【正文】 四節(jié)氣 16 四、古代地理 17 ■中國 17 ■中華 17 ■九州 17 ■赤縣 17 ■中原 17 ■海內(nèi) 17 ■四海 17 ■六合 17 ■八荒 17 ■江河 17 ■西河 17 ■江東 17 ■江左 18 ■江表 18 ■江南 18 ■淮左 18 ■山東 18 ■關(guān)東 18 ■關(guān)西 18 ■關(guān)中 18 ■西域 18 ■嶺嶠 18 ■朔漠 18 ■百越 18 ■五岳 18 ■京畿（jī） 18 ■三輔 18 ■三秦 19 ■郡 19 ■州 19 ■道 19 ■路 19 ■山水陰陽 19 ■古稱、別稱 19 五、科舉制度 19 ■察舉 19 ■征辟 19 ■孝廉 19 ■科舉 20 ■童生試 20 ■鄉(xiāng)試 20 ■會(huì)試 20 ■殿試 20 ■及第 20 ■進(jìn)士 20 ■狀元 20 ■會(huì)元 20 ■解元 21 ■連中三元 21 ■鼎甲 21 ■貢士 21 ■舉人 21 ■生員 21 ■八股文 21 ■金榜 21 ■同年 21 ■校 21 ■庠（xi225?！龇Q謚號古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號?！龇Q爵名《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”，寇準(zhǔn)的爵號是萊國公，萊公是省稱。（2）古代帝王的自謙詞有孤（小國之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）。（5）對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等?！睹熳运]》“白起，小豎子耳”。豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”）。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”，后也逐漸成為虛銜?！稄埡鈧鳌贰按髮④娻囼s奇其才”，鄧騭當(dāng)時(shí)為漢和帝的大將軍。韓愈曾任監(jiān)察御史，明代海瑞曾任南京右僉都御史?！錾洗蠓蛳惹毓倜?，比卿低一等。司馬遷做過太史令。漢沿秦置，為東宮官屬，為太子的侍從官，職如謁者，太子出則為前導(dǎo)。因侍從皇帝左右，地位漸高，等級超過侍郎?！龆嘉韭毼淮斡趯④姷奈涔?。■刺史原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高軍政長官，有時(shí)稱為太守。■撫軍參見“巡撫”條。《孔雀東南飛》“還家十余日，縣令遣媒來”。拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”（《（指南錄后序）》一句中的“除”，就是授予官職的意思。（8）乞骸骨?？滹椀孛鑼懶枪鉅N爛、照耀宮闕殿堂的景象。表格 1 星宿十二次分野十二次二十八宿列國1星紀(jì)斗牛女吳越2玄枵女虛危齊3諏訾危室壁奎衛(wèi)4降妻奎婁胃魯5大梁胃昴畢趙6實(shí)沉觜參井晉7鶉首井鬼柳秦8鶉火柳星張周9鶉尾張冀軫楚10壽星軫角亢氐鄭11大火氐房心尾宋12析木尾箕斗燕表格 2 星宿列國、州分野星宿列國星宿州治角亢鄭角亢氐袞州氐房心宋房心豫州尾箕燕尾箕幽州斗牛越斗江湖女吳牛女楊州虛危齊虛危青州室壁衛(wèi)室壁并州奎妻魯奎妻胃徐州胃昴畢魏昴畢冀州觜參趙觜參益州井鬼秦井鬼雍州柳星張周柳星張三河冀軫楚冀軫荊州■昴宿西方白虎七宿的第四宿，由七顆星組成，又稱旄頭（旗頭的意思）。屈原《九歌》“操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿”。舊時(shí)迷信，以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星，運(yùn)氣就不好?！鎏炖切菫槿炜兆蠲髁恋暮阈恰Ｇ赜^《鵲橋仙》詞“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度”。二十四節(jié)氣的名稱和順序?yàn)椋赫鹿旁娢闹谐Ｓ枚墓?jié)氣來紀(jì)日，如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)”。毛澤東詞《浣溪沙■八荒四面八方遙遠(yuǎn)的地方，猶稱“天下”。■江南長江以南的總稱，所指區(qū)域因時(shí)而異?！而欓T宴》“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄唷?，《過秦論》“始皇之心，自以為關(guān)中之固”?！鋈o西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)?！吨改箱浐笮颉贰坝璩邑┫嗉鏄忻苁?，都督諸路軍馬”?！稐鳂蛞共础贰肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時(shí)有童謠諷刺“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”?？荚囉啥Y部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元?？贾羞M(jìn)士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學(xué)習(xí)三年再授官職?！雠e人參見“鄉(xiāng)試”條。多由皇帝點(diǎn)定，俗稱皇榜?！鲟l(xiāng)學(xué)與國學(xué)相對而言，泛指地方所設(shè)的學(xué)校。戰(zhàn)國時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。隨著社會(huì)的發(fā)展，接神、敬天等活動(dòng)已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行?！銮迕魑覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。遇有大事，都需推算八字。由于祭祀者和祭祀對象不同，所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。