【正文】 閩粵各地，統(tǒng)稱為百越?！秹粲翁炖岩髁魟e》“勢拔五岳掩赤城”?！稄埡鈧鳌贰昂馍偕茖傥?，游于三輔”，《記王忠肅公翱事》“公一女，嫁為畿輔某官某妻”，隋唐以后簡稱“輔”?！隹す糯男姓^(qū)域?！堵≈袑Α贰白远恳褋?，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)”。明清在省內(nèi)設(shè)道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)。《永遇樂“漢陰”指漢水南面。《柳敬亭傳》“嘗奉命至金陵”。姜夔《揚州慢》“淳熙丙申至日，予過維揚”。《春夜喜雨》“曉看紅濕處，花重錦官城”。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。（漢代避劉秀諱，稱秀才為茂才）■征辟也是漢代選拔官吏制度的一種形式。“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中”?！隹婆e指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。推敲》“島（指賈島）初赴舉京師”，意思是說賈島當(dāng)初前去長安參加科舉考試?！蹲笾乙愎菔隆贰凹霸?，吏呼名至史公”，這里就是指童生試，在這次考試中左光斗錄取史可法為生員（秀才），當(dāng)時史可法二十歲?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解（ji232?！龅钤囀强婆e制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第?！黾暗谥缚婆e考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第?！暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進士。貢士參加殿試錄為三甲都叫進士?！鰻钤獏⒁姟暗钤嚒睏l?！鰰獏⒁姟皶嚒睏l?！鲞B中三元科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。■生員即秀才，參見“童生試”條。■八股文明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。八股文的題目，出自《四書》、《五經(jīng)》，八股文的內(nèi)容，不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮?？贾羞M士就稱金榜題名。■庠（xi225。■序周代學(xué)校的名稱?！鰢鴮W(xué)先秦學(xué)校分為兩大類：國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)?！鲳⑾聦W(xué)宮戰(zhàn)國時期齊國的高等學(xué)府，因設(shè)于都城臨淄稷下而得名?！稄埡鈧鳌贰耙蛉刖?，觀太學(xué)”。漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國子學(xué)，隋又稱國子監(jiān)，從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱，都是最高學(xué)府兼有教育行政機構(gòu)的職能?！鰧W(xué)官古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。唐代的韓愈、明代的崔銑（《記王忠肅公翱事》的作者）都曾任過國子監(jiān)祭酒。呂蒙傳》“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”《送東陽馬生序》“有司業(yè)、博士為之師”?！疤岫綄W(xué)政”的簡稱，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學(xué)官的官員?！蹲笾乙愎菔隆贰班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿”?！鲋虒W(xué)官名?！蹲８！分械摹八氖濉本褪恰耙粋€講理學(xué)的老監(jiān)生”，《儒林外史》中的嚴監(jiān)生則是一個吝嗇鬼的典型。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞?！鲈覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。元宵即圓子，用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。相傳，春秋時晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。子推抱木不出而被燒死。按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。■端午我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。相傳，天河?xùn)|岸的織女嫁給河西的牛郎后，云錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農(nóng)歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會?！鲋星镂覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。圓月帶來的團圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心?！鲋仃栁覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日?！雠D日我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。佛教的臘八粥后也滲入臘日習(xí)俗。零點時，眾人爭相奔出，在庭前攏火燃燒（古稱“庭燎”，取其興旺之意），并在這“歲之元，月之元，時之元”的“三元”之時搶先放出三個“沖天炮”，以求首先發(fā)達，大吉大利。古代貴族男子的字前常加伯（孟）、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，構(gòu)成男子字的全稱，如伯禽父、仲尼父、叔興父等。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚禍福，往往牽扯起來，特別是在婚配中男女屬相很有講究，有所謂“雞狗斷頭婚”、“龍虎不相容”等說法。舊俗訂婚時，男女雙方互換庚帖，上有生辰八字。