《文藝心理學(xué)第一編》ppt課件(文件)
【正文】 卑與超越 ? 人的一切行為都是有目的的。 ? 自卑感人人都有，起源于童年期的弱小和無助。 ? 雖然阿德勒也同弗洛伊德一樣，試圖在藝術(shù)家的早期經(jīng)驗 中尋究創(chuàng)作的原動力，但不同在于，弗洛伊德更為注意 藝術(shù)家人格的分裂因素 ，而阿德勒則注重 藝術(shù)家人格的整體統(tǒng)一性 。實際上，我們?nèi)祟惖囊磺形幕磥矶际且宰员案袨榛A(chǔ)的” 生活風(fēng)格 ? 每一個人都有追求優(yōu)越的獨特的方式 ? 生活風(fēng)格就是指一個人早期的生活道路所形成和固定下來的行為方式（模式）。 ? 出生順序、最初的記憶和夢是生活風(fēng)格的三個要素。 ? 自我認(rèn)同感 是 “ 一種熟悉自身的感覺，一種知道個人未來目標(biāo)的感覺，一種從他信賴的人們中獲得所期待、認(rèn)可的內(nèi)在自信 |” 。后在巴黎圣安娜診所任職，又任巴黎高等學(xué)術(shù)研究院教授。 —— 擺脫了與生物學(xué)的關(guān)聯(lián)，文化視野，方法論革命 ? 1930年代中期向自我心理學(xué)宣戰(zhàn) ? 1961年，拉康被國際精神分析學(xué)會開除 ? 1964年，拉康建立面向公眾的弗洛依德學(xué)院 ? 1980年，拉康建立弗洛依德事業(yè)學(xué)院 ? 與弗洛依德把無意識與生物機能相聯(lián)系不同，拉康強調(diào)“欲望必須從文字上去理解”，將無意識解釋為由語言所塑造的，形成于主體間關(guān)系的產(chǎn)物。鏡像階段。誤認(rèn)。 ? “初次同化”也意味著第一次的“自我疏異”：“我”與鏡中之“我”是分裂的。 ? (3)二次同化階段：開始和父親同化。 ? 其三 ，在具體的作品中，藝術(shù)家的視點具有一種含混性，仿佛兒子對父親的矛盾心情，因而包含了“二次同化”的內(nèi)容。 ? 其二 ，觀賞是一種認(rèn)同，需要把不真實的虛擬的“象”看作是真實的或可信的，這與嬰兒的初次同化相似。 “俄狄浦斯情結(jié)” ? 俄狄浦斯情結(jié)不是一個心理事件，而是三元結(jié)構(gòu)范式 ? 俄狄浦斯情結(jié)三個階段： ? (1)母子雙邊關(guān)系階段。這個自我是在想象的基礎(chǔ)上形成的。形成自我身體的統(tǒng)一的想象性形象，兒童開始把自我勾畫為精神的統(tǒng)一體，作為一個來感知。 ? 從弗洛依德的生物主義到結(jié)構(gòu)主義語言學(xué) ? 社會法則、個體欲望 ——他者的維度、語言的維度 ? 弗洛依德的理論起點是夢，拉康的理論起點是鏡子階段 ? 以結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義的哲學(xué)為立場 ? 摧毀了笛卡爾自我的自明性：“我是他人”，“主體不是他自己房子的主人” ? 分裂的主體，主體的形成也就是其顛覆 ? “鏡像階段論” ? “俄狄浦斯情結(jié)” ? 現(xiàn)實界（實在界） ——想象界 ——象征界 ? 原始的、純粹的存在（自在的存在） ——感覺經(jīng)驗、自我意識（自為的存在） ——外在的法律、社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系（他為的存在） “鏡像階段論” ? 人初涉世界是非主體的、不分化的存在，在我與物之間并沒有什么區(qū)別。 ? 1981年，因腸癌逝于法國巴黎。拉康 (Jacques Lacan，－ )，是當(dāng)代最有影響精神分析學(xué)家。 ? 美國心理學(xué)家、自我心理學(xué)之父埃里克森 (1902—1994） 的社會化八階段理論中提出，人在成長或者說社會化的各個階段都會遇到各種心理問題，都要對周圍環(huán)境所提出的特定社會要求作出反應(yīng)。 ——布迪厄 ：慣習(xí) ? 生活風(fēng)格有健康的生活風(fēng)格和錯誤的生活風(fēng)格之分。 ? “自卑感本身并非變態(tài)，它是改善人類地位的原因。 ? 追求優(yōu)越 ——補償、過度補償 ? 阿德勒 ： “沒有人能長期地忍受自卑之感 ……（這）會使他采取某種行動，來解除自己的緊張狀態(tài)。 ? 處在較為低下情境的人總要力求達到更為優(yōu)越的地位，這種趨向在兒童身上就表露得極為明顯 。他認(rèn)為對人必須有整體的理解。 ? 由生物學(xué)定向轉(zhuǎn)向社會文化定向。阿德勒認(rèn)為這種忌妒心理是社會過分重視男性激起婦女爭取平等地位的愿望而造成的。沃林格 :《 抽象與移情 》 ,王才勇譯 ,沈陽 :遼寧人民出版社 ,1987 年） ? 立普斯：主體生命情感外射；自我欣賞 ? 東方的抽象藝術(shù)：壓抑人的生命和情感 ? 佛陀的 《 火誡 》 ? ——空間信賴感 ；空間恐懼感 ? ——自信；友好 ；驚懼；可怕 ? ——外向、擴張；內(nèi)向、逃避 ? 榮格：抽象與移情的分
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