shè)計(jì)把握正確的方向. （3分）參考答案：①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。（3分）②文化創(chuàng)新必須要繼承傳統(tǒng)、推陳出新。（3分）③由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。（3分）④文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志的設(shè)計(jì)把握正確的方向. （3分）參考答案：①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。（3分）②文化創(chuàng)新必須要繼承傳統(tǒng)、推陳出新。（3分）③由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。（3分）④文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志的設(shè)計(jì)把握正確的方向. （3分）參考答案：①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。（3分）②文化創(chuàng)新必須要繼承傳統(tǒng)、推陳出新。城市，讓生活更美好注：主題是世博會(huì)的靈魂，一個(gè)好的主題，總是在籌辦世博會(huì)中經(jīng)過(guò)多次醞釀而產(chǎn)生。西班牙漢諾威人類(lèi)—自然—科技—發(fā)展2005D．①④4．材料一：近幾屆世博會(huì)的主題：B．①③ ③離開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化繼承的民族文化會(huì)失去根基這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因?yàn)?①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶清明