【正文】 ing point of the concessions in the city. It all started in 1872, when the former British Consulate General was constructed and the Bund began its transformation into an the financial street of the East. Now the site of the former consulate is called “No 1 Waitanyuan”, which translates to “the Bund Origin”, to honor its beginnings. The entire plex of this historical site prises of five buildings, the former British Consulate General, the official residence of the consul, the former Union Church, the church apartments and the former Shanghai Rowing Club. The size of the courtyard is equivalent to that of four standard soccer fields. The building of the former consulate is a twostorey masonry building on an Hshaped plan in typical English renaissance style. The building is designed with a fivearch verandah on the ground floor with a raised terrace facing the garden, while the facade features an entry portico beneath a colonnaded loggia. It has been turned into a caf233。結(jié)果，有的學(xué)生父母生病，他就前往求醫(yī)問藥，照料父親；有的學(xué)生母親工作忙，她就洗衣服、做飯。 教學(xué)《助人為樂》一課，我布置學(xué)生調(diào)查周圍 “學(xué)生學(xué)賴寧 ”的好人好事。練習(xí)題要從實(shí)際出發(fā)，緊扣《小學(xué)生守則》和《小學(xué) 生日常行為規(guī)范》。所以，在教育學(xué)生時(shí)，教師要堅(jiān)持示范性，不然對學(xué)生的教育便會(huì)削弱力量。第三，思想教育要有堅(jiān)持示范性。第二，思想品德教育要堅(jiān)持 多樣化。在這一點(diǎn)上，我列舉了村上曾經(jīng)發(fā)生的一宗因?qū)W生矛盾而造成雙方家長動(dòng)手打架的惡性事件來教育。在我的耐心教導(dǎo)下，終于擺正該生思想中讀書與賺錢的位置，也解決了這類學(xué)生的思想矛盾。首先，小學(xué)思想品德教育要突出針對性。 P229 如何維護(hù)小學(xué)教師的心理健康？ P329 六、論述： 試評述羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)觀 p7880 聯(lián)系實(shí)際，分析小學(xué)教師存在的心理健康問題?？傊?，問題行為包括品行和人格兩個(gè)方面。 移情： 情又叫感情移入，是指在人際關(guān)往中，當(dāng)一個(gè)人感知對方的某種情緒時(shí)，他自己也能體驗(yàn)相應(yīng)的情緒。 精加工策略 P196 元認(rèn)知策略 P191 一、名詞解釋 1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：就是推動(dòng)、引導(dǎo)和維持人們進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)部力量或內(nèi)部機(jī)制。 高原現(xiàn)象：是指在總的進(jìn)步過程中，會(huì)出現(xiàn)練習(xí)時(shí)而進(jìn)步、時(shí)而退步的波動(dòng)起伏現(xiàn)象，有時(shí)甚至出現(xiàn)進(jìn)步一時(shí)性停頓的現(xiàn)象。是根據(jù)一定目的，運(yùn)用已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的過程。 試論促進(jìn)知識(shí)的遷移和應(yīng)用的教學(xué)原則。 小學(xué)生的學(xué)習(xí)具有學(xué)生學(xué) 習(xí)基本特點(diǎn)外還表現(xiàn)出年齡階段特點(diǎn)。在學(xué)校教育中，教師應(yīng)當(dāng)以科學(xué)的、清醒的、審慎的態(tài)度對待學(xué)生的性別差異，對確實(shí)存在差異的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，教師要精心研究幫助男女學(xué)生共同提高的教學(xué)設(shè)計(jì)；對于社會(huì)偏見，可通過教學(xué)與學(xué)習(xí)的事實(shí)，打消社會(huì)偏見帶來的消極影響，鼓勵(lì)學(xué)生努力進(jìn)取。 B．性格差異。無論哪一種氣質(zhì)類型的學(xué)生都有可能獲得好的學(xué)習(xí)成績，成為學(xué)校中的優(yōu)秀學(xué)生。 A．氣質(zhì)差異。 C．認(rèn)知風(fēng)格差異。學(xué)生智力結(jié)構(gòu)上的差異隨時(shí)會(huì)在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來，如果教 師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些差異，就能夠找到適應(yīng)個(gè)別差異的教育教學(xué)方法。包括 : 。但知識(shí)應(yīng)用并不等于知識(shí)遷移的全部，知識(shí)的應(yīng)用主要是一 種順向的正遷移過程。知識(shí)應(yīng)用是依據(jù)已有的知識(shí)解決問題的過程，它與知識(shí)理解、知識(shí)鞏固共同構(gòu)成掌握知識(shí)的全過程，是知識(shí)掌握、原理學(xué)習(xí)中必不可少的階段，是檢驗(yàn)知識(shí)理解和鞏固情況的重要途徑，也是加深理解和鞏固，使知識(shí)系統(tǒng)化的重要方法。同伴交往的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：與同伴交往的時(shí)間更多，交往的形式更為復(fù)雜；在同伴交往中傳遞信息的技能增強(qiáng)，他們能夠更好地理解他人的動(dòng)機(jī)和目的，能更好地對他人進(jìn)行反饋。（ 3）高級(jí)情感進(jìn)一步發(fā)展。 答：情緒和情感是人對客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)及相應(yīng)行為的反 應(yīng)，它們是以個(gè)體的愿望和需要為中介的心理活動(dòng)。概念同化的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者頭腦中擁有可以用來同化新概念的知識(shí)基礎(chǔ)。 4．