傳統(tǒng)文化經(jīng)典試題匯編學(xué)生版(文件)
【正文】 ，談淡你贊同哪種“文質(zhì)觀”，并簡述理由。君子無入而不自得焉。 《禮記》從本段文字相關(guān)語句中可提煉的成語是： 。故有社稷者而不能愛民、不能利民，而求民之親愛己，不可得也。……君以無愛利求民之死力而令行。(2)比較兩則材料君主對百姓的態(tài)度。(《韓非子(《荀子（3分） 模擬訓(xùn)練7．閱讀下面的材料，完成后面的題目。上不怨天，下不尤人。（5分）君子素其位而行，不愿乎其外。此圣人之務(wù)?；⒈A猶犬羊之鞟。（2分） 談?wù)勀有袨榻o你的啟示。④處：居，閑居。貴義》）【注釋】①子墨子：墨子先生。（3分） 模擬訓(xùn)練4 閱讀下面的文字，完成23—24題（5分） 子墨子①自魯即②齊，過故人，謂子墨子曰：“今天下莫③為義，子獨自苦而為義，子不若已。”子墨子曰：“鄭人三世殺其父，而天加誅焉，使三年不全，天誅足矣。今大都攻其小都，大家伐其小家，奪之貨財，則寡人必將厚罰之。笥：一種盛放物品的竹器。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。（3分） 模擬訓(xùn)練2 閱讀下面的文化經(jīng)典選段，完成34題。君子淡以親，小人甘以絕：彼無故以合者，則無故以離?！? （《論語(2分)(24)請聯(lián)系文段內(nèi)容，簡要評述墨子的觀點。奚以知天兼而愛之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。天之行廣而無私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。尚賢》)(23)請依據(jù)上述文段內(nèi)容，解釋“尚賢”的含義。是其故何也？”子墨子言曰：“是在王公大人為政于國家者，不能以尚賢事能為政也。 （《墨子?兼愛》）(23)上述材料反映了墨子的_______ _思想。(5分) 是故諸侯不相愛則必野戰(zhàn)，家主不相愛則必相篡，人與人不相愛則必相賊，君臣不相愛則不惠忠，父子不相愛則不慈孝，兄弟不相愛則不和調(diào)。凡天下禍篡怨恨，可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽(yù)之。(5分)子墨子言曰：“以兼相愛、交相利之法易之?！ 」首幽友栽唬骸敖裉煜轮烤?，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國家百姓之利，故當(dāng)若節(jié)喪之為政，而不可不察此者也。(5分) 衣食者，人之生利也，然且猶尚有節(jié)；葬埋者，人之死利也，夫何獨無節(jié)于此乎？于墨子制為葬埋之法，曰：“棺三寸，足以朽骨；衣三領(lǐng)，足以朽肉。譖慝之言，無入之耳；批捍之聲，無出之口；殺傷人之孩，無存之心，雖有詆訐之民，無所依矣。(5分) 君子戰(zhàn)雖有陳，
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1