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范?！蹲髠鳌鎏巍⑸倮喂糯弁跫漓肷琊r，牛、羊、豕（shǐ，豬）三牲全備為“太牢”?！黾壹拦湃嗽诩覐R內(nèi)祭祀祖先或家族守護神的禮儀。按規(guī)定：天子面向南，三公面向北以東為上，孤面向東以北為上，卿大夫面向西以北為上，王族在路門右側(cè)，面向南以東為上，大仆大右及大仆的屬官在路門左側(cè)，面向南以西為上。為諸侯定期朝見天子的禮制。諸侯朝見天子，“春見曰朝，秋見曰覲”，此為定期朝見。一指禪讓，即讓位于比自己更賢能的人。微子》中有這樣的記載“子路拱而立”。通常用于下對上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地?！鼍虐菸覈糯赜械南?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y。如《廉頗藺相如列傳》“于是相如前進瓿，因跪請秦王”?！鲎喂艜r官場座次尊卑有別，十分嚴格。古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu)，前堂后室。室東西長而南北窄，因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大門，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位?！　　　。丁　　　　　　　　　　　　。贰　　。浮龉诙Y古代男子成年時（二十歲）加冠的禮節(jié)。■婚冠禮古代嘉禮之一。所以把婚禮、冠禮合稱為婚冠禮。文中的“祖”就是“祖道”，臨行祭路神，引申為餞行送別。古人齋戒時忌葷，但并非忌食魚肉葷腥，而是忌食有辛味臭氣的食物如蔥、蒜等，這主要是為了防止祭祀時口中發(fā)出的臭氣，對神靈、祖先有所褻瀆。足見信陵君對侯生之尊敬。■膜拜古代的拜禮?！稣垩窗菀?。雪》“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”?！稌x書原專指禮拜神佛時的一種敬禮，后泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式。■再拜先后拜兩次，表示禮節(jié)之隆重?！缎帕昃`符救趙》“公子于是乃置酒大會賓客?！褒S”又稱“致齋”，致齋三日，宿于內(nèi)室，要求“五思”（思其居處、笑語、志意、所樂、所嗜），這主要是為了使思想集中、統(tǒng)一?！稘h書》載，西漢將領(lǐng)李廣利率軍隊出擊匈奴之前，“丞相為祖道，送至渭橋”。古代貴族男子二十歲行冠禮后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五歲行笄禮（笄：束發(fā)用的簪子。加冠后，由貴賓向冠者宣讀祝辭，并給起一個與俊士德行相當(dāng)?shù)拿馈白帧保顾蔀槭苋俗鹁吹馁F族成員?！　　　　　　　　　　　　。薄　　。病　　　　　　　　　　。场　　№椡踝巫钭?，張良座次最卑?；实劬蹠撼?，他的座位一定是坐北向南的。古人尚右，以右為尊，“左遷”即表示貶官。為了表示對人尊重，坐法頗有講究“虛坐盡后，食坐盡前”。這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規(guī)定禮儀。這是九拜中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。陳將軍足下無恙，幸甚幸甚……丘遲頓首”。行禮時，頭碰地即起?！龉肮糯囊环N相見禮，兩手在胸前相合表示敬意。■揖讓一指古代賓主相見的禮節(jié)。■朝覲古代賓禮之一。后世也稱人臣朝君之禮儀為“朝儀”。宋代陸游《示兒》詩中有這么兩句“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。少牢只有羊、豕，沒有牛?！鋈恢腹糯糜诩漓氲呐！⒀?、豬，后來也稱雞、魚、豬為三牲。儒家提倡孝悌的目的，是為了維護宗法等級秩序。■孝悌孝，指對父母要孝順、服從；悌，指對兄長要敬重、順從。根據(jù)這八個字，可推算出一個人的命運。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬?！霾希┲偈寮拘值苄休呏虚L幼排行的次序。農(nóng)歷十二月三十日晚，家家在打掃一清的屋里，擺上豐盛的菜肴，全家團聚吃“年飯”。臘日通常在每年的最后——個月（臘月）舉行，南北朝時臘日已固定在農(nóng)歷十二月初八。重陽時節(jié)，秋高氣爽，風(fēng)清月潔，故有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團圓之際，擺設(shè)香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧?！銎蚯晌覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。因寒食與清明時間相近，后人便將寒食的風(fēng)俗視為清明習(xí)俗之一。子推便隱居山中。節(jié)日里嚴禁煙火，只能吃寒食。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風(fēng)調(diào)雨順；舞獅源于鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。此節(jié)乃一歲之首。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生?！霰O(jiān)生國子監(jiān)的學(xué)生?！鼋淌谠競魇谥R、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名?！洞倏棥贰坝謬趯W(xué)使俾入邑庠”。為國子監(jiān)或太學(xué)副長官，相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職?！黾谰乒糯鞴車颖O(jiān)或太學(xué)的教育行政長官?！鰰禾扑沃撩髑宄霈F(xiàn)的一種獨立的教育機構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所，宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院?！鰢颖O(jiān)（ji224。■太學(xué)中國封建時代的教育行政機構(gòu)和最高學(xué)府。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）為主，小學(xué)尤以書、數(shù)為主。滕文公》“設(shè)為庠序?qū)W校以教之”。