學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程，是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的手段，通過學(xué)習(xí)個(gè)體行為或能力發(fā)生相對持久的變化。 一、名詞解釋 (共 20 分，每個(gè) 4 分 ) 1．觀察法和實(shí)驗(yàn)法：觀察法又叫自然觀察法，它是在自然條件下，對心理現(xiàn)象和行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地考察、記錄和分析的一種方法。 10心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)： 自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)?；厩榫w分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度，能 “舉一反三 ”、 “熟能生巧 ”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。艾賓浩斯的遺忘 曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有 “先快后慢 ”的特點(diǎn)。 (2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。 (5)創(chuàng)造性。 8良好思維品質(zhì)的特性： (1)廣闊 性與深刻性。 8想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過程。 80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。 (4)檢驗(yàn)假設(shè) (通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè) )。 7思維的基本形式：概念、判斷、推理。 7思維的種類： (1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。 7注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。 6感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。 6成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí) 的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個(gè)別化型。 (3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。 6l、興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。 5心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。人的心理的實(shí)質(zhì)： 客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括：心理過程、個(gè)性心理。其中觀察法是一種最基本的了解方法 。 4德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。 德行過程是沿著知、情、意、行的／頃序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng) “曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行 ”。 4德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四 個(gè)基本方面。 (4)方法恰當(dāng)。 (2)內(nèi)容正確。 (4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法 ：發(fā)現(xiàn)法。 3教學(xué)的基本組織形式 ——課堂教學(xué)。 3教學(xué)過程的基本階段： (”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)； (2)感知教材，形成表象； (3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)； (4)鞏固知識(shí)； (5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。 3編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際； 穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。 2教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（ 1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（ 2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；（ 3）長期性、間接性；（ 4）主體性、示范性。 義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會(huì)、家庭予以保證的國民教育。 1體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。 1我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。 我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是： “四書 ”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》 )； “五經(jīng) ”(詩、書、禮、易、春秋 )。 美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。 捷克夸美紐斯 1632 年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。 1 電大 小學(xué)兒童教育心理學(xué) 期末復(fù)習(xí)考試小抄 一、教育學(xué) 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。其中的主要思想有： “不揠苗助長 ”、 “不陵節(jié)而施 ”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則 )； “道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá) ”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則 )； “教學(xué)相長 ”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律 )。 蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的 “一般發(fā)展 ”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。 教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。 1智育的任務(wù)之一