【正文】 的藝術(shù)品位和審美效果，制約著實(shí)境的創(chuàng)造與描寫，處于意境結(jié)構(gòu)中的靈魂和統(tǒng)帥的地位。抽象思維的直接參與：形象特征，求解性和多義性：鑒賞特征。具象型：由自然物的變形、夸張或拼接組合而成：意境的范圍比較大，通常指整首詩(shī)，幾句詩(shī)，或一句詩(shī)所造成的境界；意象多數(shù)是一些具體的、細(xì)小的單位。這些探索通過(guò)一系列的學(xué)術(shù)活動(dòng)逐漸醞釀形成了一種新的研究敘事藝術(shù)的理論和批評(píng)方法，這種新理論就被稱作“敘事學(xué)”。敘事的構(gòu)成：敘述內(nèi)容(story) ：即被講述的故事，包括事件、人物、場(chǎng)景；敘述話語(yǔ)(text) ：即敘事作品中講故事的語(yǔ)句；敘述動(dòng)作(narrative)：即敘述本身，敘述人怎么說(shuō)，誰(shuí)在說(shuō)，以什么方式說(shuō)等。 借住廂房、隔墻酬韻、鬧道場(chǎng)、兵圍普救寺、張生相思成病、進(jìn)京趕考。故事中的第一位要素?cái)⑹伦髌分腥宋镒陨淼亩匦蕴攸c(diǎn)； 從故事情節(jié)發(fā)生發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，人物的作用是推動(dòng)故事的進(jìn)展；而從人物自身的審美價(jià)值來(lái)看，人物則應(yīng)當(dāng)是具體生動(dòng)的形象。15. 內(nèi)部結(jié)構(gòu)的兩個(gè)向度：(1)歷時(shí)性向度：按敘述順序研究句子與句子、事件與事件等敘述單元之間的關(guān)系；（表層結(jié)構(gòu)）經(jīng)典敘事結(jié)構(gòu)：平衡——打破平衡——追求平衡——結(jié)果（新的平衡）(2)共時(shí)性向度：敘述內(nèi)容在敘述背后的內(nèi)在的文化背景關(guān)系。②故事時(shí)間：故事中虛構(gòu)的自然時(shí)間關(guān)系。文本時(shí)間的長(zhǎng)度與故事時(shí)間的長(zhǎng)度無(wú)關(guān)，是由敘述語(yǔ)言的長(zhǎng)短決定的。文本時(shí)間幾乎等于故事時(shí)間。敘述步速是加速狀態(tài)。即對(duì)故事時(shí)間線索中整段時(shí)間不加敘述就跳過(guò)去。文本時(shí)間長(zhǎng)度大于故事時(shí)間長(zhǎng)度。（５）停頓。，是故事時(shí)間中時(shí)間接續(xù)的前后關(guān)系與文本時(shí)間中敘述語(yǔ)言的排列順序相互對(duì)照所形成的關(guān)系。：１、零聚焦敘述。２、內(nèi)聚焦敘述。缺點(diǎn)是只能寫入觀察者視野的事情，對(duì)未見的只能靠推測(cè)、判斷。優(yōu)缺點(diǎn)：外聚焦的優(yōu)點(diǎn)是強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感，缺點(diǎn)是受視野限制，許多內(nèi)容敘述不到，且難以洞悉人物的心理活動(dòng)。敘述動(dòng)作的完成共有６個(gè)參與者：真實(shí)作者→隱含作者→敘述者→接受者→隱含的讀者→真實(shí)的讀者。最典型的例子是劇本。作用：在矛盾對(duì)立中展示人物的內(nèi)心世界，從而獲得較強(qiáng)的感染力。（一）第一人稱抒情方式：直抒胸臆：可直接勾勒隱含作者形象，風(fēng)格率直，有震撼人心的感人力量（二）代言的抒情方式： 多出現(xiàn)在戲曲歌詞、新聞報(bào)道中，具有雙重性（外抒情層和內(nèi)抒情層），可以產(chǎn)生較豐富的意義。問(wèn)神》“氣以實(shí)志，志以定言，吐納英華，莫非情性”，“各師成性，其異如面”。三、風(fēng)格是主體與對(duì)象、內(nèi)容與形式相契合時(shí)呈現(xiàn)的特色。創(chuàng)作個(gè)性是風(fēng)格形成的內(nèi)在依據(jù)。風(fēng)格是文體的最高范疇和體現(xiàn)：主體與對(duì)象的和諧統(tǒng)一是風(fēng)格存在的基本條件風(fēng)格既是作家獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造力趨于穩(wěn)定的標(biāo)志，又是其語(yǔ)言和文體成熟的體現(xiàn)。文學(xué)風(fēng)格的特點(diǎn)：（一）風(fēng)格的同一性與多樣性（同一時(shí)代或民族）.多樣化：文學(xué)風(fēng)格的多樣化，是一個(gè)時(shí)代文學(xué)繁榮的重要標(biāo)志。