《孟子《訓(xùn)儉示康》“同年曰：‘君賜不可違也?！鼋鸢窆糯婆e制度殿試后錄取進士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜?！捌祁}”規(guī)定兩句，說破題目意義；“承題”三句或四句，承接“破題”加以說明；“起講”概括全文，是議論的開始；“入手”引入文章主體；從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”為重心。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”?！度辶滞馐贰返谌貙懛哆M中舉后，張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋，范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高興得發(fā)了瘋。參加會試而被錄取的稱貢士。歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”，陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元。■解元參見“鄉(xiāng)試”條。歷史上獲狀元稱號的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。古代許多著名作家都是進士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等。是科舉考試的最高功名。古時考中進士要披宮袍，這里“披宮錦”即指中進士。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號?！鰰嚸髑鍍纱咳暝诰┏桥e行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈?！鲟l(xiāng)試明清兩代每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈（闈，考場）?！鐾囈步小巴嚒?；明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。從隋代至明清，科舉制實行了‘干三百多年。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。《張衡傳》“永元中，舉孝廉不行”。五、科舉制度■察舉漢代選拔官吏制度的一種形式。《柳敬亭傳》“余讀《東京夢華錄》、《武林舊事》”。《梅花嶺記》“吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下”?！队伟U山記》“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也”?！錾剿庩柟糯陨侥?、水北為陽，以山北、水南為陰?！雎匪卧獣r期行政區(qū)域，相當(dāng)于現(xiàn)在的省?！龅罎h代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道，這是一種行政特區(qū)，與縣相當(dāng)?！哆^秦論》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡，兵精糧多”。項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名?！蹲笾乙愎菔隆贰班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿”?！哆^秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實”?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來”，指北風(fēng)?！鰩X嶠五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺?！鲫P(guān)中所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中?！鲫P(guān)東古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)，近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。下面是以崤山為標準的“山東”。■淮左淮水東面?！冻啾谥畱?zhàn)》“江表英豪，咸歸附之”?！鼋蠹唇瓥|?！鼋瓥|因長江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流，而以此段江為標準確定東西和左右?！鼋庸糯S多文章中專指長江、黃河。李白《古風(fēng)》詩“秦王掃六合，虎視何雄哉”?！栋⒎繉m賦》“六王畢，四海—”。王勃《杜少府之任蜀州》“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，司馬光《赤壁之戰(zhàn)》“海內(nèi)大亂，將軍起兵江東”。■中原又稱中土、中州?！龀嗫h古人把中國稱作“赤縣神州”。今已成為中國的別稱。從春秋戰(zhàn)國至宋元明清，多用來泛指中原地區(qū)。小寒、大寒為了便于記憶，人們編出了歌謠“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。每月分為兩段，月首叫“節(jié)氣”，月中叫“中氣”。古人寫文章，凡用序數(shù)紀月的，大多以農(nóng)歷為據(jù)。■云氣古代迷信說法，龍起生云，虎嘯生風(fēng)，即所謂“云龍風(fēng)虎”。如吳敬梓《范進中舉》“這些中老爺?shù)亩际翘焐系奈那恰?。蘇軾《陽關(guān)曲》“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”。唐代詩人曹唐《織女懷牽?！贰氨倍芳讶穗p淚流，眼穿腸斷為牽?！?。杜甫詩云“今宵南極外，甘作老人星”。屈原《九歌》中也有“舉長矢兮射天狼”，長矢即弧矢星?！皷|曦既駕”指東方的太陽已經(jīng)出來了。（9）因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。（5）因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。它的別稱可分為：（1）因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。■運交華蓋華蓋，星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)