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《理想國》讀后感范文精選(文件)

2025-05-01 19:12 上一頁面

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【正文】 ,注視照亮一切事物的光源,這時候他們會看見善的本身,用它作原型來管理國家和人民,剩下的歲月里他們用大部分時間來研究哲學(xué),走上統(tǒng)治者的崗位。1975年,聯(lián)合國教科文組織教育研究所主任達夫把終身教育理論概括為20條,使終身教育更加系統(tǒng)化和理論化。?? 柏拉圖的《理想國》中確實蘊藏了很多閃光的智慧和思想,它對后世的影響是無法估量的。?? 在《理想國》的最后,柏拉圖給大家的忠言:“靈魂是不死的,它能忍受一切惡和善?!?? 讓我們在靈魂上永遠保持一種向上的姿勢吧,隨時不忘心中的理想國,不忘我們肩上這份神圣的使命,傾聽柏拉圖的思想,反思我們的教育,我們的國家。?? 該書是柏拉圖中期思想的總結(jié),其語言華麗,邏輯縝密,想象豐富,闡述精彩,在歷史上頗具影響力。該書的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家,政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。正義是一種好的表現(xiàn),然而什么是正義呢,面對這個看似很好理解的詞語,柏拉圖首先對它進行了深入的探討。政治家應(yīng)該對哲學(xué)充滿向往,并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進步,并用哲學(xué)思想來管理民眾。圍繞這個宗旨,柏拉圖開篇不久就開始討論什么是正義的國家,而不是什么是正義的人,他從城邦至公民、從上往下、從大往小地理想化地安排了城邦公民的一切,生活、工作、教育及一切。?? 柏拉圖的《理想國》是通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話,給后人展現(xiàn)了一個完美優(yōu)越的城邦。這樣我們才可以得到我們自己的神和愛,無論是今世活在這里還是我?? 們死后得到報酬的時候。就好比美麗畫中的風(fēng)景人物并不真實存在,但我們不能說這幅畫的作家很糟糕,所以我們不能因為一個國家不能在現(xiàn)實中管理得像描述的那樣好就否定這些理論?!边@讓終身學(xué)習(xí)的教育思想更加深刻也更受重視。柏拉圖的終身教育論讓教育不僅僅局限與學(xué)校教育時間,在人一生中的所有時間都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和接受教育。?? 《理想國》中也提出了終身教育的思想?!笨茖W(xué)與人文的結(jié)合更利于人的發(fā)展,學(xué)生也應(yīng)體驗到生活的樂趣,藝術(shù)的陶冶從而使心靈更充實美好。所以,教育應(yīng)該注重全面性,對人各方面的能力進行發(fā)掘和培養(yǎng),才能和諧的發(fā)展。特別重視辯證法的學(xué)習(xí)。這與柏拉圖提倡的對兒童的開發(fā)越早越好看法形同,也可見柏拉圖和《理想國》對早期教育的深遠影響。在有效柔嫩的階段,最容易滲透也,你要把他生成什么形式,就能生成什么形式” 。他認為孩子應(yīng)該從小實地見習(xí)戰(zhàn)爭,也從音樂中、游戲中養(yǎng)成遵守法律的精神。”?? 《理想國》中強調(diào)到了早期教育的重要性。社會現(xiàn)象紛繁復(fù)雜,人們的思想各色各樣,在此處正義的事情,放到彼處馬上就變成了荒唐的事情,甚至是極其不正義的事情。傳統(tǒng)中國政治法律思想史認為,君主制是天經(jīng)地義的事,不可改變。柏拉圖的這種證明方式
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