揖讓之禮按尊卑分為三種，稱為三揖：一為土揖，專用于沒有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時(shí)推手微向下；二為時(shí)揖，專用于有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時(shí)推手平而致于前；三為天揖，專用于同姓賓客，行禮時(shí)推手微向上。后來，子拜父，拜天拜神，新婚夫婦拜天地父母，拜祖拜廟，拜師，拜墓等，也都用此大禮。因此，古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。因?yàn)槟凶佣畾q行冠禮，所以后世將二十歲稱作“弱冠”。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生”。陶潛傳》載：陶淵明曾為彭澤縣令，州郡派督郵巡視至縣，縣吏勸陶束帶迎見，他感嘆地說“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”李白《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”后來引申為傾倒、崇拜，如毛澤東《沁園春“戒”又稱“散齋”，散齋七日，宿于外室，停止參加一切娛樂活動(dòng)，也不參加哀吊喪禮，以防“失正”、“散思”?！读H藺相如列傳》“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右”?！龌坠糯陌荻Y，為“九拜”之一。為周代諸侯朝見天子的禮制。一指夏、商、周三代所用犧牲的總稱。后以為某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖豬，稱為十二生肖。唐人有“遍插茱萸少一人”的詩句。又稱少女節(jié)或七夕。重耳聞之甚愧，為逼他出山受賞，放火燒山。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。學(xué)使即學(xué)政的別稱。明代無錫有“東林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士，他們被稱為“東林黨”。古人常以庠序稱地方學(xué)校，或泛指學(xué)校或教育事業(yè)。在正式議論的這四個(gè)段落中，每段都有兩股相互排比對偶的文字，共為八股，八股文由此得名?！龆字傅钤囈患兹籂钤?、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲?！度辶滞馐贰返谑呋亍白x書畢竟中進(jìn)士是個(gè)了局”。主考官由皇帝委派。《張衡傳》“連辟公府，不就”。又如揚(yáng)州稱廣陵、維揚(yáng)，李白《送孟浩然之廣陵》“煙花三月下?lián)P州”。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓^(qū)，是州以上一級行政單位?！鑫逶牢宕竺降目偡Q，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。曹操《蒿里行》“關(guān)東有義士，興兵討群兇”，指潼關(guān)以東地區(qū)。古人以東為左，以西為右?！段迦四贡洝贰八暮Ｖ螅袔兹藲e”?！鼍胖輦髡f中的我國上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。如《游褒禪山記》“至和元年七月某日”，《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”，農(nóng)歷的六月、七月相當(dāng)于公歷的七月、八月?！鲢y河又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢，是橫跨星空的一條乳白色亮帶，由一千億顆以上的恒星組成?！鰱|曦古代神話說太陽神的名字叫曦和，駕著六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。如《唐雎不辱使命》“聶政之刺韓傀也，白虹貫日”。■北斗又稱“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或杓形）的七顆亮星。是說江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)?！龆怂抻纸卸松峄蚨诵?，是古人為觀測日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。如《國語》“公將黜太子申生而立奚齊”。官職的任免升降常用以下詞語：（1）拜?！冻啾谥畱?zhàn)》“晶其名位，猶不失下曹從事”。■巡撫明初指京官巡察地方。唐宋時(shí)期為邊防軍事長官，與都督并置。明清時(shí)指縣長，如《促織》“天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹并受促織恩蔭”?！冻鰩煴怼贰笆讨?、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等”，其中董允是侍郎。百官公卿表》說：太子太傅、少傅的屬官有洗馬之官，顏師古注引張晏說“洗馬原十六人，秩比謁者”，又引如諄?zhàn)ⅰ扒膀?qū)也，《國語》曰：勾踐為夫差先馬，先或作‘洗’也”?！队?xùn)儉示康》“當(dāng)時(shí)士大夫家皆然”。是輔佐皇帝的最高武官，漢代稱大司馬。是軍機(jī)處的辦事人員，軍機(jī)大臣的屬官，被稱為“小軍機(jī)”?！龃髮④娤惹?、西漢時(shí)是將軍的最高稱號。古代“三公”之一。行有余力，則以學(xué)文。古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。（10）對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛（宮殿的臺(tái)階）下的人，請他們把意思傳達(dá)上去，所以用陛下代稱皇帝。卑，謙稱自己身份低微?！睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來”、“謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫”句，“經(jīng)略”是洪承疇的官職，“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱，“少?！眲t是文天祥的官職?！龇Q號號又叫別號、表號。（2）用于介紹或作傳。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛（其齋名為壯飛樓）。如《赤壁之戰(zhàn)》“豫州今欲何至？”因劉備曾任豫州刺史，故以官地稱之?！吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。（6）稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而后，遇丈人”（《論語》）。如《庖丁解?！分械摹扳叶　?，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)。知命是男子五十歲（知命，“知天命”之意）。如《陳涉世家》“王侯將相寧有種乎廣《廉頗藺相如列傳》“且庸人尚羞之，況于將相乎！”《蜀相》“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”?！鰧W(xué)士魏晉時(shí)是掌管典禮、編撰諸事的官職?！蹲T嗣同》“參預(yù)新政者，猶唐宋之參知政事，實(shí)宰相之職”。《〈指南錄〉后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬”。“上官大夫”，一般認(rèn)為是指上官靳尚?！俄n非子《出師表》“侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣”。如《荊軻刺秦王》“諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下”?！鏊抉R各個(gè)朝代所指官位不盡相同。《桃花源記》“及郡下，詣太守，說如此”。如《赤壁之戰(zhàn)》“以魯肅為贊軍校尉”?！鋈×咳橹袝　㈤T下省、尚書省。調(diào)動(dòng)官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。所謂黃道實(shí)際上是地球沿著自己的軌道繞太陽公轉(zhuǎn)，從地球軌道不同的位置上看太陽，則太陽在天球上的投影位置也不相同；這種視位置的移動(dòng)叫做太陽的視運(yùn)動(dòng)，太陽周年視運(yùn)動(dòng)的軌道就是黃道?！鏊南髤⒁姟岸怂蕖睏l。如曹植“面有逸景之速，別有參商之闊”，杜甫詩“人生不相見，動(dòng)如參與商”。古代天文學(xué)家對北極星非常尊崇，認(rèn)為它固定不動(dòng)，眾星都繞著它轉(zhuǎn)。（3）因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。民間把它稱作壽星。道教認(rèn)為北斗叢星中有三十六個(gè)天罡星、七十二個(gè)地煞星。四、古代地理■中國現(xiàn)為中華人民共和國簡稱。如《出師表》“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”，陸游《示兒》詩“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，指整個(gè)黃河流域。■西河又稱河西，黃河以西的地區(qū)?！錾綎|顧名思義，在山的東面。■朔漠指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方。■郡古代的行政區(qū)域。“漢陰”指漢水南面。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。推敲》“島（指賈島）初赴舉京師”，意思是說賈島當(dāng)初前去長安參加科舉考試。■及第指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第?！鰰?huì)元參見“會(huì)試”條?！錾鷨T即秀才，參見“童生試”條?！鲡裕▁i225?！稄埡鈧鳌贰耙蛉刖煟^太學(xué)”。呂蒙傳》“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”《送東陽馬生序》“有司業(yè)、博士為之師”?！蹲８！分械摹八氖濉本褪恰耙粋€(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生”，《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個(gè)吝嗇鬼的典型。元宵即圓子，用糯米粉做成實(shí)心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃?！龆宋缥覈耖g傳統(tǒng)節(jié)日。圓月帶來的團(tuán)圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心。零點(diǎn)時(shí)，眾人爭相奔出，在庭前攏火燃燒（古稱“庭燎”，取其興旺之意），并在這“歲之元，月之元，時(shí)之元”的“三元”之時(shí)搶先放出三個(gè)“沖天炮”，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。按規(guī)定：天子面向南，三公面向北以東為上，孤面向東以北為上，卿大夫面向西以北為上，王族在路門右側(cè)，面向南以東為上，大仆大右及大仆的屬官在路門左側(cè)，面向南以西為上。微子》中有這樣的記載“子路拱而立”。如《廉頗藺相如列傳》“于是相如前進(jìn)瓿，因跪請秦王”。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大門，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。所以把婚禮、冠禮合稱為婚冠禮?！瞿ぐ莨糯陌荻Y。原專指禮拜神佛時(shí)的一種敬禮，后泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式。