馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓(1)(文件)
【正文】 是盡管制定出了正確的政治路線而后因偏離了實(shí)事求是思想路線而沒(méi)有能夠堅(jiān)持貫徹下去。 第三節(jié) 解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn) 實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓 一 二 不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新 三 堅(jiān)定不移走自己的路 四 解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶 一、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化 理論成果的精髓 ?所謂精髓，對(duì)于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。 ?鄧小平 “ 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義 ” 理論的重要內(nèi)容（如和平與發(fā)展時(shí)代主題理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義本質(zhì)論，等等），都體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是的光輝。 ?解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件。 ?回顧我們的奮斗歷程，特別是改革開放近 30年的歷程，我們?cè)趯?shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展，理論上的每一個(gè)重大突破，工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步，都是解放思想的結(jié)果。 ” （ 1）從社會(huì)歷史發(fā)展的角度看 ?實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是政黨永葆生機(jī)的源泉。 、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新 ?離開了對(duì)實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題的研究，理論創(chuàng)新就無(wú)從談起。 1. 敢于走自己的路 ?鄧小平： “ 無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。 ” ?鄧小平： “ 把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。 ” ?鄧小平指出，在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義這樣的事，馬克思、列寧的本本上找不出來(lái)；每個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)不同，歷史不同，所處的環(huán)境不同，左鄰右舍不同，還有其他許多不同，別人的經(jīng)驗(yàn)可以參考，但是不能照搬。比如共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是我們的優(yōu)越性。 ” ?鄧小平 :“我們都根據(jù)自己的特點(diǎn)，自己國(guó)家的情況，走自己的路。 ” 2. 善于走自己的路 （ 1）善于走自己的路，在思想方法上要做到 普遍性和特殊性的統(tǒng)一 ?鄧小平： “ 要堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。 求 真 務(wù) 實(shí) ?求我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情之真，務(wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí)； ?求社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)； ?求人民群眾的歷史地位之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)； ?求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實(shí)。 （ 3）從現(xiàn)代化建設(shè)的角度看 ?理論創(chuàng)新是制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和教育創(chuàng)新等其他各方面創(chuàng)新的基礎(chǔ)。 三、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新 ?堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。 ?什么是解放思想？鄧小平指出： “ 我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。 ?以胡錦濤為總書記的黨中央，提出以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展；堅(jiān)持以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為著力點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)；堅(jiān)持以搞好先進(jìn)性教育活動(dòng)為重點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，等等，同樣體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的的精神。 1. 縱向看精髓：實(shí)事求是思想路線貫串于 馬克思主義中國(guó)化理論成果形成的全過(guò)程 ?中國(guó)共產(chǎn)黨人在把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合所誕生的第一次歷史性飛躍和第二次歷史性飛躍的成果，即毛澤東思想和鄧小平理論，以及所形成的馬克思主義中國(guó)化的新的理論成果，即 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等，都是實(shí)事求是的產(chǎn)物。 ?實(shí)事求是中的 “ 實(shí)事 ” ，歸根到底是群眾的生活實(shí)際和實(shí)踐。 ?依據(jù)實(shí)事求是的思想路線， 1992年鄧小平南方談話以后，中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到了新的階段。 ?由于偏離了實(shí)事求是的思想路線，八大路線沒(méi)有堅(jiān)持貫徹下去。 （ 2）實(shí)事求
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