作家的世界觀和藝術(shù)觀不可能一成不變，隨著作家社會(huì)地位、生活閱歷、文學(xué)觀念和審美趣味的變化，他的創(chuàng)作個(gè)性也可能發(fā)生重大的變化，相應(yīng)地，其作品的風(fēng)格也會(huì)發(fā)生重大的轉(zhuǎn)折和嬗變 。25. 接受美學(xué)：是20世紀(jì)60年代由德國(guó)康茨坦斯大學(xué)文藝學(xué)教授姚斯和尹瑟爾提出的。28. 三種接受心境：欣悅、抑郁、虛靜。31. 誤解的兩種形式：正誤和反誤。（富有藝術(shù)魅力—）1　 獲得超越 期待視野的新奇藝術(shù)空間；2　 因擴(kuò)充和豐富期待視野而滿足。：文本直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)的重要方式之一，是判斷文本價(jià)值的重要尺度。（原因）：作品的魅力、與讀者感情的相通（思想觀念的相通、情感經(jīng)驗(yàn)的相似、意志愿望的相近）：亞里士多德。反誤：指讀者穿鑿附會(huì)的認(rèn)知與評(píng)價(jià)，包括對(duì)作品非藝術(shù)視角的歪曲等。召喚結(jié)構(gòu)也是由他首先提出來(lái)的。由德國(guó)的姚斯提出。24. 文學(xué)接受與文學(xué)消費(fèi)的關(guān)系：文學(xué)消費(fèi)是文學(xué)接受的必備條件與初級(jí)狀態(tài)，文學(xué)接受是文學(xué)消費(fèi)的現(xiàn)實(shí)延伸與高級(jí)狀態(tài)。（二）風(fēng)格的穩(wěn)定性與變遷性（同一作家）。繁分法司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》。作家創(chuàng)作個(gè)性與風(fēng)格關(guān)系 ，創(chuàng)作個(gè)性制約和影響著風(fēng)格的形成； 作家創(chuàng)作個(gè)性是風(fēng)格的靈魂。從讀者鑒賞的角度來(lái)理解風(fēng)格。體性》 二、風(fēng)格是作家的創(chuàng)作個(gè)性在作品中的自然流露。從風(fēng)格形成的內(nèi)在根據(jù)來(lái)理解風(fēng)格。在作品中的具體作用：押韻的作用：產(chǎn)生延綿回復(fù)的感受。這種隱在敘述者存在于文本敘述之中，但并不直接顯現(xiàn)，讀者只能間接地感受到敘述者聲音的存在。（一）顯在敘述者：顯在敘述者是指讀者在文本中明確傾聽到敘述者聲音的情形。內(nèi)聚焦和外聚焦經(jīng)常用于渲染氣氛，制造懸念等。敘述者知道的比人物知道的還要少。多采用第一人稱敘述，敘述者又是故事中的一個(gè)角色。多采用第三人稱敘述。是文本中的特定敘述語(yǔ)言或故事內(nèi)容自身的重復(fù)關(guān)系。無(wú)論敘述進(jìn)行多久，故事時(shí)間沒有變化。比場(chǎng)景敘述增添許多細(xì)節(jié)方面的內(nèi)容，敘述語(yǔ)言加長(zhǎng)。A、明確省略，說(shuō)明省略的時(shí)間 Ｂ、暗含省略作用：對(duì)與故事無(wú)關(guān)的情節(jié)直接跳過(guò)，使故事緊湊簡(jiǎn)潔。作用：一般用于交代一些不很重要的事件過(guò)程，串聯(lián)前后情節(jié)，構(gòu)成故事背景。（２）概略。18. 敘述時(shí)間中的時(shí)距、時(shí)序和頻率時(shí)距，又稱敘述的步速，即故事時(shí)間與文本時(shí)間長(zhǎng)度互相對(duì)照形成的時(shí)間關(guān)系。前者是虛構(gòu)的，只存在于作品世界的時(shí)間關(guān)系。 復(fù)合序列：首尾接續(xù) 中間包含 左右并聯(lián)。(形象的基礎(chǔ)：“怎么做”） 一個(gè)行動(dòng)元卻可能由幾個(gè)角色來(lái)?yè)?dān)任。 ；情節(jié)要有沖。（張生于訪友途中渡河，抒發(fā)懷才不遇之感慨）：核心單位是故事進(jìn)展線索中的必要環(huán)節(jié)，直接影響到故事發(fā)展的可能與方向；輔助單位只是在兩個(gè)必要環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡，并不能改變故事進(jìn)程，只是使故事線索得以延續(xù)和伸展。通過(guò)語(yǔ)言組織起人物的行動(dòng)和事件，從而構(gòu)成藝術(shù)世界 基本特征：敘事的內(nèi)容是社會(huì)生活事件的過(guò)程。意象重抽象思維的直接參與，而意境重形象的感悟與聯(lián)想。符號(hào)式意象：非情節(jié)性的整體性意象或單個(gè)意象。：“意”指創(chuàng)作主體的思想、情感；“象”指客體映入主體內(nèi)心的物象；“意象”，就是情意與物象兩相契合的藝術(shù)創(chuàng)造；“意”、“象”融合形成的文學(xué)基本單元?！坝形抑场?，是指那種感情比較直露、傾向比較鮮明的意境。 總結(jié)期：明清王夫之的